Počakaj In Vzemi

Kazalo:

Video: Počakaj In Vzemi

Video: Počakaj In Vzemi
Video: ČETRTA DIMENZIJA - ZAPUSTI MOJE SANJE 1984.wmv 2024, Marec
Počakaj In Vzemi
Počakaj In Vzemi
Anonim

Kako dobro je znati brati!

Ne moti svoje mame

Ne tresite svoje babice:

"Prosim, preberite, preberite!"

Sestre ni treba prositi:

"No, preberi drugo stran."

Ni treba klicati

Ni treba čakati

In lahko vzamete

In preberite!

V. Berestov

Če vzamete ves denar na svetu

in jih enako razdelite med vse, potem se bodo kmalu spet znašli v istih žepih, v katerem so bili prej.

Jim Rohn

Ta pojav o odnosu do denarja me je vedno zanimal v epigrafu. Denar je le en primer, kako si ljudje gradijo življenje in se udobno počutijo. In to počnejo na zelo različne načine: nekdo, ki živi v čudovitem dvorcu s pogledom na morje, in nekdo v enosobnem stanovanju s pogledom na koš za smeti …

Rekli boste, da je to sreča, usoda, naključje okoliščin itd. Itd. Dovolil bom, da se ne strinjam s tabo. Očitno se mi zdi, da kljub temu glavni razlog za drugačno kakovost življenja niso vse zgoraj navedene okoliščine, ampak nekatere osebnostne lastnosti, zahvaljujoč katerim se pojavi ta sposobnost - pritegniti denar, doseči uspeh, se uresničiti in na splošno si uredi življenje zase.

Ta pojav redno opazujem v svoji psihoterapevtski praksi. Pri delu s strankami jasno vidim dva njihova položaja v odnosu do življenja. Pokličem te položaje: Počakaj in vzemi.

Stranke s položajem Počakaj vzpostaviti pasiven odnos s svojim življenjem. V življenju se raje zanašajo na druge in pričakujejo, da jim bo kdo kaj dal. Ta življenjski položaj je poln neizogibnih razočaranj: če ga dajo, ni tako. Če je tako, potem ne to. Če potem, potem ne toliko. Če je tako veliko, potem ne, ko ga potrebujete. Če je potrebno, potem ne …

Seznam "če" tukaj lahko nadaljujete v nedogled.

Poleg razočaranja v takšnem položaju je neizogibno prisotna tudi zamera - do drugih, ki niso dovolj občutljivi, pozorni, razumevajoči, hitri, empatični, skrbni itd.

Ljudje s čakalnim stališčem ponavadi manipulativno gradijo odnose z drugimi. Svoje želje označujejo nejasno, v pričakovanju, da mora druga oseba (če jo resnično ljubi!) Nujno uganiti, kaj, koliko, kako in kdaj dati. Če pri tem težkem iskanju pride do napak (kar je neizogibno), potem je to vedno razlog za dvom o resničnosti ljubezni ljubljene osebe.

Sami pogosto ne razumejo prav dobro, kaj si želijo, kaj imajo radi, kaj zmorejo. Njihova samopodoba je pogosto razpršena in protislovna.

Primerno je čakati na eni strani. To pomeni, da se ne odločaš in kar je pomembno, ne prevzemaš odgovornosti zanj. Na drugi strani - če se ne odločite, se prikrajšate za možnost izbire … In potem vam ne preostane drugega, kot da počakate, da nekdo to stori namesto vas, potem pa do tega drugega obstaja veliko pričakovanj, zahtev in zahtev. In to neizogibno vodi v odvisnost od njega in nemoč pred lastnim življenjem.

Stranke s položajem Take vzpostaviti aktiven odnos s svojim življenjem. Praviloma dobro poznajo sebe-svoje želje-možnosti-sposobnosti. V življenju so poskušali nekaj vzeti sami in cenili so to priložnost. Cenita priložnost izbire, vedo, kako in to radi počnejo. Razumejo, da te nihče ne bo izbral bolje kot ti sam. Naučili so se zanašati nase in verjamejo, da je odgovornost sorazmerno plačilo za možnost izbire. Gradijo ustvarjalne, dialoške odnose z drugimi in s svojim življenjem na splošno.

Razlike med dvema zgoraj opisanima osebama so zame zelo pomembne. Po mojem mnenju jasno predstavljata dva različna subjektivna sveta - otroški svet in svetu odraslih ter jasno pokazati smer odraščanja in terapevtske poti kot odraščajočega projekta. Pogosto za pritožbami, simptomi, ki jih imajo stranke na terapiji, vidim globlji problem - problem neuspešne poti rasti, neuspešen poskus preklopa iz načina čakanja v način prevzema.

Kako poteka preobrazba identitete s položaja čakanja v položaj prevzema?

To vprašanje je zelo težko in odgovor nanj se skriva v življenjskih izkušnjah osebe, v določenih pogojih, v posebnih odnosih njegovih ljubljenih, ki prispevajo ali ovirajo to čudežno preobrazbo. Skliceval se bom na nekaj primerov, ki opisujejo pojav takšne preobrazbe.

Abdulin monolog iz filma "Belo sonce puščave" mi je zelo všeč. Pogosto ga citiram

"Pred smrtjo je moj oče rekel:" Abdula, živel sem kot revež in želim, da ti Bog pošlje drago obleko in čudovito vprego za konja. " Dolgo sem čakal, nato pa je Bog rekel: "Stopi na konja in vzemi, kar hočeš, če si pogumen in močan."

Po mojem mnenju to kratko besedilo odraža globok proces preoblikovanja identitete osebe iz odnosa Wait v odnos Take (v besedilu - take).

To sta že dva popolnoma različna človeka - dva različna Abdula. Med njima je prepad. Eden je pasiven, poganja ga strah, ne more izbrati, dejanj, pripravljen je samo čakati, drugi je pogumen in odgovoren, sam vzame tisto, kar si želi.

Na žalost s tem primerom ne moremo zaslediti dinamike procesa preoblikovanja junakove identitete, tistih dogodkov-izkušenj, ki so ga motivirali, spremljali in podpirali. Ne vemo, kaj se je v tem obdobju v Abdulovem življenju zgodilo. Kateri dogodki so v njem sprožili proces preoblikovanja identitete. Kako mu je to uspelo. Ostaja le fantaziranje.

Še en primer takšne preobrazbe sem našel v zgodbi E. Hemingwaya "Kratka sreča gospoda Macomberja". Tukaj je ta del besedila:

Zdaj pa mu je všeč ta Macomber. Ekscentrik, res, ekscentrik. In verjetno si ne bo dal več navodil. Ubogi človek se je moral vse življenje bati.

Kako se je to začelo, ni znano. Ampak zdaj je konec. Ni imel časa, da bi se ustrašil bivola. Poleg tega je bil jezen. … Zdaj ga ne moreš držati. … Strahu ni več, kot bi bil izrezan. Namesto tega je nekaj novega. Najpomembnejša stvar pri moškem. Kaj ga dela moškega. In ženske to čutijo. Strahu ni več.

Macomberjev obraz je sijal.

"Res se je nekaj spremenilo v meni," je dejal. "Počutim se kot popolnoma drugačna oseba.

"Veš, zdaj se verjetno nikoli več ne bom ničesar bal," je rekel Macomber Wilsonu. "Nekaj se je zgodilo v meni, ko smo videli bivole in jih preganjali. Kot da bi se jez prebil. Veliko zadovoljstvo.

Hemengway opisuje preobrazbo identitete prej strahopetega in odvisnega od svoje žene gospoda Macomberja - glavnega junaka zgodbe - z dejstvom, da se je soočil s svojim strahom. Med lovom na bivole mu je uspelo, da se ni ustrašil in premagal strah in spremembo - postal drugačna oseba.

Se strinjam s Hemingwayem. Po mojih izkušnjah je glavna ovira, ki človeku preprečuje, da bi se prebil na stopnjo »Vzemi raven«, strah. Strah, ki preprečuje izbiro nečesa novega, strah pred spremembami, strah, zaradi katerega se človek odreče ustvarjalnosti - temu nespornemu življenjskemu kriteriju - in vedno znova »nariše staro, znano sliko o sebi in staro, znano sliko sveta. " Strah, ponavadi tako lepo racionalno prikrit s strani osebe s stališčem Počakaj pod stabilnostjo. Ampak, kot je lepo povedal profesor D. Leontiev: »Največji red na pokopališču. Red in stabilnost sta glavna mantra nekrofilije."

Kako premagati strah? Kako si dovoliti biti? Kako si dovolite vzeti, kar želite? Vsa ta vprašanja so le izpeljanke enega glavnega vprašanja: kako živeti svoje življenje. Če želite odgovoriti, obseg tega članka zagotovo ne bo dovolj. Poleg tega bo to vprašanje vsakič, ko bo "naletelo" na posebno življenjsko zgodbo določene osebe, nato pa odgovor na to vprašanje vsakič znova iskati na novo. Pri vsaki osebi morate najti oviro, ki jo drži v "pasti stabilnosti". Prav to se dogaja pri terapiji.

Načrtate lahko le glavne strateške smeri dela. Po mojem mnenju so naslednji:

Soočite se s strahom iz oči v oči. Prepoznajte ga. Iskreno si recite: "Strah me je." Bojim se tvegati, spremeniti nekaj v svojem življenju, izbrati sebe, biti iskren, živeti tako, kot si želim … samo v živo! Nehajte se skrivati za različnimi »zavesami«: idejo o stabilnosti, življenjskih okoliščinah, odgovornosti za življenje drugih itd. Priznajte si, da se vam ni treba skrivati za odgovornostjo za druge, in jih rešite, vendar je čas, da reši se. Prevzemite odgovornost za svoje življenje.

Včasih je dobro ozdravilno stanje za premagovanje strahu pred spremembo priložnost, da se soočiš z drugim veliko močnejšim strahom - eksistencialno: psihološki strah, da se ne bi rodil, strah, da ne bi živel svojega življenja, strah, da ne bi živel, ampak da bi preživel preostali čas življenja. Da bi se tega srečali in se tega bali ter tvegali, da bi premagali strah pred izgubo tega, kar imate zdaj, in to, kar ste zdaj, da poskusite nekaj spremeniti v svojem življenju.

Da bi razumeli, da je vse, za kar ste se tako trmasto držali, "lupina", "zavese na oknih", "ohranjevalnik zaslona na zaslonu". Ker z izgubo vsega tega pridobiš svoj pravi jaz in svoje življenje. Pridobite sposobnost, da si ustvarite življenje, ustvarjalno preoblikujete možnosti sveta zase!

Ljubite se in ostalo vas bo dohitelo!

Priporočena: