7 Smrtnih Grehov S Stališča Psihologa

Kazalo:

7 Smrtnih Grehov S Stališča Psihologa
7 Smrtnih Grehov S Stališča Psihologa
Anonim

V krščanstvu obstaja 7 glavnih, smrtnih grehov (ali strasti) - glavnih pomanjkljivosti osebe. Beseda "smrtnik" je razlagana tako, da je po resnosti najresnejši porok, ki pomeni izgubo odrešenja duše brez kesanja! Prisotnost glavnega poroka v življenju vodi v zagrešenje hudih, neoprostivih grehov, ki izkrivljajo Božji načrt za človeka, ga odtujijo od Boga in Božje milosti

Kaj so ti smrtni grehi?

Ponos (nečimrnost)

Pohlep (pohlep)

Zavist

Jeza

Poželenje (prešuštvo, prešuštvo)

Požrešnost (požrešnost)

Malodušnost (žalost, lenoba)

To so glavne, glavne človeške strasti, ki potrebujejo kesanje. Se pravi, da so strasti podrejene tem grehom, so slabe. Te strasti je treba izkoreniniti in premagati. Takšno premagovanje velja za blaženo in vodi do duhovne rasti.

Vzel si bom svobodo, da se ne strinjam s splošno sprejeto razlago in takšnim odnosom do prej omenjenih "strasti". Najprej pa bom naredil pridržek, da se imam za vernika. Vendar bi se rad "sprehodil" po teh glavnih porokah, ne le kot vernik, ampak tudi kot psiholog:

Ponos (nečimrnost)

Ponos - ponos nase, na svoje zasluge in vzvišenost, na katero koli svojo lastnost v odnosu do drugih ljudi. Ponos je tudi zaradi njihove pripadnosti: rasne, razredne, nacionalne, skupinske itd. Bistvo je, da se imam za boljšega od druge osebe, kar pomeni, da si zaslužim več spoštovanja, odobravanja, sprejemanja, ljubezni. Druga oseba je manj vredna od mene. Kaj je koren tega poroka? Pomanjkanje, pomanjkanje brezpogojne ljubezni v otroštvu. Ko je otrok majhen, ga starši brezpogojno ljubijo in sprejemajo. Če temu ni tako, če so starši togi, hladni, strogi, naučite otroka, da lahko prejme del ljubezni in sprejemanja na račun kakršnih koli zaslug - to postane odskočna deska za nastanek ponosa. Pomanjkanje brezpogojnega sprejemanja s strani staršev ustvarja notranjo praznino, vakuum, ki ga človek zapolni z oprijemljivimi dosežki (športni rekordi, odlične študije, karierna rast, finančno bogastvo) ali namišljenim (pripadnost določeni skupini, državi, narodu, spolu itd.)..). Človek pomanjkanje ljubezni kompenzira - s ponosom. Ljubi sebe. Za nekaj. In za te zasluge je prvi na vrsti pri razdeljevanju ljubezni.

Pohlep (pohlep, skopka)

Gojišče tega poroka je neizpolnjena potreba po varnosti. Če je otrok doživel travmo pomanjkanja, če se ni počutil zaščitenega, bo že kot odrasel začel biti pohlepen ali skop. Pohlep lahko razdelimo na pohlep (želja po tem, da bi dobili več, kot je) in skopost (nepripravljenost za ločitev od tega, kar je, želja, da se to ohrani). To je ista praznina v notranjosti, isti vakuum, le da je nastal iz različnih razlogov. In nekdo bo zapolnil to praznino s stvarmi, denarjem ali odnosi z drugimi ljudmi. Toda koren tega "poroka" je občutek negotovosti, negotovosti.

Zavist

Zavist je večkomponentni občutek: jeza zaradi dejstva, da ima drugi nekaj, česar jaz nimam; želja po tem; trpijo, da ga nimajo; strah, da tega nikoli ne bom dobil. "To" je lahko karkoli: nekaj, poseben odnos, sposobnosti, družbeni status, starost, pripadnost. Objekt zavisti ni pomemben, to je nekaj, kar lastnika predmeta razlikuje od zavistnih. To pomeni, da je lastnika tega predmeta mogoče ljubiti, zasluži si ljubezen in prejme ljubezen in sprejemanje, zavistnik pa ne. Gojišče za zavist je ista praznina zaradi pomanjkanja brezpogojne ljubezni in sprejemanja. To je druga stran ponosa, nasprotna stran, samo različne oblike odziva na pomanjkanje brezpogojnega sprejemanja.

Jeza

Jeza je čustvo, ki ga človek doživi, ko ena ali druga njegova potreba ni zadovoljena. Vsi poznamo Maslowovo piramido potreb (hierarhično zaporedje človekovih potreb glede na njihov pomen za preživetje). Jeza je le ocenjevalni odziv na nezadovoljstvo s potrebo. To je signal, ki osebi pokaže, kje je "pricurljala" njena osebna piramida. Je impulz za ukrepanje - zadovoljevanje potreb.

Poželenje (prešuštvo, prešuštvo)

Ali drugače, spolni promiskuitet, spolni promiskuitet. Koren tega "poroka" je ista praznina zaradi pomanjkanja ljubezni, duhovne topline. Zdravo spolno vedenje je, ko seks postane izraz ljubezni, ko je že notri. Poželenje, nečistovanje je nadomestilo za pomanjkanje ljubezni. Spet vakuum, duhovna praznina. Do tridesetega leta se človek, tako kot posoda, najprej napolni z ljubeznijo. Starši začnejo polniti posodo, nato ljubljeni, partner. Če so starši "varali", bo oseba v prihodnosti začela nastalo praznino nadomeščati z promiskuitetnim spolnim odnosom, vse do spolne odvisnosti, nimfomanije.

Požrešnost (požrešnost)

Nazaj na piramido potreb. Oblike odziva zaradi nezadovoljstva določene potrebe so lahko čustvene (na primer jeza). Požrešnost, "zaseg" lahko postane vedenjska oblika odziva. Tako imenovano požrešnost je kompenzacija. S hrano zapolnjuje notranjo praznino. Požrešnost, zaseg, človek se napolni, cementira, popravi puščajoče mesto v svoji piramidi.

Malodušnost (žalost, lenoba)

Tu je treba še deliti obup, žalost in lenobo. Malodušnost in žalost sta tudi čustvena oblika odzivanja na pomanjkanje potrebe, je signal, ocenjevalni odziv na tisto, kar je v življenju človeka neugodno. Medtem ko je lenoba mehanizem za varčevanje z energijo. Lenoba se pojavi, ko človek izgublja čas in energijo. Podzavest vidi to neupravičeno potrato sredstev in "povezuje" lenobo, da prepreči prekomerno porabo.

Navsezadnje je treba vse te "slabosti" priznati. Morate si iskreno priznati, kaj trenutno doživljam in zakaj. Tako imenovani "smrtni greh" je le reakcija na praznino, ki se pojavi v odsotnosti zadovoljevanja potreb, alarmni zvonec, to je signalni signal, da je ravnovesje moteno. Vrste "smrtnih grehov" so preprosto različne oblike reakcij. Nečistovanje in požrešnost sta vedenjski odziv, učinkovito polnjenje praznine (iz besede "dejanje"), nadomestno obnavljanje ravnovesja. Žalost, zavist, malodušje, jeza, pohlep so čustvene reakcije. Kesanje v tem primeru ne bi smeli razumeti kot priznanje lastne krivde v prisotnosti tega ali onega "poroka", nagnjenost k strastem. Tradicionalna razlaga kesanja vodi v poslabšanje stanja v obliki občutka krivde, sramu zaradi svoje pokvarjenosti, grešnosti. Ko govorijo o kesanju in ponižnosti, je mišljeno, da mora človek »premagati« porok, premagati njegovo škodljivost, priznati svojo nepopolnost ali, enostavneje, jo potlačiti, pogoltniti in ohraniti v sebi. Toda od tega trenutka »porok« postane smrtni, smrtni! Zatiranje vaših čustev in občutkov (tako slabih kot neprimernih) vodi v bolezen in nazadnje v smrt!

Govorimo pa samo o signalu! Pravilni odziv na ta signal je, da se potopite globlje, vidite korenino problema in zadovoljite potrebe. Odstranjevanje ognja je neuporabno - požar morate pogasiti. Ker jezo, malodušnost, požrešnost, poželenje, pohlep, zavist in ponos prepoznamo kot porok in greh, na ogenj vlijemo petrolej v obliki občutka krivde za svojo popačenost. Toda človek je del Boga. Ustvarjeni smo po Božji podobi in podobi. Popolni smo, tako kot Bog. Vsak človek je popoln. In naša čustva, občutki so kazalci, kompas, kam se premakniti, v katero smer.

(C) Anna Maksimova, psihologinja

Priporočena: