2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Avtor: Ilya Latypov Vir:
Zakaj se tako težko odločimo? In več možnosti - težje je? Zakaj včasih, paralizirani zaradi potrebe po izbiri, popolnoma opustimo izbiro in jo preložimo na ramena drugih? Zakaj se z njim vlečemo do zadnjega? In o vseh usodnih odločitvah bi bilo v redu. Torej ne - tudi zaradi ne najbolj resnih razlogov lahko dolgo časa oklevate in izbirate.
Mladi kmet se je zaposlil pri bogatem kmetu. Kmet mu je dal naslednja navodila:
- No, takoj ko vstanete zjutraj ob 5. uri, dojite krave, koze in ovce, nahranite in popite, odpeljite jih na pašo na njivo. Opletimo gredice, posejemo njivo, naberemo seno, opazujemo prašiče, odženemo lisice stran od kokošnjaka, naberemo jajca, pregnamo ptice s polja … Na splošno ob 12. uri ponoči, zato bodite pojdi spat.
Minilo je teden dni in kmet se je, ko je videl, kako dobro in vestno dela njegov delavec, odločil, da mu da odmor. Poklical je mladeniča in rekel:
- Tako je. Dobro ste delali in za danes vas bom razrešil običajnih dolžnosti. Ti naredi to. Vidiš tisti hlev tam? Vsebuje krompir. Delno je začela gniti. Nekaj morate le narediti: krompir razvrstiti in ga razvrstiti v tri kupčke: v enega dobrega krompirja, v drugega že pokvarjenega krompirja in v tretjega, ki je šele začel gniti. In potem lahko počivate cel dan.
Dve uri pozneje se k kmetu vrne popolnoma močan, izčrpan delavec. Kmet ga je presenečeno pogledal, padel je na kolena in molil:
- Osvobodi me tega dela! Jutri ob 4h zjutraj bom vstal, počistil bom ves hlev !!!
- Torej, kaj dogaja?! Ni težko!
- Dejstvo je, da še nikoli nisem sprejel toliko odločitev!
***********************
Znani eksistencialni psiholog S. Maddy ugotavlja, da se moramo vedno, ko se soočimo s potrebo po izbiri, spomniti, da se v resnici vedno srečujemo le z dvema možnostma. Odločitev v prid preteklosti in izbira v prid prihodnosti.
Izbira v prid preteklosti. To je izbira v korist znanih in znanih. V prid temu, kar se je že zgodilo v našem življenju. Izbiramo stabilnost in znane poti, prepričani smo, da bo jutri podoben današnjemu. Spremembe ali trud niso potrebni. Vsi vrhovi so že doseženi, lahko počivate na lovorikah. Ali kot možnost - počutimo se slabo in težko, a vsaj znano in znano. In kdo ve, morda bo v prihodnosti še slabše …
Izbira za prihodnost. Z izbiro prihodnosti izbiramo tesnobo. Negotovost in nepredvidljivost. Ker prihodnosti - sedanje prihodnosti - ni mogoče napovedati, jo je mogoče le načrtovati. Hkrati načrtovanje za prihodnost pogosto načrtuje neskončno ponavljanje sedanjosti. Ne, sedanjost je neznana. Zato nam ta izbira odvzame mir, tesnoba pa se usede v dušo. Toda razvoj in rast sta le v prihodnosti. Ni v preteklosti, preteklost je že bila in se jo lahko le ponovi. Ne bo več drugače.
Tako se vsakič v situaciji resne (in včasih ne preveč) izbire soočimo s figurama dveh "angelov", od katerih se eden imenuje Mir, drugi pa Anksioznost. Umirjenost označuje pot, ki ste jo dobro ubrali vi ali drugi. Anksioznost - na poti, ki zaide v neprehodno vetrobran. Le prva cesta vodi nazaj, druga pa naprej.
****************************
Stari Žid Abraham je ob umiranju poklical svoje otroke in jim rekel:
- Ko umrem in stopim pred Gospoda, me ne bo vprašal: "Abraham, zakaj nisi bil Mojzes?" In ne bo vprašal: "Abraham, zakaj nisi bil Daniel?" Vprašal me bo: "Abraham, zakaj nisi bil Abraham?!"
*******************************
Kako narediti pravo izbiro? Če, kot je bilo že omenjeno, sedanje prihodnosti ni mogoče napovedati, kako potem razumeti, ali je vaša izbira pravilna ali ne?
To je ena izmed malih tragedij našega življenja. Pravilnost izbire določa le rezultat … Kar je v prihodnosti. In prihodnosti ni. Ko se zavedajo te situacije, ljudje pogosto poskušajo programirati rezultat, zagotovo igrati. "To bom storil, ko bo popolnoma jasno … Ko se bo pojavila jasna alternativa …" - in pogosto se odločitev odloži za vedno. Ker se jutri nihče ni nikoli odločil. "Jutri", "kasneje" in "nekako" nikoli ne bo prišlo. Odločitve se sprejemajo danes. Tukaj in zdaj. In začnejo se uresničevati v istem trenutku. Ne jutri. In zdaj.
Resnost izbire določa tudi cena.ki jih moramo plačati za izvajanje. Cena je tisto, kar smo pripravljeni žrtvovati zaradi dejstva, da je bila naša izbira uresničena. Izbira brez pripravljenosti plačati ceno - impulzivnost in pripravljenost sprejeti vlogo žrtve. Žrtev se odloča, ko pa se sooči s potrebo po plačilu računov, se začne pritoževati. In poiščite nekoga, ki je kriv za odgovornost. "Počutim se slabo, težko mi je, boli" - ne, to niso besede žrtve, to je le dejstvo. "Če bi vedel, da bi bilo tako težko …" - Žrtev lahko začne s temi besedami. Ko začnete to razumeti, pri odločanju niste razmišljali o njeni ceni. Eno najpomembnejših vprašanj v življenju je "ali je vredno". Cena altruizma je pozabiti nase. Cena sebičnosti je osamljenost. Cena prizadevanja biti vedno dober za vse je pogosto bolezen in jeza nase.
Ko smo spoznali stroške izbire, jih lahko spremenimo. Ali pa pustite vse tako, kot je - vendar se ne pritožujte več nad posledicami in prevzemite polno odgovornost.
Odgovornost - to je pripravljenost prevzeti status vzroka za to, kar se je zgodilo - z vami ali z nekom drugim (kot ga je opredelil D. A. Leontiev). Zavedanje, da ste vi vzrok za dogodke. To, kar je zdaj, je rezultat vaše proste izbire.
Ena hudih posledic izbire je ta za vsak "da" vedno obstaja "ne" … Z izbiro ene alternative zapremo drugo pred seboj. Žrtvujemo nekatere priložnosti za druge. In več priložnosti - težje moramo. Prisotnost alternativ nas včasih dobesedno raztrga … "To je potrebno" in "Želim". "Želim" in "želim". "Treba je" in "potrebno je". Ko poskušamo razrešiti ta konflikt, lahko uporabimo tri trike.
Trik prvi: poskusite uvesti dve alternativi hkrati. Dogovorite se za dva zajca. Kako se konča, je znano iz istega reka. Ne boste ujeli niti enega. Ker pravzaprav ni bilo nobene izbire in ostajamo tam, kjer smo bili pred začetkom tega preganjanja. Zaradi tega trpita obe možnosti.
Drugi trik: odločite se na pol. Odločite se, naredite nekaj ukrepov za njeno izvajanje - vendar se misli nenehno vračajo na izbrano točko. "Kaj pa, če je ta alternativa boljša?" To lahko pogosto opazimo pri mojih študentih. Odločili so se, da bodo prišli na lekcijo (ker je to potrebno), vendar njihove duše pri tem niso prisotne in so nekje, kjer želijo. Posledično niso v razredu - obstajajo samo njihova telesa. In niso tam, kjer bi radi bili - obstajajo samo njihove misli. Torej za ta trenutek v tem času sploh ne obstajajo. Tu in zdaj so mrtvi za življenje … Izbrati polovico pomeni umreti za resničnost … Če ste se že odločili, zaprite druge možnosti in se potopite v zadevo …
Tretji trik je počakati, da se vse uredi samo od sebe. Ne sprejemajte nobenih odločitev v upanju, da bodo nekatere alternative same izginile. Ali pa, da se bo kdo drug odločil, kar bomo razglasili za očitnega … V tem primeru je tolažilni izraz "Vse, kar se naredi, je za najboljše." Ne "vse, kar počnem", ampak "vse, kar se naredi" - to pomeni, da to počne sam ali kdo drug, ne pa jaz … Še ena čarobna mantra: "vse bo v redu …". Prijetno je slišati od ljubljene osebe v težkem trenutku in to je razumljivo. Ampak včasih si to prišepnemo in se izognemo odločitvi. Ker strahovi prevladajo: kaj pa, če bo odločitev prenagljena? Kaj pa, če je še vedno vredno čakati? Vsaj do jutri (kar, kot veste, nikoli ne pride) … Ko pričakujemo, da se bo vse oblikovalo samo od sebe, imamo seveda lahko prav. Pogosteje pa se zgodi drugače - vse se oblikuje samo od sebe, vendar ne tako, kot bi si želeli.
In obstajajo tudi maksimalisti in minimalisti, o katerem je B. Schwartz izjemno zapisal v svoji knjigi "Paradoksi izbire". Maksimalisti si prizadevajo za najboljšo izbiro - ne samo za zmanjšanje napak, ampak tudi za izbiro najboljše razpoložljive alternative. Če kupite telefon, potem je najboljši glede na razmerje med ceno in kakovostjo; ali najdražji; ali najnovejši in najnaprednejši. Glavna stvar je, da je bil "najbolj". V nasprotju z maksimalisti delujejo minimalisti. Prizadevajo si izbrati možnost, ki najbolj ustreza njihovim potrebam. In potem telefon ni potreben "najbolj", ampak klicati in pošiljati SMS - in to je dovolj. Maksimalizem otežuje izbiro, saj vedno obstaja možnost, da bo nekje kaj bolje. In ta misel preganja maksimaliste.
Izbira je lahko težka, a zavrnitev odločitve pomeni veliko hujše posledice. To je tako imenovana eksistencialna krivda. Krivite sebe za neizkoriščene priložnosti v preteklosti. Obžalujte izgubljeni čas … Bolečina zaradi neizgovorjenih besed, neizraženih občutkov, ki se pojavijo, ko je prepozno … Nerojeni otroci … Neizbrano delo … Neizkoriščena priložnost … Bolečina, ko je že nemogoče igrati nazaj. Eksistencialna krivda je občutek izdaje samega sebe. In pred to bolečino se lahko tudi skrijemo. Na primer, glasno izjaviti, da nikoli ničesar ne obžalujem. Da vso preteklost vržem nazaj, brez obotavljanja in pogleda nazaj. Toda to je iluzija. Naše preteklosti ni mogoče odpeti in vrniti nazaj. Lahko ga ignorirate, potisnete iz zavesti, se pretvarjate, da ne obstaja - vendar ga je nemogoče odpeti, razen če za ceno popolne pozabe na lastno osebnost … Kamor koli hitimo - povsod vlečemo voziček naših preteklih izkušenj. "Nespametno je obžalovati, kar se je zgodilo." Ne, ni neumno obžalovati … Morda je neumno prezreti dejstvo, da je nekoč ravnal narobe. In ne upoštevajte občutkov, ki jih prinaša. Ljudje smo. In ne vemo, kako odstraniti bolečino …
Soočeni s potrebo po resni življenjski izbiri lahko razumete naslednje:
Nazadnje ostaja vprašanje pomena: Kaj za ali to izberem?
Priporočena:
1. Del Kako Hormoni In Nevrotransmiterji Diskretno Nadzorujejo Naše Izbire, Spol In Odnose
"Sivi kardinal je vplivna oseba, ki deluje v zakulisju in običajno s takimi pooblastili ne zaseda uradnih položajev." Wikipedija Nekaj vidikov človeških odnosov vzbuja tako intenzivne občutke in izkušnje kot spolnost in spolnost.
Soodvisen Vzorec Izbire Partnerja. Ali Lahko Izberete Dobro?
Nekoč sem bil šokiran, kako je Tim kupoval čevlje. Preizkusil je, kot kaže, več deset parov. Mnogi so bili "v redu", vendar ne "dobri". Malo lažje, malo težje, malo bolj napeto, malo ohlapnejše, malo temnejše, malo svetlejše, vezalke so nekoliko ožje, malo širše … Tiho sem bil jezen.
Psihologija In Psihologija. Lažni Psihologi
V tem članku ne bomo govorili le o psihologiji, psihodiagnostiki, analizi usode in znanstvenih metodah. Bralce bi rad seznanil s položajem osebe, za katero veliko strokovnjakov v akademskih krogih upravičeno meni, da je vodilna osebnostna psihologija v Ruski federaciji.
Naj Zapustim Partnerja? Ves čas Razmišljam O Tem. Razlogi In Kaj Storiti? Psihologija Odnosov In Psihologija Osebnosti
Zakaj lahko eden od partnerjev hiti med izbiro, da zapusti partnerja ali ostane? Kaj storiti v tem primeru? Pravzaprav ta pojav ni redek pojav - veliko ljudi pride na osebna posvetovanja s podobno prošnjo. In tukaj je vredno podrobneje razumeti.
Psihologija In Psihologija. Tretja Epizoda
V nadaljevanju serije člankov sem se odločil, da bralcem predstavim osebo, ki je po pravici zaslužen specialist na področju psihologije in psihodiagnostike. Predstavljam vam znanega psihologa, doktorja psiholoških znanosti, profesorja, specialista s področja medicinske psihologije, osebnostne psihologije in psihodiagnostike, akademika Nacionalne akademije pedagoških znanosti Ukrajine, predstojnika Oddelka za psihodiagnostiko in kliniko Psihologija, Fakulteta za psihologijo, Kij
