Mama Ne Ljubi, Oče Ne Hvali. Družbeni Scenariji

Video: Mama Ne Ljubi, Oče Ne Hvali. Družbeni Scenariji

Video: Mama Ne Ljubi, Oče Ne Hvali. Družbeni Scenariji
Video: 6570. КТО ТАКАЯ МАМА? У стоп матери найдешь рай. Эфир в инстаграм Дмитрия Троцкого. 24.11.2021 2024, April
Mama Ne Ljubi, Oče Ne Hvali. Družbeni Scenariji
Mama Ne Ljubi, Oče Ne Hvali. Družbeni Scenariji
Anonim

Družbeni scenariji - to so načini interakcije z drugimi ljudmi in družbo kot celoto, načini vzpostavljanja in vzdrževanja (ali prekinitve) stikov - kakršni koli stiki in povezave, tako v poslovnih kot v osebnih odnosih in celo v našem notranjem svetu (odnosi med deli osebnosti, na primer med notranjimi osebnostmi).

Ta tema je za ozaveščanje bolj dostopna zaradi dejstva, da lahko neposredno opazujemo (če seveda želimo:)), kako se obnašamo v komunikaciji z drugo osebo. S skupino ljudi. Na delu. S partnerjem, prijatelji ali sovražniki, starši, otroki.

Vse je štiri glavne scenarije in pogojno peti, ki je sestavljen iz sposobnosti fleksibilnega preklopa iz enega scenarija v drugega in imate v svojem arzenalu vse načine za vzdrževanje odnosov.

Štirje scenariji so razdeljeni na "očetovski" in "materinski", po dva na vsaki strani - na levi v konceptu telesnega vpogleda obstajajo "materinski" scenariji (to je točka na vranici, zato je razširjenost destruktivnega "materinskega" scenarije lahko presodimo po (psiho) somatskih težavah v levem hipohondriju).

"Očetovske" skripte so na desni, nad jetri (zato so težave s tem in bližnjimi organi lahko pokazatelj za delo). Socialni scenariji so jasno izraženi in patologirani (konsolidirani) v šolskih letih, saj je šola prvi model socialne interakcije za otroka … Ni naključje, da toliko strašnih in travmatičnih zgodb iz šolskega življenja še vedno vznemiri mnoge odrasle.

Zdaj pa podrobneje o vsakem od štirih scenarijev:

1. Prvi ("materinski") scenarij: oblikuje se in se začne utrjevati, ko mama otroku sporoči "Že si velik!", postavlja "odrasle" zahteve - kar pogosto sovpada s časom priprave in vstopa v šolo, otrok pa mora skozi notranji boj z lastno nepripravljenostjo na druženje, nepripravljenostjo, da bi se ločil od materine figure. Zato je destruktivnost prvega scenarija v tem, da se človek odloči, da bo »ostal pri materi« - v dobesednem ali metaforičnem smislu, tj. človek se nenehno postavlja v položaj, ki potrebuje nego, nego, zdravljenje - torej potrebuje materino podobo. Najpogosteje uničujoč prvi scenarij "povzroči" nenehno bolezen, splošno slabo počutje, "ne dovoli" osebi, da gre naprej, da naredi nekaj pomembnega v svojem življenju, da se sooči z družbenimi izzivi. Poleg bolezni je to lahko tudi ustvarjanje takšnih okoliščin s strani osebe, v kateri bo ves čas potreboval odrešenika, močnega pomočnika, pri čemer se bo zatekel k številnim (samo) izgovorom, "zakaj tega ne počnem. " Najbolj žalosten rezultat tega scenarija je somatizacija, pojav že precej resnih resnih bolezni, ki jih je človek prisiljen zdraviti, ali življenje v trajni »stiski«, iz katere »ni izhoda«.

Izstop iz scenarija je možen SAMO zaradi odločne, zavestne odločitve osebe same! Šele ko oseba CAM razume, da ne želi več tako živeti, lahko začne obnavljati svoj scenarij. Pomembno je vedeti in se spomniti tako v zvezi s samim seboj (nihče me ne bo izvlekel iz bolezni ali težav ali izgovorov brez mojega namena) kot v odnosu z drugimi ljudmi z izrazitim prvim scenarijem, če želite " reši jih "…

2. Drugi ("očetovski") scenarij: nastane, ko otrok zbere moč, da se oddalji od figure užaljene matere in odide k očetu v iskanju podpore in pohvale. Otrok dobesedno ali figurativno prosi "Očka, pohvali me!" In če se oče (očetovska figura) odzove na to zahtevo in pohvali, se oblikuje kompenzacijski drugi scenarij in se oseba "drži" prejema priznanja od zunaj, njegova prizadevanja so zdaj usmerjena v to, da postane "zmagovalec", "odličen" študent "," najboljši med najboljšimi ", osvajalec vseh možnih" nagrad "-" nagrad ", do-rži ga lahko pozneje" pripiše mami "in to se ji tako rekoč" maščeva "zaradi nenaklonjenosti.

Destruktivnost drugega scenarija je stalna tekma za dosežke, nezmožnost sprostitve in najmočnejša frustracija ob najmanjšem odstopanju od ocene "super plus"; perfekcionizem, želja po tem, da bi bili dobri za druge, odnos do neskončne samo -demonstracije v upanju na neprekinjen tok pohvale - in spet veliko razočaranje v odsotnosti takega toka. Najhuje pri tem je spoznanje, da je ljubezen drugih - družba, Očetov lik - vedno pogojna in ne more, ne glede na to, kako močno se trudiš, nadomestiti, kompenzirati brezpogojno ljubezen in podporo, ki bi jo morala podariti figura Matere, pa tudi nezmožnost doseganja absolutno nujnega v tem scenariju - ker bo vedno nekdo boljši, ne na tem "področju", torej na drugem, "najboljši med najboljšimi" pa se bo soočil z iluzijo svojega "najboljšega" "položaj.

3. Tretji scenarij (desničar) nastane, ko oče ne pohvali dovolj za dosežke ali (pogosteje), ko otrok vidi, da očka še naprej z veseljem komunicira s »to grozno žensko«, t.j. z mamo (iz reza je otrok, spomnim vas, "šel k očetu" zaradi pomanjkanja brezpogojne ljubezni). Ko otrok in oče vidita, kako se veselita drug drugega, začne sumiti, da staršem ni tako potreben in jim poskuša postati nujen. To je osnova tretjega scenarija "Jaz bom nenadomestljiv" ("Vse bom rešil!") Predstavniki absolutno vseh poklicev pomoči (in jaz seveda med njimi) morajo imeti ta scenarij v dovolj razviti obliki. Če je tretji scenarij vodja, potem oseba dobesedno ne more zavrniti pomoči, z velikimi težavami se ustavi pri delu - navsezadnje le, če nekaj počne - ga (po svojih občutkih) potrebujejo drugi. Nepremostljiva past za tretji scenarij je sporočilo "Samo ti!" - torej "samo ti nam / meni lahko pomagaš!" In če se lahko takšnemu klicu uprete, vam lahko čestitamo za uspešen izhod iz scenarija.

Destruktivnost tukaj leži v dejstvu, da človek ne opravlja svojega posla, ne svojega življenja, vsi razpoložljivi viri pa so vloženi v "reševanje" in "pomoč" drugim. Ni naključje, da sem te besede postavil v narekovaje - marsikdo pozna izraz »delati dobro in delati dobro« - in to je tudi tretji scenarij. Lastna koristnost za druge postane edino veselje in edini pokazatelj vrednosti samega sebe, kar je zelo žalostno. Da ne omenjam dejstva, da je takšna oseba zelo enostavna in priročna za uporabo.

4. Slednji, spet levostranski in "materinski" scenarij začne veljati, ko otroku zmanjka moči - moči za iskanje ljubezni. Temelji na najtežji izkušnji vseh nevrotikov: "Svet me ne potrebuje." In ko je to začutil, otrok "zapusti" edino preostalo zaščito - obratno formulo "ne potrebujem sveta".

Četrti scenarij je najtežje predelati, saj je zgrajen na obupu in zelo globokem strahu, skozi katerega si človek morda ne bo upal stopiti čez dolga leta - strah, da v resnici ni potreben. Običajno se ta scenarij imenuje "obroben" in se kaže v tem, da se človek odreče vsem družbenim funkcijam (ustvarjanje družine, izgradnja kariere, komunikacija itd.). Včasih si človek sam ustvari svoj »svet«, pri čemer svoje potrebe omeji na minimum, včasih se res lahko konča z dobesedno marginalizacijo življenjskega sloga ali »preprosto« osamljenostjo pod geslom »nikomur ne zaupam«, »imam sem že poskusil in ni šlo, več me ne boste dobili."

Največja nevarnost scenarija je, da se notranji impulz za razvoj, za željo, da bi postal sam in spoznati, spoznati sebe-prisotnost, lahko konča. Ta scenarij je enostavno "igrati", čeprav je ta "igra" zelo žalostna - žal pa se navada zavrnitve pomoči in celo sama ideja, da mi lahko kaj pomaga, razvijejo precej hitro. Prav ta scenarij je pogosto »kriv« za dejstvo, da ljudje zapustijo terapijo, ne da bi dobili rezultat, da jim »nič ne uspe« in celo že pridobljeni vir se v hipu izgubi in razvrednoti. Tako kot pri prvem scenariju "vlečenje" s strani ne more delovati s četrtim! Oseba mora začeti verjeti, začeti zaupati, prositi in sprejeti pomoč, videti in utrditi rezultat. Zadnji scenarij je mogoče zatreti šele, ko je notranji impulz živ in vodi osebo naprej.

Priporočena: