Rich Snowdon "Ravnanje S Posiljevalci Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"

Video: Rich Snowdon "Ravnanje S Posiljevalci Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"

Video: Rich Snowdon "Ravnanje S Posiljevalci Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"
Video: Служение на Севере ❄️ ||СЛУЧАЙ С ПОЛЕЙ БЛАГОВЕСТИЯ 2024, Marec
Rich Snowdon "Ravnanje S Posiljevalci Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"
Rich Snowdon "Ravnanje S Posiljevalci Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"
Anonim

Kdo sili lastne otroke? Kdo so ti moški? "Popačenci … Psihosi … Neprimerni moški … Psihopati … Pošasti." To je rekel moški na ulici in do pred kratkim bi isto rekel, preden sem prostovoljno vodil psihoterapevtsko skupino za take moške. Pripravljen sem bil na soočenje s pošasti: to bi lahko obvladal. Bil pa sem popolnoma nepripravljen na to, kdo so se v resnici izkazali

Ko sem prvič vstopila v terapevtsko sobo, nisem mogla niti odpreti ust, da bi se pozdravila. Zasedla sem svoje mesto v njihovem krogu in se usedla. Ko so se začeli pogovarjati, sem bil nehote začuden, da so vsi navadni fantje, navadni delavci, nepomembni državljani. Spominjali so me na moške, s katerimi sem odraščal. Bob se je šalil enako kot moj kapitan tabornikov; Peter se je zdel tako zadržan in avtoritativen kot moj duhovnik; George je bil bankir, član prezbiterijanske cerkve in je imel enako skrbno vljudnost kot moj oče; in nazadnje je bil najslabši Dave, do katerega sem se ogreval od vsega začetka - nenadoma me je spomnil nase.

Ogledal sem si vsakega po vrsti, preučil roke, ki so to storile, usta, ki so to storile, in bolj kot karkoli drugega tiste noči nisem hotel, da bi se me kdo od njih dotaknil. Nisem želel, da bi od njih prešli na mene, da bi me naredili enakega kot oni sami. Vendar so se me še pred koncem tega večera dotaknili s svojo poštenostjo in zanikanjem, obžalovanjem in samoopravdanjem, skratka s svojo običajnostjo.

Med letom, ko sem vodil to skupino in opravljal razgovore z zaporniki, sem pozorno poslušal, ko se je človek poskušal razložiti, braniti ali odpustiti. To, kar so povedali, se mi je zdelo nezaslišano, hkrati pa boleče in patetično. Vendar je bilo vse boleče znano.

Vsak ponedeljek zvečer sem sedel s to skupino in poskušal ugotoviti, kako opraviti delo in kako nekaj spremeniti, in še naprej so me preganjala težka vprašanja o tem, kaj pomeni biti moški. Skupaj s temi vprašanji je prišla melanholija, s katero nisem mogel storiti ničesar.

Imela sem se za "dobrega tipa", ki "nikoli ne bi naredil česa takega." Želel sem si, da bi bili ti moški čim bolj drugačni od mene. Hkrati, ko sem jih slišal govoriti o svojem otroštvu in zgodnji mladosti, sem vse težje zanikal, da imam z njimi veliko skupnega. Odrasli smo, ko smo se učili istih stvari o tem, kaj pomeni biti moški. Vadili smo jih le na različne načine in v različni meri. Nismo prosili, da nas tega naučijo, in tega nikoli nismo želeli. Pogosto so nam bili vsiljeni in pogosto smo se temu upirali, kolikor smo lahko. Vendar to običajno ni bilo dovolj in nekako so te lekcije moškosti ostale v nas.

Učili so nas, da imamo privilegije po rojstvu, da je naša narava agresija, in naučili smo se jemati, a ne dajati. Naučili smo se sprejemati in izražati ljubezen predvsem s seksom. Pričakovali smo, da se bomo poročili z žensko, ki bo skrbela za nas kot naša mama, a nas ubogala kot naša hči. Učili so nas, da ženske in otroci pripadajo moškim in da nam nič ne preprečuje, da bi njihovo delo uporabili sebi v prid in svoje telo uporabili v svoj užitek in jezo.

Bilo je strašljivo poslušati, kaj so posiljevalci povedali, in se potem ozreti na svoje življenje. Videla sem, kako pogosto me privlači ženska, ki je bila duševna, spontana, skrbna in močna - vendar ne močnejša od mene. Iskal sem nekoga, ki bi imel veliko odličnih lastnosti, a hkrati ne bi podvomil v mojo definicijo najinega odnosa in ne bi ogrozil mojega udobja, ko bi govoril o svojih osebnih potrebah, ki imajo veliko ponuditi, a je enostaven za upravljanje, kot mladiček, za katerega ste ves svet, ali otrok. Moral sem tudi priznati, kako težko si je še naprej želeti, si prizadevati in uživati v odnosu z žensko, ki je v vsakem pogledu enako močna.

Med tednom med skupinami sem poskušal osmisliti svoja srečanja s temi moškimi in samim seboj, zato sem se obrnil na tisto, kar se mi je zdelo varno znanstveno raziskovanje. Ugotovil sem veliko informacij, ki mi niso prinesle tolažbe. Naučil sem se, da je 95-99% posiljevalcev moških in priznati sem moral, da je incest problem spola, moški problem, ki ga nalagamo ženskam in otrokom. Moral sem priznati, da to ni bil zločin, ki ga je zagrešilo "nekaj bolnih neznancev", kot sem mislil večino svojega življenja. Ko sem govoril z Lucy Berliner, strokovnjakinjo za pravice žrtev v bolnišnici v Seattlu, mi je povedala, da bo vsako četrto dekle posiljeno vsaj enkrat, preden postanejo polnoletni, David Finklehor, avtor knjige Otroci so spolni zločini, pa mi je rekel, da enako velja za enega od enajstih fantov. Presenetljivo sta oba ocenila, da sta to najbolj konzervativni oceni. Oba sta povedala, da je bil v 75-80% primerov nasilnik nekdo, ki ga otrok pozna in mu pogosto zaupa.

Raziskava me je popeljala nazaj na isto mesto, kjer je skupina ob večerih hodila. Moral sem začeti razmišljati o milijonih moških, moških iz najrazličnejših družbenih, ekonomskih in poklicnih okolij. Moški, ki so očetje, dedki, strici, bratje, možje, ljubimci, prijatelji in sinovi. Moral sem razmišljati o navadnih ameriških moških.

Reči, da so posilitelji incesta "navadni moški", je enako kritičnemu pogledu na socializacijo moških in odkrivanju, kaj je z njo narobe. Je pa tudi izjava, ki jo moški uporabljajo kot izgovor.

Ker število moških srednjega razreda, ki so pridržani zaradi posiliteljev, narašča, je precej pogosto slišati, da policisti, pogojni delavci, odvetniki, sodniki in psihoterapevti pravijo: »Večina teh moških ni kriminalcev. Prej niso storili kaznivih dejanj. So dobri možje, ki so se pravkar zmotili."

Takoj, ko človeka imenujejo "dober", potem njegovo nasilje preneha biti zločin. Če pa se človek ne šteje za "dobrega", bodo njegova dejanja, ne glede na njegove motive, obsojena z zakonom. Brezposelni oče, ki je oropal trgovino, da bi nahranil svoje otroke, je obsojen kot kriminalec, medtem ko uspešen oče, ki je pet let posilil svojo osemletno hčerko, velja za "dobrega človeka", ki si zasluži drugo priložnost.

Psihoterapevti pogosto poročajo, da storilci incesta niso grozeči moški, da so očarljivi ljudje in da so njihova dejanja zgolj "izkrivljena ljubezen" ali "napačno usmerjeni občutki". Pozorno sem poslušal te opise in nisem vedel, kaj naj si mislim o njih, dokler nisem nekega večera v skupini odkril, da je dovolj, da jim malo opraskam površino, da razkrijem resnico o njih. Začel sem razpravljati o odredbah, nato pa sem nenadoma zagledal mišično napetost, škrtanje z zobmi in stisnjene pesti, njihov celoten videz je povedal, da imajo vsi več kot dovolj moškosti.

Jaz, odrasel človek, sem sedel sredi te jezne skupine in me je bilo strah. Vse v meni je zmrznilo. Nehala sem slišati odmev glasov okoli sebe. Edino, na kar sem lahko pomislil, je bil otrok, ki je s takšnim moškim ostal sam. Kakšno grozo je morala doživeti. Ta bes brez dna, ki bi ga morala čutiti, čeprav je njeno telo vljudno uporabil in ji nežno dal kompliment. Tudi če ji je govoril o svojih potrebah kot berač, ga je bila prisiljena ubogati ali pa jo je pričakal njegov bes. Mislil sem lahko le na otroka, ki je moral posilstvo opraviti sam in ki za razliko od mene ni imel kam bežati, ni imela svojega doma, kamor bi šla ob desetih zvečer po koncu skupine.

Posiljevalci incesta so preprosto moški, ki so imeli moč vzeti, kar so hoteli, in ki so to uporabili. So moški, ki so preveč podobni drugim moškim. Tudi oni to dejstvo uporabljajo kot izgovor v upanju, da jim bo to pomagalo pri kratki kazni na sodišču.

Obstajajo posilitelji, ki imajo pogum, da se predajo, in obstajajo tisti, ki med aretacijo povedo vso resnico, se poskušajo spremeniti, četudi to zelo boli. Delo z njimi je zelo učinkovito, vendar so redki.

Od vsega začetka do konca večina posiljevalcev zanika, kar so storili. Dan: "Nič nisem naredil. Bil sem prevaran. Zakaj je zaradi takšne malenkosti napihnjeno, ne razumem kaj, pravkar sem jo poljubil, pa še vedno ponavljajo, da sem jo posilil. Ali oče ne bi smel poljubiti svoje hčerke? " Yale: "Nisem storil nobenega incesta in vsak, ki to pove, naj bo bolje, da pride z mano ena na ena in to zadevo reši kot moški."

Nekateri se bodo pod pritiskom strinjali, da se jim je morda enkrat ali dvakrat zgodila tako majhna stvar, kot je incest. Vendar odločno zanikajo, da nosijo kakršno koli odgovornost za to, kar se je zgodilo; namesto tega trdijo, da so resnične žrtve. Pametne zgodbe, ki jih izumijo v podporo tej trditvi, so veliko močnejše, uničujoče in nevarne kot celo najbolj trmasto zanikanje.

Na podlagi teorije, da je napad najboljša obramba, nam poskušajo zmehčati srce, ko nam povedo, da so nedolžne žrtve provokacijskega otroka ali slabe matere. Verjamejo, da bodo, če bodo koga drugega predstavili kot pošast, ostali dobri fantje. Zgodbe, ki jih pripovedujejo, predstavljajo zastrašujočo različico družine - Lolita, Zla čarovnica in Božiček.

Lolita: otrok kot zapeljivec

Lolita je prvi od opisov, ki jih vsak poda svoji hčerki. Scenarij je običajno enak, čeprav mu vsak doda osebne podatke. Jack: "Vedno je hodila napol gola, zvijala hrbet, zato sem moral nekaj narediti glede tega." Zachary: »Ona je tvoja tipična mala Brooke Shields, tako se oblači. Deklice zdaj zelo hitro odraščajo. So kot ženske. Vsi si tega želijo. " Thomas: »Nenehno je prihajala k meni, mi polagala roke, sedela na kolenih. Vsi so želeli, da sem do nje ljubeč. Ena stvar je vodila k drugi. Ko je šlo za seks, je rekla ne, vendar ji nisem verjel. Kajti zakaj si je potem želela vse drugo? " Frank: »Moja hči je hudič. In to ni metafora. To mislim."

Ti moški so hitrejši od televizijskih scenaristov in boljši od profesionalnih pornografov, ko po vrstici pišejo o nevarnih željah deklet in o tem, kako so moški zaradi njih nenehno v težavah. Dekleta ne prikazujejo samo kot predmete za seks, ampak kot agresorje, "demonske nimfete". Opredeljujejo ne le otrokovo telo, ampak tudi njegovo dušo.

Florence Rush v knjigi The Biggest Secret, ki razkriva zgodbo o spolni zlorabi otrok, kaže, kako globoko je zakoreninjeno to sovraštvo do deklet. Pojasnjuje, kako je Sigmund Freud svojo teorijo in prakso oprl na Lolito - laž, ki jo je pomagal okrepiti in ji je dal težo.

V svojem eseju "Ženstvenost" je zapisal: "… skoraj vse moje bolnice so mi povedale, da jih je zapeljal njihov oče."Ne more pa verjeti, da je v civiliziranem Vennu toliko moških, ki spolno zlorabljajo svoje hčere. Namesto tega se odloči, da te ženske, ki so mu zaupale svoje najbolj boleče skrivnosti, lažejo. Vendar to še ni vse. Izjavil je, da če dekle prijavi posilstvo, preprosto razkrije svoje najgloblje spolne fantazije, izrazi njihovo pravo naravo in da njihov izraz pomeni, da želijo biti "zapeljani". Lenny in Hank sta z drugimi besedami dala isto idejo: "Ona je to prosila."

V naši kulturi je ta koncept tako razširjen in tako globoko zakoreninjen, da ni presenetljivo, da ga sprejmejo tudi dekleta, ki se začnejo kriviti za posilstvo. Ni presenetljivo, da se mnogi med njimi dejansko imajo za Lolitas.

Carlos, obsojen na tri leta v Atascaderu, bolnišnici z najvišjo stopnjo varnosti za spolne prestopnike, pove resnico o Loliti vsem, ki bodo poslušali: »Seveda me je zapeljala, a to je bilo samo zato, ker sem jo zapeljal, da me je zapeljal … odrasla oseba. Jaz sem odgovoren. " Carlos je enkrat nastopil v oddaji Donahue Show in se srečal s Katie Brady, žrtev incesta, ki je napisala knjigo "Očetovi dnevi", v kateri pripoveduje zgodbo svojega življenja. Med programom je močno zavpil in zavpil. Prvič v življenju je prisluhnil svojemu srcu in ne obrambnim mehanizmom, šele nato je spoznal, za kakšno grozo je obsodil svojo hčer. Resnica, povedana z vidika otroka in ženske, je omogočila začetek psihoterapije.

Zla čarovnica: Zlobna mati

Drugo napačno prepričanje, ki ga uporabljajo posiljevalci, je Zla čarovnica, za katero trdijo, da je poročena. Tudi če je mati žrtve invalidna zaradi bolezni ali poškodbe ali ker je doživela enako zlorabo kot otrok in se je preveč dobro naučila lekcij podrejenosti in obupa. Kljub vsemu jo posiljevalci označujejo za "slabo mater" ali "tihega sostorilca", pojme, ki so jih izumili psihoterapevti in pomenijo prikrito sovražnost.

Posilitelji to temo privedejo do logičnega zaključka in pripovedujejo zgodbo, ki natančno ponavlja Hansela in Gretel: vrli, iskren oče obupa zaradi nenehnega pritiska obvladujoče žene in svojim otrokom naredi nekaj groznega. Zlobniki so ženske - na eni strani "nenaravna" mačeha, na drugi - njen odsev, Zla čarovnica. Vsako žensko, katere "prirojeni" materinski nagoni so "spodleteli" ali se spremenili v "navzkriž", obdaja avra zla. Ulrich to opiše takole: »Žena me je vedno nagovarjala in grizljala. Seksa mi ni dala. Vendar me je hči pogledala z odprtimi usti. Pomagala mi je, da se počutim kot moški. Zato sem začel hoditi k njej po vse. " Evan pravi: »Žena me je vedno pritiskala, zaradi česar sem morala vedno več časa preživeti z otroki. Vmes je ves čas kuhala in pospravljala in se pritoževala, kako utrujena je. Ni namenila pozornosti niti meni niti otrokom. Tako sem se začel igrati z njimi, pri hčerki pa je šlo za korupcijo."

"Žena me je prisilila, to je bila njena krivda," je odkrito ali implicitno sporočilo posiljevalcev. Ta izgovor je zelo nalezljiv. Takoj, ko se en moški v skupini oklepa tega, se razširi kot epidemija. Ob istem času, ko sem nekega večera spomnil Quentina, da ne more zamuditi niti ene seje, razen če je nujno, mi je zaklical: »Ne upaj mi povedati, kaj naj naredim. Nihče me ne more prisiliti, da delam tisto, česar nočem. " Ne bi mogel jasneje izraziti svoje misli. Niti ženska niti otrok ne moreta prisiliti moškega k spolnemu nasilju.

Ko posiljevalci opišejo podrobne načrte, ki so jih naredili, da bi zlorabo skrivali, dokažejo, da so v celoti nosili odgovornost, zlasti tisti, ki priznavajo, da se niso nič ustavili, da bi otroka ubogali in molčali: "Če poveš nekoga, potem te bom ubil. " Ali: "Če poveš svoji materi, jo bom ubil."

Hkrati moški običajno verjamejo, da morajo matere rešiti družino pred kakršnimi koli težavami, vključno z incestom, da morajo svojo hčer zaščititi pred očetom, očeta pa tudi samega sebe. Posledično tako posilitelji kot psihoterapevti zelo pogosto začnejo za vse kriviti mamo. Če mama ve, vendar ne govori iz strahu, da ji nihče ne bo verjel, ali ker se boji poslati edinega družinskega hranitelja v zapor, potem je kriva, da otroka ne ščiti.

Če ne ve ničesar in zato ne more povedati (in to v večini primerov drži), potem je kriva, da ne ve za nič, kot da nima pravice pustiti hčerke izpred oči, tudi če gre za svoj dom.

Nazadnje, če izve resnico in pove, potem je kriva za uničenje družine. Kot da bi morala vse urediti zasebno, kot da bi lahko sama v enem večeru ozdravila moža, istega moškega, s katerim se poklicni psihoterapevti že nekaj let trmasto spopadajo, ko sodišče predpisuje obvezno psihoterapijo.

Vedno znova, ko ljudem govorim o svetovanju, ki ga opravljam, izražajo zgražanje nad tem, kar so ti moški storili, a se jezijo tudi na matere. Zdi se, kot da od moškega ne bi mogli pričakovati več, če pa mama ne bi mogla zaščititi otroka, ne glede na razlog, potem ji "ni mogoče odpustiti".

Ni presenetljivo, da je najpogostejše čustvo teh mater ogromen občutek krivde. Ni presenetljivo, da se mnogi menijo, da so zle čarovnice.

Nekateri posiljevalci sledijo vse večjemu številu psihoterapevtov, ki podpirajo njihov napad na matere. Hrepenijo po tem, da bi bili sočutni in razumevajoči ljudje, zato želijo doseči iluzijo skupne odgovornosti in izbrati mehke besede. Naučijo se prevesti besedo "mati" kot "družina" in naslovi knjig, kot je "nasilna družina", postanejo družinski leksikon. Ko pa rečejo družina, mislijo na mamo. Ker je v naši kulturi za vse, kar se dogaja v hiši, odgovorna samo mati. Zelo lepo je, če moški pokaže zanimanje ali pomaga po hiši, vendar se vse puščice prenesejo nanjo.

Sandra Butler, ki je napisala zelo dostopno in nadvse uporabno knjigo Zarota tišine. Travma incesta, «se na to strahopetno laž odzove zelo preprosto:» Družine ne spolno zlorabljajo otrok. Moški to počnejo."

Božiček: velikodušen oče

Tretja zmota, ki jo uporabljajo posiljevalci, je Božiček, za katerega se pretvarjajo, da je. To je človek, ki daje darila otrokom, jim daje vse "kar hočejo, ko prosijo". O sebi govorijo kot oče iz Daddy Knows Best. Stanley: "Ne govori mi, naj koga poškodujem. Dal sem ji ljubezen, za katero sem mislil, da jo potrebuje. " Jan: »Poskušal sem jo naučiti o seksu. Nisem hotel, da se tega nauči od kakšnega umazanega barabe. Hotel sem, da ga ima z nekom nežnim in skrbnim."

Glen je s svojimi tremi otroki zagrešil razvratna dejanja. Pravi, da se je tako odzval na njihovo bolečino: »Rad sem jih imel, vendar niso bili srečni otroci. Hotel sem jim pomagati. S svojo sedemletno hčerko sem jo videl, ljubil sem jo in jo objel v naročje. Namesto tega sem ji položila penis med noge. Z mojim štirinajstletnim sinom se je vse začelo s kapi in se je nadaljevalo. Na koncu se je začel z mojo strastno in resno romanco. Ampak ne mislite, da sem peder ali pedofil kot tak. Preprosto nisem vedel, kako naj mu pokažem svojo ljubezen."Zakaj nisi zlorabil svojega najstarejšega sina?" "Bil je popolnoma druga oseba. Bil je uspešen in neodvisen. Tako zelo me ni potreboval."

Eric, ki meni, da je pesnik in »premišljen, nežen in skrben«, mi je rekel: »Moja pastorka je bila stara 14 let in ji ni šlo tako dobro. Njene ocene so bile normalne, a prijateljev ni imela, zato je bila depresivna in zelo osamljena. Njena mama je delala v nočni izmeni v bolnišnici, zato ni bila tam, da bi pomagala. Nekega večera sem se zbudil in slišal Lauro jokati ob grelniku, zato sem šel tja, jo objel, objel, se pogovarjal z njo. Pred spanjem je rekla: "Oče, me boš objel vsakič, ko se bom hotel crkljati?" Rekel sem: "V redu." Potem sva se vse bolj zbliževala in prišlo je do seksa. " Svojo pastorko je še naprej "potolažil", tudi ko je imel spolne odnose z njo, nato pa je začela razmišljati o samomoru in "potrebovala je moj objem še bolj kot prej".

Nekateri moški dvignejo masko Božička in z grozljivo, a iskreno samozavestjo odkrijejo pravo dinamiko incesta. Alan: "Telo mojega otroka je enako moje kot njeno." Mike: »Otroke izbiram, ker je z njimi varneje, to je vse. Ne bodo ti nasprotovali kot ženska. " Rod: "Ona je moje dekle, zato mi daje pravico, da z njo počnem kar hočem. Zato ne vtikajte nosu v kakšno drugo dejavnost; moja družina je moje podjetje."

Ti očetje priznavajo, da so lahko storili le to, kar so storili, ker so lahko prisilili svoje otroke, naj ubogajo, in jim ukazovali, naj molčijo. Niso uporabili nič drugega kot moč, ki jo ima vsak navaden oče.

Hkrati pa to moč večina moških zavrača, ko jih ujamejo in obsodijo. Ko se napolnijo, se nenadoma začnejo opisovati, da ne morejo nadzorovati ničesar, vključno s svojimi dejanji. Xavier: "Nisem vedel, kaj počnem. Ne razumem, kako se mi je to zgodilo. " Walt: »Prosil me je, naj naredim, kar sem rekla. Nisem ji mogel reči ne. Owen: "Zaljubil sem se v svojo hčerko. Mislim, res sem se vanjo zaljubil. Nisem se mogel ustaviti."

Trdijo, da so postali nemočne žrtve Lolitine manipulacije. Ko jih je začela, so bili v njeni moči in ne morejo več odgovarjati. Ko moški razmišlja na ta način, ni pomembno, kaj njegova hči reče ali ne pove, naredi ali ne; dovolj je, da je dekle s telesom deklice in že postane zahrbtna skušnjava. Ona je "naravna skušnjava" za njegove "naravne impulze", zaradi česar je popolnoma nemočen. Zato ne morete pričakovati, da se bo lahko uprl. Sebe ima za pravega junaka, če ni podlegel skušnjavi, in le za navadnega fanta, če je "odnehal".

Dokler ti ljudje zanikajo svojo moč in moč, ki jo imajo moški kot skupina, dokler zanikajo odgovornost moških, se ne bo nič spremenilo. Zanikajo, da bi se na stres lahko odzvali drugače, ne da bi bili nasilni: »Šef me je ves čas kritiziral. Sina so policisti pridržali zaradi kraje avtomobilov. Žena se me je začela izogibati. Vse sem poskušal rešiti sam. Nihče ni skrbel zame. In potem je bila poleg mene hči. " Zanikajo, da bi se kljub socializaciji lahko spremenili: »K temu me je pripeljala moja vzgoja. Jaz sem suženj svoje vzgoje. " Ali: "bolan sem … sem hudoben … v življenju imam popolno zmešnjavo … glede tega ne morem nič, zato mi ni treba storiti ničesar, pusti me pri miru."

Zanikajo, da bi se očetje lahko naučili skrbeti za svoje otroke, namesto da bi to zahtevali, vključno s prisilitvijo hčera, da jim služijo kot majhne matere: »Mislila sem, da bi morali otroci čarobno pozdraviti vse moje čustvene rane. Poljubi me, da bo vse bolje."

Moški v moji skupini so mi vedno znova govorili, da so se naveličali razmišljati o sebi kot o kriminalcih in ves čas govoriti o nasilju. Rekli so, da želijo le, da bi njihove družine spet živele skupaj, "kot ostale družine", in se vrnile v vlogo "normalnih očetov, kot drugi moški". Ko bi le bilo tako enostavno. Toda glede na višino teh moških to ni mogoče. Soočajo se z istim problemom, s katerim se srečujem jaz - spoznanjem, da ni dovolj biti "normalen človek", za nobenega od nas ni dovolj.

Norm mi je rekel: »Prvi korak je reči: 'Da, to sem storil. Imam problem". Toda to je le prvi korak. Drugi korak je, da se začnete raztrgati in obnoviti. " "Koliko bi se morali raztrgati?" "V celoti. To je treba storiti do temeljev. V vsaki luknji in luknji je nekaj skritega - in to je treba pokazati na svetlobo. Vse do najmanjših podrobnosti. V notranjosti ni mogoče pustiti ničesar. Ne morete reči: "No, to je moj spolni del, samo s tem se moram ukvarjati." Iz tega ne bo nič. Celotno osebo je treba potegniti na majhne koščke in sestaviti kos po kos. Našel sem se v veliki luknji. Ta praznina je bila včasih zapolnjena z nečim, kar mi je bilo všeč. Ampak všeč mi je, kar sem zdaj vložil. Tam najdem nekaj svežega."

Lamonde pojasni, ko sedimo ob njegovem oknu in gledamo skozi rešetke: "Vsi smo vedeli, da je to, kar počnemo, slabo, vendar smo imeli pravljice, ki smo si jih povedali, zato smo to počeli naprej."

Lolita, Zla čarovnica in Božiček - to so te pravljice. Vendar to niso iste zgodbe, ki jih moški ponoči berejo hčerkam in sinovom, da bi jim pomagali zaspati. Svoje otroke so prepričali, da te zgodbe živijo v resničnem življenju. In to so zgodbe o neskončni grozi.

Ko smo bili fantje, nismo imeli moči prenehati lagati in nasilja, zdaj pa smo moški in imamo to moč. Imamo moč govoriti resnico. Imamo moč stati fantom in jim pomagati zaščititi njihovo oskrbo. Imamo moč, da nehamo biti "navadni fantje" in postanemo nekaj boljšega - moški, pri katerih so otroci in ženske varni.

Gradivo projekta podpore ženskam

Priporočena: