Dno Neskončnega Studenca Ali Boleča Pot Narcisa

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Avtor: Irina Mlodik

Torej želite postati nekdo pomemben, pomemben, nepozaben! To si vsi želijo, zagotavljam vam. Če ne boste postali slavni po vsem svetu in vstopili v anale, potem imejte vsaj majhno, a edinstveno lastnost. No, vsaj nekako na poseben način skuhati boršč, povedati šale ali celo zboleti. Psihološka značilnost, ki je lastna vsem, kaj lahko storite …

Ljudje smo razdeljeni na tiste, ki si to priznajo sami, in na tiste, ki si iz nekaterih skrivnostnih razlogov tega še ne želijo priznati. Občutek edinstvenosti je tako "pravi" s psihološkega vidika. Toda nekateri od nas imajo določeno nagnjenost, da se imamo za ne samo edinstvene, ampak edinstvene po svoji veličini ali svoji nepomembnosti. V vsakem od nas živi njegov "narcis", toda vprašanje je, kako tam živi. Vsak ima narcistične lastnosti. Tudi ti jih imaš, dragi bralec, in jaz … Vsi. Preprosto izraženo v različni meri. In v različni meri ovirajo ali pomagajo živeti. Nekateri psihoanalitiki (na primer N. McWilliams) govorijo o sodobni »epidemiji narcizma«. Po mojem mnenju imajo popolnoma prav. Vzgojni sistem, posebnosti miselnosti, vrednote družbe - dobesedno vse prispeva k temu, da narcizem kot psihološka lastnost ali celo kot patološki lik cveti in se vse globlje ukorenini.

Ker je narcizem "podedovan" - narcisoidni starš zelo pogosto "prevede" model vedenja svojemu otroku - se mi zdi čas, da se zavemo, kaj lahko naša generacija pusti tistim, ki nam sledijo. V vsakdanjem življenju je običajno, da narcisa imenujemo osebo, ki je narcistična, sebična, pritrjena nase. Skoraj vsi se iz šolskih ur spominjajo mita o Narcisu, ki je predčasno umrl zaradi brezmejne ljubezni do sebe, in o ženski, ki ga je kaznovala tako, da je zaradi narcisa umrl nad čistimi vodami potoka. V psihologiji bolj govorimo o narcističnih motnjah ali narcističnem značaju, ki le nejasno spominja na vsakdanjo predstavo mladeniča iz starogrškega mita.

Torej, klasični simptomi narcizma so:

1. Občutek notranje praznine

»To je vakuum, praznina, vedno žvižga v tebi, vedno ti hladi hrbet. In ne glede na to, kaj počnete, ne glede na to, kaj dosežete, vse pade v to črno luknjo. Ves čas obstaja iluzija, da se luknja kmalu zapolni, seveda ne s serijo majhnih zmag in neuporabnih majhnih dosežkov, ampak z nečim velikim. Samo velika zmaga lahko za vedno zamaši to luknjo! Zato zavračam majhne zmage: kaj je smiselno, če ne prinesejo odrešitve, če v meni ne zapolnijo in popravijo lukenj. Zato se veselim velike zmage, kot odrešenja, kot nagrade za svoje muke. " Mnoge moje stranke opisujejo svoje stanje kot pomanjkanje dna. Vsi dosežki, ne glede na to, kako veliki so, hitro »gredo v pesek«, padejo v črno luknjo. Občutek praznine je nevzdržen in zahteva takojšnje polnjenje s čimer koli: vtisi, hrano, alkoholom, avanturo, trdim delom. Praznina v notranjosti ustvarja občutek "prepiha", močne nestabilnosti, pomanjkanja podpore, negotovosti. Pride »neznosna lahkotnost bivanja«, za katero si resnično želim narediti vsaj nekaj težjega, po možnosti zmage, če pa ni moči za dosego, pa vsaj depresija in melanholija, ki se ne bosta obotavljala. Vse prihaja iz otroštva, tudi "narcistična luknja". Če smo bili nekoč ljubljeni zaradi svojih dosežkov, svoje funkcionalnosti, potem ne preseneča, da nam, ko odrastemo, ostane občutek, da bomo ljubljeni le, če postanemo "popolna funkcija". Funkcija »otrok« ali »moj sin«, »moja hči« lahko vključuje karkoli vam je všeč, praviloma pa vključuje opravljanje zelo specifičnih nalog: opravljanje domačih nalog, pridobivanje »A«, čiščenje stanovanja, ravnanje v skladu s starši pričakovanja (pogosto protislovna).

Težko je vzgojiti otroka, ne da bi ga kdaj obravnavali kot funkcijo. Vendar je pomembno, da včasih razumete in bodite pozorni na to, s čim živi vaša mala oseba. Če se vsaj občasno zanima, kaj je, kaj čuti, kaj misli, potem se pri vašem otroku začne oblikovati nekaj, kar bo čutil kot "jaz". »Brez dna« narcistične luknje spodbuja večno nezadovoljstvo staršev, ki se iz nekega razloga bojijo, da bi se resnično zanimali za otroka, ali pa vsaj preprosto bili veseli, da je in da je. Posledično otrok ne pusti občutka, da še vedno ni dovolj dober, kar pomeni, da njegovi dosežki in uspehi ne pomenijo nič. Iz tega se rodi naslednji simptom, za posameznika precej neprijeten in škodljiv.

2. Vrednotenje in amortizacija

Običajno je, da oseba z narcističnimi motnjami nenehno ocenjuje vse okoli sebe, da se primerja z drugimi. Navsezadnje so mu to storili starši. Neskončno so ocenjevali njegova dejanja in dejanja ter ga tudi primerjali z drugimi otroki, ga postavili za zgled nekomu v upanju, da se bo bodoči narcis popravil in bil enak pozitivnim zgledom. Posledično so starši najprej dosegli, da so svojega otroka naredili večno odvisnega od zunanjega vrednotenja, nenehno pripravljenega za kritično pripombo tako sebi kot celemu svetu. Posledično je narcis običajno nezadovoljen s samim seboj in svetom okoli sebe. Drugič, niso ga naučili iskati sebe, se zavedati lastnih značilnosti in v skladu s tem izbrati svojo nišo za samouresničitev, ampak so ga naučili neskončno primerjati z nekom in ker so merila visoka, primerjava mu praviloma ne koristi. To je pri otroku neizogibno povzročilo latentni konflikt: po eni strani se je želel počutiti edinstven in neponovljiv, po drugi pa se je hitro navadil na primerjavo, kar pomeni, da je le »eden izmed«, poleg tega pa praviloma ni najboljši. Pogosto starši popolnoma zmotno verjamejo, da lahko le zelo hvaljen otrok postane "narcis". To je vsekakor napačno prepričanje.

Pohvaliti sploh ni potrebno, dovolj je oceniti in primerjati, pri čemer se osredotočimo predvsem na otrokove dosežke in ne nase. Ker je mali narcist od staršev prejel sporočilo, da ni vedno dovolj dober in neuspešen, se v njem oblikuje tak mehanizem, kot je razvrednotenje. Vse, kar se doseže s trdim delom ali pogosto neverjetnimi napori (navsezadnje si prizadeva za popolnost, popolnost pa preprosto ni dana), vse to se prepozna šele danes, jutri pa nič ne pomeni. Minilo bo le nekaj let in za že dozorelega narcisa, uspešno posnet film, briljantno knjigo, veličastno sliko, bo Nobelova nagrada pomembna le v trenutku priznanja, le nekaj minut ali dni se bo imel za sebe vreden in uspešen. "Naslednji dan," se bo spet začel smatrati za povsem povprečnega, ne more storiti ničesar, vse pa bo začel s "praznega lista". Spet se sooča s težko razumljivo potrebo, da celotnemu svetu dokaže, da si genij in da si nekaj vreden. In vse zato, ker so bili za prejeto "petico" danes pohvaljeni, stroški pa so bili že razneseni zaradi naključnega spregleda ali pomanjkljivosti. Izkazalo se je, da ste lahko le začasno, pogojno dobri za opravljanje določenih funkcij in nalog, jutri pa obstaja tveganje in celo neizogibnost, da spet postanete "slabi".

Narcist razvrednoti ne le svoje dosežke, ampak tudi svoje lastnosti in sebe. Vedno ni prepričan vase, kompenzacijski občutek lastne moči in nepremagljivosti se v njem pojavi le v obdobjih prepoznavanja. Toda večinoma je izčrpan, depresiven, zaskrbljen. Ker takšna oseba nenehno razvrednoti sebe, svoje dostojanstvo in vire, ima ves čas občutek, da se lahko zgodi nekaj, česar se ne more spopasti, to postane ozadje, zato "narcis" ne mara sprememb, si ne upa pogosto naredi nekaj, nekaj novega. Tvega samo zato, ker je novo priložnost zapolniti notranjo praznino. Hkrati lahko občutek tesnobe preseže prag tolerance in privede do nespečnosti, motorične zaviranja, pojava psihosomatskih simptomov ali poskusov kompenzacije tesnobe s kakršno koli zasvojenostjo (alkohol, droge, deloholik, nakupovalec, prenajedanje, aktivno sodelovanje pri življenja drugih ljudi itd.)).

Zelo pogosto se narcist skuša izogniti vseprisotni amortizaciji in vsesplošni praznini, tako da poskuša zapolniti notranjo luknjo z avtomobili, stanovanji, kamnolomi, statusom, denarjem, močjo. Toda njegova osebna tragedija je v tem, da vedno ni dovolj, in več načinov in sredstev, ki jih je že poskušal zamašiti, manj možnosti ima. Zato je trpljenje narcisov, ki "že imajo vse", najmočnejše in zadušljivo.

3. Nihalo velike amplitude

Narcist je v bistvu v dveh polarnih stanjih. Ali je božansko lep in vsemogočen (v obdobjih priznavanja svojih dosežkov), potem je popoln neuspeh in nepomembnost (v obdobjih njegovih napak ali nepriznavanja). Točno tako. Polarnosti niso "dobro -slabo", ampak "božansko kul - popolna nepomembnost". In zato se pogosto zlahka in neopazno zase in za druge znajde v katerem koli od teh stanj. "Preklopno stikalo" za preklopna stanja je vedno enako: zunanja ali notranja ocena, tako ali drugače povezana z zunanjim prepoznavanjem ali samoprepoznavanjem. Nihalo po eni strani naredi življenje narcisa čustveno bogato in živahno. Zaradi nenehnega spreminjanja izpovedi in nespovedi se bodisi potopi v globino trpljenja, nato pa vzleti v nebesa evforije. Toda po drugi strani, večja kot je amplituda, močnejša je izčrpanost. Takšne stranke so bolj verjetno v izčrpavajoči depresiji, saj so v obdobjih redke evforije aktivne in porabijo veliko duševne in fizične moči. In depresija je pogosto edini način za »prizemljitev«, za nabiranje moči, za opravičevanje lastnega nedelovanja, za katerim je pravzaprav strah pred ponovnim doživljanjem razočaranja zaradi lastnega neuspeha. Pomembno je razumeti, da se za njih res težko odločita, tveganje za morebitno težko izkušnjo lastne nepomembnosti je tako veliko. Starejši ko so, težje se lotijo kakršnega koli podviga, katere koli nove dejavnosti, saj se jim zdi, da se morajo vsekakor spopasti z vsem, še več, hkrati in ne le za "pet", ampak nedosegljivo-brezhibno. In ker je nemogoče prvič sesti na kolo in iti takoj, ne da bi kdaj padel ali celo zamahnil ob volanu, so napake neizogibne in prestrašijo narcise, ki želijo za vsako ceno biti "božanske". Ker se takšni ljudje vidijo skozi dve ozki cevi "božanski" in "nepomembni", se zdi svet okoli njih popolnoma enak. Zanje so značilne polarne sodbe in ocene ljudi, pojavov, dogodkov. Običajno jih bodisi idealizirajo bodisi »izpustijo«. Poleg tega se v netesnih odnosih z ljudmi idealizacijo zaporedoma nadomesti z razvrednotenjem: najprej se človek postavi na podstavek, nato pa se ga z oglušujočim ropotom vrže. Pri tesnejših stikih sta lahko oba procesa prisotna vzporedno. Narcist pogosto nepričakovano in natančno zadene bolečo točko popolnoma oboženega partnerja s svojo razvrednoteno injekcijo, od katere partner običajno pade v rahlo ali močno (odvisno od stopnje zavedanja) zmedo in ne ve, kaj bi s tem, kar je dobil. Skoraj vedno preide bolečo injekcijo skozi svoje meje, saj se nanjo ne more nekako odzvati ali se braniti. Posledično tudi najbolj potrpežljiv in sočuten partner, utrujen od neskončnih ran, zapusti narcisa. Narcis ločitev ali celo smrt partnerja dojema kot zavrnitev, kar le še okrepi njegovo že zraslo nezaupanje do kakršnih koli čustvenih stikov, zlasti do bližnjih odnosov. Jasno je, da to ne more vplivati na odnos z ljubljenimi.

4. Zapustitev razmerja

Narcist hrepeni po intimnem, sprejemljivem odnosu, ki mu ga s starši nikoli ni uspelo zgraditi. Pogosto si nenadzorovano prizadeva združiti v skrivnostnem in neuspešnem upanju, da bo imel z združitvijo z drugim svojega "jaz", hkrati pa se boji, da bo njegov "jaz" drugi absorbiral in izginil, ko se bo združil. Nikoli se ne more odpreti do konca, zaupati in razumljivo je, zakaj: v otroštvu, ko je bil tako odprt in nezaščiten, so ga ranile sodbe in kritike njegovih staršev, njegov "jaz" je bil subjektivno uničen z nepazljivostjo, nevednostjo, ponižanjem. Zanj zaupanje pomeni izpostavljanje velikemu tveganju, zato bo narcist bolj verjetno iskal tiste, ki se lahko zlijejo z njim, vedno je na straži pred lastnimi mejami, združitev z njim pa je vedno iluzorna. Resnična bližina pomeni srečanje dveh globokih in pristnih "jaz", vendar je "jaz" narcisa odtujen od njega, namesto njega čuti le praznino, zato je srečanje z njim nemogoče. Partner v zvezi se zaveda prisotnosti pravega »jaz« narcisa in si resnično želi »priti« do njega. Zato so narcise tako zasvojene. Njihove partnerje "zanima" nevidni, a nekje prisoten "jaz" in pridno "ogrejejo" zamrznjeno srce Kaija v brezupnem upanju na Srečanje. Verjamem, da brez psihoterapije le redko kdo lahko. Če so kršitve izražene, potem odnos posledično postane uničujoč za oba. Partner narcisa, ki v preteklih letih daje megatone ljubezni, skrbi, sprejemanja, v zameno prejme redke izlive hvaležnosti, nežnosti in priznanja, pomešane s stalnim slabšanjem in nezadovoljstvom. Iz nenehnih drobcev nepoštenih ocen in komentarjev partner začne izgubljati moč, zbledeti, zboleti, se starati, utrujen od starševske vloge zagotavljanja brezpogojne ljubezni in sprejemanja. Toda partner nikoli ne more nadomestiti "dobrega" starša za narcisa, ne glede na to, koliko let traja za brezpogojno ljubezen.

Obupan, da bi prejel vseobsegajočo ljubezen, ki nikoli ne zmore ogreti ledenega srca, ker to ni materinska ljubezen, začne narcis iskati vsaj priznanje. Za to ne potrebuje tesnega odnosa, za to potrebuje oboževalce. Menjava oboževalcev ali oboževalk se običajno ustavi pri narcisu. V nekem trenutku je pripravljen ljubezen zamenjati za občudovanje. Kot da bi mu čaščenje postalo "dovolj". Nihče več ne zanima njegovega pravega "jaz", nihče mu "ne koplje", nihče se "ogreje", samo občuduje in to je to. Pomembno je le, da je oboževalcev vedno dovolj, če pa začnejo izginjati, potem je pripravljen biti z vsakim, ki občuduje, ne glede na to, koliko mora za to plačati.

Vse, o čemer pišem, je v bistvu le platonovski "spomin na ideje", saj je bilo vse to že pred tisočletji opisano v istem mitu o Narcisu v pripovedi Ovidija, na katerega se na primer sklicuje Pascal Quignard: »Pri šestnajstih letih je Narcis postal tako lep, da so po njem hrepenela ne le mlada dekleta, ne le mladeniči, ampak tudi nimfe, še posebej tista, ki se je imenovala Odmev. Vendar jih je vse zavrnil. Raje je lovil gozdne jelene kot dekleta, fante in nimfe. Nimfa Echo je trpela zaradi neuslišane ljubezni. Ta ljubezen je bila tako močna, da je Echo začela ponavljati vse besede, ki jih je govoril njen ljubljeni. Začudeni Narcis se je ozrl naokoli, ne da bi vedel, od kod prihaja glas. - Soeamus! (Združimo se!) - je nekoč zavpil na skrivnostni breztelesni glas, ki ga je zasledoval. In skrivnosten glas je odgovoril: - Soeamus! (Objemimo se!) Očarana nad izgovorjeno besedo je nimfa Echo nenadoma stekla iz goščave. Hiti k Narcisu. Objema ga. A takoj pobegne. Zavrnjeni odmev se vrne v goščavo. Mučena od sramu se zredči in stopi. Kmalu od zaljubljene nimfe ostanejo le kosti in glas. Kosti se spremenijo v skale. In potem od nje ostane le žalosten glas. " (Seks in strah: Eseji: Prev. Iz francoščine - M.: Besedilo, 2000, str. 130-140) Nato je Afrodita ženska, ki je ogorčena nad tem, kako pogosto in pogosto Narcis rani lepe nimfe okoli sebe, kaznuje, na splošno torej že popolnoma nesrečen mladenič, nesposoben za globoke in zrele odnose, ki ga zvabi z možnostjo, da v odsevu toka vidi svoj »jaz«: v vsem svojem sijaju. Takrat ga je doletela Afroditina kazen. Začudeno gleda svoj odsev v vodi in močna ljubezen ga prevzame. Z ljubečimi očmi gleda svojo podobo v vodi, vabi ga, kliče, iztegne roke k njemu. Narcis se nagne k ogledalu vode, da poljubi svoj odsev, a poljubi le ledeno, prozorno vodo potoka. Narcis je vse pozabil: ne zapusti potoka; ne da bi nehal občudovati samega sebe. Ne je, ne pije, ne spi. Končno, poln obupa, vzklikne Narcis in iztegne roke do svojega odseva: - Oh, kdo si tako kruto trpel! Ne ločujejo nas gore ali morje, ampak le pas vode, pa vendar ne moremo biti z vami. Pojdi iz potoka! " (N. Kuhn "Legende in miti stare Grčije M.: AST, Poligon, 2004)

Tako obupani Narcis spozna svojo pogubo za večno trpljenje zaradi odtujenosti od svojega lastnega "jaz", za večno željo po združitvi z njim, absorbiranju, postajanju eno celoto, postati sam. Voda kot simbol v jungijski psihologiji pomeni psiho, dušo, zato si mladenič ob pogledu v vode potoka želi le eno: pogledati vase, v zaman upanju, da se bo odkril in si prisvojil. Postane jasno, da je pogled na mitološkega Narcisa le kot na narcističnega junaka preveč poenostavljen in ne odraža globine kršitev in trpljenja legendarnega mladeniča, pa tudi vsakdanjega pogleda sodobnih narcisov kot preprosto arogantnih in sebični ljudje. Naša naloga je razumeti osnovo in globino njihovega trpljenja ter opisati načine pomoči.

Tragedija narcisa je v nezmožnosti prepoznavanja in prilaščanja svojega pravega jaza (ali velikih težavnosti tega procesa). "Jaz", ločen od samega sebe, ustvarja občutek praznine in pomanjkanja podpore, kar v narcistu povzroča osnovno negotovost in tesnobo. Prisiljen je zanašati se na ocene zunanjega sveta, ki so si ves čas v nasprotju in se nenehno nadomeščajo. S temi ocenami poskuša zaslepiti svojo podobo, a zaradi njihove nedoslednosti in popolne subjektivnosti razpade. Zato nikoli ni popolnoma prepričan vase, ne ve, kaj zmore, kaj je in ali ima "pravico živeti z dvignjeno glavo". Kratko veselje narcisa: zmaga, zmaga, dosežek, priznanje. V teh trenutkih se zaveda, da nima le "pravice do življenja", ampak je vsemogočen, zlasti pameten, lep, dojemljiv, da je naredil nekaj, kar mu bo omogočilo, da se počuti ne le dobro, ampak tudi odlično za preostanek svojega življenja. Veselje je močno, a kratkotrajno, od nekaj minut do nekaj tednov. Potem - drobljiv zlom in spet sesalna praznina v notranjosti.

Glavna bolečina: močno, stalno in globoko trpljenje zaradi nepopolnosti sveta - zaradi netočnosti, napak, pomanjkljivosti, militantne neumnosti, neestetičnosti, vulgarnosti, vulgarnosti, tiste preprostosti, ki je hujša od tatvine. Zatiralski občutek nemoči zaradi nezmožnosti ustvarjanja lastnega "pravilnega in pravičnega" sveta. Pobeg od dokončnosti, težave pri dokončanju nečesa, neverjeten trud, da nekaj začnete, strah pred spremembami.

Pogosto doživeti občutke

1. Sramota - kot popoln občutek lastne slabosti, neuporabnosti, ničvrednosti, ničvrednosti. "Notranji kritik" narcisa je nenehno na straži, pred njegovim kritiziranjem pogleda ne bo skrit niti en sam gib duše, niti eno dejanje, dejanje, dejanje. Mimogrede, zaradi nedelovanja sledi tudi huda obsodba tega nikoli spečega notranjega lika. "Tožilec" znotraj narcisa je že dolgo posedel skoraj ves notranji prostor in upravlja svoje strogo sodišče v nasprotju z vsemi pravnimi normami (torej mimo notranjega sodnika in odvetnika). Nekoč je bil tak obtoževalec eden od staršev narcisa, zdaj se dobro spopada brez zunanje pomoči, zdaj je njegov notranji kritik zanesljiv in večen generator sramu. Narcist je navajen, da sram premakne na dvorišče svoje zavesti, saj je neznosno, ker je nenehno prisoten, ni niti ozadje, ampak stalna figura, skozi katero gleda na svet. Srečanje s psihoterapevtom ali psihologom, ki se posvetuje, je neizogibno srečanje s svojo lastno sramoto, zato narcisi pogosto dolga leta obidejo naše pisarne in če se znajdejo v njih, vlečejo pred seboj grandiozen ščit svoje sramote in jezo, ki jih varuje pred grozoto »izpostavljenosti«.

2. Krivda je tudi trajno živ občutek pri narcisu. Poleg tega so zanj značilne vse tri vrste krivde.

- Prava krivda ga bo zasledovala, ko bodo njegove kritične ocene prišle do ušes njegovih ljubljenih in se bo soočil z njihovim odzivom, ki teh ocen ne sprejme vedno.

- Vse življenje ima nevrotično krivdo, saj nikoli ni popolnoma izpolnil pričakovanj svojih staršev in celo svojih.

- Ontološka krivda bo tudi vedno v ozadju, ker zaradi nezmožnosti povezovanja s svojim pravim "jaz" narcis najverjetneje ne bo mogel postati to, kar bi lahko postal, kar pomeni, da nikoli ne bo mogel za "ponovno inkarnacijo". Vse življenje morda nikoli ne bo vedel, kdo je in kdo bi moral biti po naravi, kaj naj stori. To ni presenetljivo, saj so njegovi starši v njem videli le funkcijo uresničevanja svojih starševskih pričakovanj, vizij, potreb. Kot veste, krivda, ki jo nenehno nosite v sebi, pogosto kliče po sprostitvi, zato narcisti, utrujeni od nenehnega samoobtoževanja, nenehno padajo v krivdo drugih ljudi. Krivdo prenašajo na zunanjost, tako da svojega notranjega kritika odvrnejo od napadov nase in skrbijo za svet okoli sebe. Na srečo in žalost narcisa je svet okoli njega pošastno nepopoln in zato je v njem vedno nekaj, na kar se lahko usmerijo obtožbe in kritike.

3. Anksioznost je stalni spremljevalec narcisov, kar tudi ne preseneča. Pomanjkanje notranje podpore, primerjanja sebe z drugimi, stalna pripravljenost na kritiko, nezmožnost končnega prilaščanja lastnih zaslug, sredstev, prejšnjih dosežkov, izkušenj naredi narcisa negotovega in zaskrbljenega. Vedno je v pričakovanju neuspeha, v pričakovanju situacije, s katero se menda ne bo mogel spopasti. Dva hudobna škrata po J. Hollisu - Strah in nedelovanje - ga vsako jutro pričakata na čelu postelje in ga "požreta živega".

4. Strah pred srečanjem z nepredvidljivim in nepopolnim pogosto narcisa paralizira mesece ali celo leta in ga prisili, da ostane v tem, kar je: na slabem delu, v neudobnem stanovanju, s "neprimerno" ženo. Strah pred napako pogosto onemogoča izbiro, strah pred nesposobnostjo pa preprečuje razvoj in spreminjanje. Že sama odsotnost dna, o kateri smo govorili od vsega začetka, vodi do tega, da si ni mogoče prisvojiti ničesar. Če bi imela košara dno, bi jo, če bi tja dali jabolka, kmalu napolnili. In košara, polna jabolk, bi postala dokaz, ki bi mu bilo težko oporekati. Ker pa so mu narcistični starši dali vedeti, da pretekle zasluge ne štejejo vedno in za vsako napako, ki jo moraš plačati s sramom in obžalovanjem, ima odrasli narcis čudno strukturo: vse, kar zadeva dosežke in zasluge, zlahka in dovolj hitro ne uspe v luknjo, vse napake, napake, napake pa so trdno zataknjene v notranjost, kot bi se obtičale ob stenah duševnega studenca, se jih dolgo spominjajo, mučijo, delajo sramoto in krivdo. Nezmožnost zanašanja na svoje vire in dosežke vodi do dejstva, da je narcis skoraj ves čas v tesnobnem iskanju zunanjega nosilca neomajnih dosežkov: idolov, idolov, največjih in najbolj priznanih strokovnjakov, učiteljev, voditeljev, gurujev, itd. Za nekatere izmed njih je samostojno uresničevanje kot guruja eden od načinov prekompenzacije za premagovanje strahu pred razkritjem lastne »nepomembnosti«.

Glavni strah narcisa je, da se sooči s svojo nepomembnostjo, neuporabnostjo. Strah, da bi bil neopažen ali nepomemben, je zanj še močnejši od strahu pred zavrnitvijo. Grdljiva mama je boleča, žaljiva, a običajna, vendar ignoriranje sporočila o lastni nepomembnosti je res strašljivo. Narcist se strinja, da je kriv, a da se počuti nepomembnega (in za to ne potrebuje veliko, na to je na skrivaj vedno pripravljen) - da ga javno razkrije, sleče in razkrije. Ker vse njegove obrambe delujejo tako, da se lahko izogne občutku notranje luknje in lastne domnevno nepomembnosti.

Narcist strah doživlja na dva načina: bodisi napade storilca, obtoži ga vseh možnih in nepredstavljivih grehov, bodisi gre v depresijo, ki jo pogosto spremlja nekakšna psihosomatska bolezen, saj skrb in nega med boleznijo pomagata pri istočasno zaceli njegove duševne rane.

Psihološka pomoč pri narcističnih motnjah.

Jasno je, da je narcisa mogoče "pozdraviti" le z dolgotrajnimi in harmoničnimi odnosi. Zato je hitra pomoč pri narcističnih motnjah skoraj nemogoča. Lahko zagotovite podporo in oseba bo izšla iz depresije, lahko delate z njeno krivdo in tesnobo. Da pa so spremembe dolgoročne in trajnostne, so potrebni meseci in leta dela. Navsezadnje naloga ni majhna - odkriti in si prisvojiti svoj "jaz", ki je prešel skozi najmočnejši sram v ozadju, skozi večkratno željo po razvrednotenju in opustitvi vsega.

»Občutek lastne nepomembnosti je neznosen, požre ostanke samospoštovanja, poje zrnca pomena, grozi mi z velikim zavračanjem, potem pa želim le eno stvar - zavrniti vse na svetu, zavrniti ta svet popolnoma opustite, ga vrzite skozi okno in zaprite zavese … Ostanite v temi in tišini ter slišite utrip svojega srca in razumejte, da ste živi. Živ brez vseh. Da razumem, da mi pri srcu ni pomembno, ali sem dober ali slab, še naprej bije, ne zapusti me, vedno sem tam."

Praktični psihoterapevti pravijo, da so pri delu s strankami z narcističnimi motnjami potrebne posebne lastnosti in spretnosti: "širiti gnilobo" nanj s svojo terapevtsko močjo;

- pomembno je, da imamo oblikovan in zavesten »jaz«, sicer bi bilo srečanje z Drugim, čigar »jaz« še precej odmaknjen, popolnoma nemogoče;

- zahteva stabilnost, zaupanje in sposobnost prenašanja agresije in razvrednotenja stranke, kar bo zagotovo sledilo;

- načeloma je pomembno, da lahko gradimo, vzdržujemo in razvijamo tesne in dolgoročne odnose;

- pomembno je, da ne morete hiteti in ne hititi, saj ste se spopadli s svojo željo po psihoterapevtski veličini;

- biti morate pripravljeni, da bo stranka nenadoma prekinila terapijo z odgovorom: "Nič mi ne pomaga" ali "Ne morete mi pomagati", - pomembno je, da lahko terapijo končate in je ne opustite. To zahteva stroge pogodbene pogoje in sposobnost terapevta, da stranki sporoči pomen njihovega upoštevanja;

- zavedati se je treba in biti pripravljen na dejstvo, da vse narcisoidne stranke ne bodo mogle pomagati. Cilji psihoterapije: pomagati stranki odkriti in si prisvojiti nedosegljiv "jaz", postopoma zmanjševati amplitudo nihala iz "božansko - ničelno", korak za korakom se premakniti na "dovolj dobro". Izklesati klientov "jaz", živeti z njim poraze in zmage, očistiti lupine kritik in samoobtožb, osvoboditi stene vodnjaka iz teh plasti in postopoma ustvarjati, graditi dno. Naj se zdi resnično, pristno, malo odvisno od zunanjih ocen, sodb, obtožb ali priznanj.

Naloge:

opazovati z njim, kako:

- čuti skoraj stalno sramoto;

- se boji intimnosti in se je na različne načine izogiba;

- potem idealizira, nato razvrednoti psihoterapevta in ljudi okoli;

- enako počne z lastnimi dosežki in izkušnjami;

- "funkcionalno" se nanaša na sebe in druge ljudi;

- čuti agresijo, utrujen od sramu in krivde;

- močno se opira na zunanje ocene in presoje;

- daje svojemu notranjemu "tožilcu" veliko avtoritete in ne vključuje "odvetnika";

- se pokaže kot opazen in opazen;

- trpi zaradi nepopolnosti, ki ga obdaja;

- se ne dovoli zmotiti in biti napačen;

- ne zaupa sebi in drugim;

- se boji nenehnih stvari zaradi stalne tesnobe;

- ne prenaša nepredvidljivosti;

- poskuša nadzorovati vse;

- noče ustvariti svojega sveta in želi popraviti nekaj, kar so drugi že ustvarili.

Med delom je skoraj vedno potreben izlet v otrokovo otroštvo, da bi doživeli različne občutke v odnosu do lastnih staršev zaradi dejstva, da so do njega tako ravnali.

Življenje v jezi do njih vam omogoča, da se še bolj ločite od njihovih idealiziranih in razvrednotenih številk, vam omogoča, da doživite resnično sočutje do napačno razumljenega, nezaslišanega in kritiziranega notranjega otroka in pravega otroka iz preteklosti stranke.

Pogosto je neizogibno doživeti globoko žalost zaradi, praviloma, zelo zgodnje in travmatične izgube iluzije, da bo on, kakršen je, z vsem svojim notranjim bogastvom in nepopolnostjo potreben, ljubljen in sprejet.

Glavno orodje: postopoma in počasi krepitev zaupanja in bližine (kot srečanje dveh "jaz") med terapevtom in stranko, stabilna in sprejemljiva figura nepopolnega terapevta, razumevanje in empatija, skrben in naklonjen odnos do stranke občutke, trden in miren odnos do njegove agresije, ostre ocene in poskuse razvrednotiti dogajanje.

Narcistične motnje se bodo pri klientu izraziteje pokazale, bolj "funkcionalno" so jih zdravili v otroštvu, na pomen kršitev vpliva tudi prisotnost narcističnega značaja staršev, prisotnost ali odsotnost vsaj ene sprejemljive figure v otrokovem življenju. Seveda se lahko narcistične lastnosti ali simptomi pojavijo pri skoraj vsaki stranki na določeni stopnji psihoterapije in z njimi se bo moral soočiti vsak praktikant, vendar stranka z izrazito narcistično komponento za začetnika psihologa ni lahka naloga in to zahteva težko odločitev in veliko časa. Tudi razlikovanje take stranke od drugih izrazitih osebnosti zahteva nekaj izkušenj in prakse, saj jo je enostavno zamenjati z drugimi naglašenimi osebnostmi. Narcist je lahko zelo demonstrativen, toda za razliko od histerično-demonstracijskega tipa, za katerega je zunanje prepoznavanje pomembnejše in prisotnost »jaz« nekje globoko zakopanega ni posebnega interesa, je narcis v nasprotju z neizraženim »jaz”, Zanj pa ni pomembno zunanje priznanje, ampak subtilen občutek in prepoznavanje njegovih globin. Zanj ni pomembno priznanje, da je lep ali zanimiv, ampak priznanje, kako je še posebej pameten, edinstven in neponovljiv.

Za razliko od klasičnega nevrotika, ki se ima za nepomembnega, nepotrebnega in si ne zasluži ljubezni in sprejemanja drugih, je narcis spet v konfliktu med občutkom lastne nepomembnosti in veličine. Če je nevrotik prepričan, da je "ničvreden", potem narcis samo ugiba in se poskuša boriti proti temu občutku, s čimer celoten svet dokazuje nasprotno bodisi s svojimi neprekinjenimi dosežki bodisi z depresijo. Za razliko od nevrotika je sposoben odkriti kritiki, zatiranju in boju za moč, ki prinaša priznanje.

Za razliko od obsesivno-kompulzivnih perfekcionistov, ki si prizadevajo podrobno doseči popolnost in se tako znebiti tesnobe, se narcisti pogosto nagibajo k opuščanju dejavnosti, ker jih ne morejo dokončati v celoti, s čimer se izognejo občutku sramu.

Za razliko od večno aktivnih kompulzivnih perfekcionistov, ki so pripravljeni vložiti veliko truda, da bi dosegli popolnost, so narcisi pasivni in nagnjeni k depresiji zaradi nepopolnosti sveta ali razvrednotenju prihajajoče dejavnosti in razvojnih priložnosti, ki jim jih življenje ponuja.

Za razliko od strank s paranoičnimi lastnostmi, ki nenadzorovano stremijo k oblasti, razvrednotijo in obtožujejo vse zaradi svoje neustavljive agresije in suma, so narcisti še vedno nagnjeni k idealiziranju, poleg tega pa ne potrebujejo toliko moči kot spremljajočega priznanja.

Bistvena razlika je tudi v čustvenem ozadju: za paranoične stranke je glavno ozadje strah in aktivno izražena agresija, za narcisoidne stranke potlačen sram in tesnoba. In na koncu se vrnimo k narcističnim lastnostim, ki jih ima vsak, vendar so izražene v zmerni meri in raje pomagajo pri razvoju in življenju.

Zdrave manifestacije narcizma

- Ne bežimo od svoje praznine in je ne napolnimo s tem, kar moramo storiti, ampak pogumno ostanemo v njej, poskušamo slišati in razumeti sebe.

- Naše napake sprejemamo z obžalovanjem ali kesanjem, skupaj s poskusom, da to uredimo s sodelovanjem ne samo notranjega "obtožilca", ampak tudi "odvetnika".

- Z oceno nekoga smo lahko razburjeni ali zadovoljni, vendar to ne vpliva na naše dejavnosti, ne ustavi in je ne določi.

- Prizadevamo si za priznanje. A to ni edini namen našega življenja. Za nas ni pomemben rezultat, ampak proces. Sposobni smo uživati.

-Naša samopodoba in samopodoba lahko v določenih mejah nihata, vendar obstaja raven, pod katero ne padeta in nad katero ne »vzleti«.

- Tekmujemo z drugimi, vendar ne zato, da bi zmagali, ampak zato, da bi bolje razumeli sebe, izpostavili svojo individualnost, izvirnost, nišo.

- Očarani smo in razočarani, vendar ne idealiziramo in ne razvrednotimo.

- Sami sebi ne pripisujemo le svojih napak in napak, temveč tudi svoje dosežke, uspehe, najbolj raznolike v senci kakovosti naše osebnosti, izkušenj.

- V odnosih gradimo in vzdržujemo svoje meje, ne da bi jih zavračali, ohranjamo svojo samopodobo, ne ponižujemo, ljubimo, ne idealiziramo. Ne obračamo se od obstoječega, nezaželenega sveta, z ustvarjanjem ustvarjamo svoj svet.