Vračilo Odraslih Otrok Alkoholikov

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

V eksistencialni psihoterapiji obstaja pojem "plačilo" - kot kompleks posledic, ki sledi izvajanju določenih dejanj ali odločitev.

Trpljenje otrok vzdrževanih staršev skoraj ne moremo imenovati namernega plačila, saj izbira za uporabo ni bila njihova lastna dejanja, zato predlagam, da se to trpljenje obravnava kot plačilo ne za "svoje", ampak za "nekoga drugega"."

Otrok je popolnoma odvisen od svojih staršev, brez njih so njegove možnosti preživetja precej zanemarljive. To kaže na ranljivost, krhkost, ranljivost in negotovost človeškega obstoja. Opustitev otroka v družinah pitnih staršev določa proces njihovega nastajanja in razvoja ter se kaže v omejenem obsegu možnosti za njihovo življenjsko izbiro.

S čim torej plačujejo otroci alkoholiki? Kako si organizirajo življenje v prihodnosti?

Tisti, ki so odraščali v družinah pijanih staršev, bodisi ponavljajo življenjski scenarij svojih staršev (izberejo pot odvisnosti in soodvisnosti), bodisi sledijo poti tako imenovanega nasprotnega scenarija, scenarija iz nasprotnega, ki v bistvu, je le druga stran, vendar isti kovanec, ki temelji na odnosu "nočem, da je tako, kot je bilo". Glavna strategija ljudi, ki so izbrali pot proti scenariju, je obrambna.

Polarnost se kaže tudi v družbenih vlogah, ki jih izberejo otroci pitnih staršev in so ena od pomembnih sestavin osebnega konstrukta (struktura I) (po E. Spinelli):

1) JUNAKI v svojem odraslem življenju postanejo Odrešeniki, Odločitve. To so tako imenovani prezgodaj dozoreli otroci, ki so morali prevzeti odgovornost in opravljati dolžnosti, ki niso bile primerne za nalogo njihove stopnje razvoja. To so otroci, ki se niso dovolj igrali. Takšni ljudje so hiperodgovorni, pogosto prevzemajo odgovornosti drugih ljudi, so v stanju tesnobe in pretiranega stresa, trpijo zaradi motenj nevrotičnega spektra in psihosomatskih bolezni, na stranki pa se veliko pogovarjajo o svoji utrujenosti, potrebi po nadzoru nad vsem in "ne živijo svojega življenja". Pogosto trpijo zaradi deloholizma, včasih postanejo odvisni od uspavalnih tablet in zdravil ter psihoaktivnih snovi (za sprostitev). Pogosto za partnerja izberejo odvisne posameznike.

2) ŽRTVE. To so neuspešni ljudje, ki doživljajo svojo nemoč, nezmožnost obvladovanja življenjskih težav, težave pri koncentraciji in dejavnosti, povezane s tveganji in odločanjem, imajo slabo razvito voljno komponento. Ker v otroštvu ne morejo nekaj spremeniti, v odraslem življenju ne najdejo takšne priložnosti. Pogosto sami postanejo odvisni od psihoaktivnih snovi, za njih pa je značilno deviantno ali prestopniško vedenje in promiskuitetnost.

Izkušnje brezupa, nemoči, popolne osamljenosti, lastne neuporabnosti otrok, ki so odraščali v družinah pijanih staršev, pogosto vodijo do razvrednotenja njihovega življenja in prispevajo k povečanju verjetnosti samomora.

Tudi iz izkušenj svoje prakse želim opozoriti, da se v družinah, kjer pijejo eden ali oba starša, pogosto najdejo incestuozne odnose. Posledice incestne travme so lahko zelo škodljive za psiho.

Dolgotrajno bivanje v travmatični situaciji, omejene sposobnosti in včasih nezmožnost prebave izkušenj prispevajo k pojavu simptomov kompleksne posttravmatske motnje pri takšnih posameznikih.

Resnost posledic odraščanja v družini pitnih staršev je odvisna od stopnje bolezni, vrste staršev alkoholikov in individualne dovzetnosti otroka.

Izpostavil sem več funkcij, katerih seznam še zdaleč ni izčrpen.

1) Ena glavnih značilnosti je, da iščejo odgovor na vprašanje - kaj je norma? Z drugimi besedami, imajo težave pri določanju mere, kar se kaže v vseh razsežnostih njihovega bitja - biološki, psihološki, socialni in duhovni (merilo njihovih sposobnosti, mera njihove radodarnosti, mera popuščanja do sebe in drugi itd.). Oblikujejo se v ozračju negotovosti, negotovosti in "dvojnih računov", zrastejo do sebe zelo neobčutljivi, težko odgovarjajo na vprašanja: "kaj mi je mogoče in kaj ne", "kako je to mogoče z jaz in kako je nemogoče ", težko določijo prioritete svojih vrednot (ločijo" glavno "od" sekundarnega "," naše od drugih ", vključno z lastno in odgovornostjo nekoga drugega).

2) Vse moje stranke, katerih starši so bili alkoholiki, imajo prekinjen občutek varnosti, osnovno zaupanje v svet. Odraščali so v okolju nepredvidljivosti, skrite napetosti, tesnobe, psihične in fizične zlorabe. Posledično imajo težave pri izražanju v svetu, pri gradnji tesnih zaupanja vrednih odnosov, odlikuje jih izjemna stopnja suma, pozornosti in nadzora ali pa otroška naivnost, pomanjkanje občutljivosti za nevarnosti. Ti ljudje imajo pogosto težave z zaupanjem, odnosi niso zgrajeni iz ljubezni, ampak iz strahu pred zavrnitvijo ali zapuščenostjo. Zanje je značilna napovedna agresija in provokativne manipulacije.

3) Težave imajo tudi pri določanju lastne vrednosti. Samozavest takšnih ljudi je bodisi podcenjena, bodisi precenjena, bodisi skrajno nestabilna.

4) Takšni ljudje zelo težko ločijo svoja čustva, čustva in potrebe. Težko odgovarjajo na vprašanje: "Kaj hočem?"

5) ACA je zelo težko rešiti notranje konflikte.

6) Takšni ljudje so v odrasli dobi bodisi preveč zvesti, spremenljivi do sebe in drugih, bodisi preveč zahtevni in kategorični.

7) Odrasli otroci alkoholikov so v svojih manifestacijah bodisi skrajno zadržani (ustavljena spontanost) bodisi izjemno impulzivni, pri čemer imajo težave pri obvladovanju svojih čustev in vedenja.

8) Odrasli otroci alkoholikov pogosto lažejo zaradi občutka strahu in sramu, pa tudi zaradi dejstva, da so sami odraščali v ozračju, v katerem je bila laž običajna, ponavadi fantazirajo, kot obrambo pred grozljivim in težko prenašati realnost.

9) Velike težave pri takšnih posameznikih nastanejo pri iskanju odgovorov na vprašanja "Kdo sem?", "Kaj sem?" (problem identitete, pogosto razpršena identiteta). Zaradi tega so izjemno občutljivi na kritike, nenehno iščejo odobravanje, pohvale, kot potrditev svojega pomena. Samopotrditev svoje vrednosti pri takšnih ljudeh se pogosto zgodi s tem, da si prislužijo ljubezen do drugih ali z manipulacijo samopomilovanja.

10) Prav tako so pogosto nagnjeni k samoopravičitvi svoje neodgovornosti z neodgovornostjo svojih staršev, zataknejo se v zamerah do njih in krivicah sveta, imajo veliko zahtevkov do bližnjih in sveta nasploh.

Tako je odraščanje v družini, ki se sooča s problemom odvisnosti od alkohola, pogosto povezano z razvojem posebnih psiholoških značilnosti pri otroku, ki ovirajo uspešno prilagajanje in socializacijo v odraslem življenju.

Ena značilnost, ki sem jo opazil pri odraslih, ki so odraščali v družinah staršev, odvisnih od psihoaktivnih snovi, je izkušnja nezmožnosti drugačnega življenja, v njihovi podobi sveta ni drugih možnosti izbire, scenarijev, njihove vloge, čutijo se ujetniki, talci trenutnega stanja.

Po mnenju E. Spinellija je samo-struktura mobilna in se lahko v življenju spreminja zaradi kakršnih koli dogodkov ali med zdravljenjem. Do takšnih sprememb pride zaradi refleksije ali premisleka o svoji izkušnji. Na primer, ob upoštevanju preteklih izkušenj skupaj s terapevtom lahko stranka v razmislek vključi nekatere dogodke iz preteklosti, ki jih prej ni sprejel in jih razumel kot lastnike svojega I ali ki jih je označil. Posledično lahko oseba dvomi o obstoječi I-strukturi kot o nepopolni ali ne odraža realnost njegovega življenja, kar bo vodilo v iskanje in oblikovanje prenovljene I-strukture. V primerih, ko pride do pomembne spremembe v samo-strukturi, lahko stranka reče, da se počuti kot popolnoma drugačna oseba, drugačna od tiste, ki je bila prej.

A. E. Alekseychik definira duševno zdravje kot sposobnost, da vsakič na nov način zaznava in reproducira pojave notranjega in zunanjega sveta. Naštete težave, s katerimi se srečujejo ljudje, ki so odraščali v družinah alkoholikov, kažejo na znatno kršitev tega zdravja.

Praviloma takšni ljudje iščejo pomoč v kriznih obdobjih svojega življenja, ko, kot je bilo, niso več zadovoljni, to je nemogoče, vendar ne vedo, kako bi to storili na nov način.

Kako lahko pomagate takšnim ljudem?

Pri psihološki pomoči takšnim ljudem se opiram na virovski pristop, najprej naredim popis zunanjih in osebnih virov, vključno z eksistencialnimi.

Moja prijateljica in sodelavka Elena Yuryevna Ryazantseva je leta 2012 napisala disertacijo za stopnjo kandidata psiholoških znanosti na temo: "Egzistencialni viri oseb v krizi." Analiza psihološke, filozofske in duhovne literature je avtorju omogočila, da opredeli pet ključnih eksistencialnih osebnostnih virov:

1) danost svobode, izbire, odgovornosti ali determinizma, odvisnosti - "vir svobode";

2) danost pomenske težnje, vrednostne usmeritve ali nesmiselnosti, eksistencialni vakuum - »vir pomena«;

3) dani občutek odprtosti za bivanje, sprejetje ali zavrnitev, osamljenost - "vir sprejemanja";

4) danost ljubezni, človeškega usmiljenja ali krutosti, brezsrčnosti - "vir usmiljenja";

5) danost duhovnosti in vere ali nihilizma in uničenja - "vir vere".

Eksistencialna psihoterapija izhaja iz razumevanja bistva osebe ne tako, kot je bilo sprva podano, ampak kot pridobljeno v procesu individualnega iskanja lastne individualne identitete, sposobnosti, da je v procesu samoodločbe.

Ena od nalog dela je pokazati stranki te omejitve, ji vrniti njeno subjektivnost in aktivnost, sposobnost in sposobnost izbire.

Subjektivni občutek pomanjkanja svobode je lahko povezan s pomanjkanjem razumevanja sil, ki delujejo nanj, z omejeno ali pomanjkanjem vrednotnih usmeritev, občutkom nizke vrednosti samega sebe in svojega življenja, s šibko podporo odločnosti.

E. Fromm svobodo obravnava kot dejanje samoosvoboditve v procesu odločanja, ki temelji na jasnem zavedanju razmer, etičnih vidikov, alternativ in njihovih posledic, njihovih zmožnosti in resničnih motivov. Menim, da je eno od temeljnih smeri sodelovanja z ACA, da bi nadomestilo pogubo svojega življenjskega scenarija in vlogo, ki jo ima poguba na svobodo.

Najprej delite odgovornost, pri čemer prevzamete le svoj del, si prisvojite vrednost svojega življenja in svojega mesta v njem, pregledate in oblikujete nov sistem vrednostnih koordinat, da vidite potencial za izvajanje drugih odločitev, posameznih projektov osebnosti, ki na podlagi prilaščanja vaše svobode in odkritih novih pomenov najde nove odgovore na ključne izzive časa (po V. Franklu), kot so: izziv odgovornosti, izziv negotovosti, izziv kompleksnosti in izziv raznolikosti, Odpri si možnost drugačne prihodnosti, drugačne življenjske perspektive.

Razkritje vira sprejemanja (kot spoštljiv odnos do raznolikosti okoliškega sveta) in vira usmiljenja kot sposobnosti sočutja in empatičnega doživljanja lahko pomagata pri sproščanju zamere do staršev in njihove usode, pred uničujočimi čustvi in prispevajo k oblikovanju odprtosti za nove izkušnje, tesne odnose.

Vir zaupanja, kot pojav človekove interakcije s samim seboj, svetom in drugimi, je najprej priložnost zase za drugo življenje.

Tako stranka s pomočjo eksistencialnih virov pridobi priložnost ne le razmisliti, ampak tudi pregledati svojo podobo sveta, ima nove izkušnje; začne pogosteje usmerjati pogled v prihodnost; razmišlja o tem, kako izkušnje, pridobljene s terapijo, prenesti v svoje vsakdanje življenje.

Tudi v procesu psihoterapije za take stranke veliko časa posvečam preučevanju, kako lahko spremembe pri stranki vplivajo na njeno življenje in okolje. Pogosto ta faza postane preizkus za stranko, ki se sooča z dejstvom, da vseh njegovih odkritij ni mogoče neboleče prenesti v življenje. Ena od njegovih nalog na tej stopnji je pomagati stranki, da bolje razume svoje ljubljene in pomaga najti ravnovesje med starimi vrednotami in vrednotami, odkritimi med terapijo.