ZAPRTO KOT POŠKODBE

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Doktorica filozofije Julie Reshet pravi, da ne obstaja oseba, ki bi bila popolnoma samozadostna, ne bi potrebovala podpore, ne bi bila travmatizirana od najbližjih in ne bi bila v prevladujočem odnosu. Zakaj je samozadostna, neodvisna in neobučena oseba neumni mit?

Mama dečka z resnimi genetskimi motnjami je delila svojo zgodbo. Ko je izvedela, da njen sin ne bo mogel govoriti in nikoli ne bo postal samostojen, je začela voditi osamljen življenjski slog, se izogibati drugim staršem in sinu ne dovoljuje komunikacije z vrstniki. Poslušati zgodbe staršev o uspehu njihovih otrok in videti svojega otroka poleg "normalnih" otrok, med katerimi nikoli ne bi postal, je bilo neznosno. Poleg tega se ji je zdelo, da se njen sin ne bo mogel družiti in bo vedno izobčenec. Potem ko se je spopadla s šokom osamljenosti, se je odločila, da bo poskušala voditi bolj družaben življenjski slog. Zdaj je s to odločitvijo vesela, saj je njen sin spoznal prijatelje. Ne da bi zadrževala solze, pravi, da njegov najboljši prijatelj - fant brez genetskih nepravilnosti - povabi sina, da mu potegne za lase, in se pretvarja, da mu je to všeč, saj je to najboljšega prijatelja. Nekega dne je zagledala sinovega prijatelja, ki si je mislil, da je sam z njim, vzela prtiček in mu obrisala slino z obraza ter se spomnila, da to ponavadi počne njegova mama.

Prepričan sem, da je primer takšnega prijateljstva intuitivno povezan z epitetom "resnično". Čudno je, da ko gre za odnos med dvema osebama brez genetskih nepravilnosti, ta intuicija ne deluje. Pozitivna psihologija kot ideal odnosov spodbuja komunikacijo med samozadostnimi posamezniki, kar jim ne povzroča nelagodja. Edini problem je, da je samozadostna oseba mit. Tudi če ni genetskih nepravilnosti, je vsaka oseba zbirka vseh vrst drugih vrst nepravilnosti. Na primer, ali ima fant očitne nenavadnosti, ko je za svojega najboljšega prijatelja izbral nekoga, ki mu je izbrisal slino z obraza? Ker je samozadostna oseba izum, takega odnosa ni, katerega udeleženci bi bili popolnoma samozadostni.

V zadnjem času se v omrežju pojavlja vedno več testov, ki ponujajo preveriti, ali je anketiranec v prevladujočem razmerju. Najnaprednejši od testov, ki sledi trenutnim emancipacijskim težnjam, priporoča, da zapustite razmerje, če je besedilo pritrdilno. Ulov je v tem, da lahko številna vprašanja s teh testov štejemo tudi za preizkus, ali ste sploh v zvezi. Še več, ne le tesne odnose, ampak tudi vsak ploden dialog lahko štejemo za prevladujoč odnos, saj vsak od njegovih udeležencev utemelji svoje stališče in ga skuša sogovorniku »vsiliti«. Če je sogovornik odprt za dialog, lahko prisluhne argumentom drugega in spremeni svoj položaj ter tako postane žrtev »prevlade«.

Izraz "dominantni odnos" je primeren tudi za opis prijateljstva teh fantov. Poleg tega lahko vsakega od prijateljev obravnavamo kot tistega, ki prevladuje. Fant z genetsko motnjo, ki je odvisen, potrebuje podporo prijatelja in mu ne more odgovoriti v naravi - biti prijatelj s takim otrokom neizogibno pomeni, da ga uporablja. Ker je njegov najboljši prijatelj prisiljen ravnati z njim kot z manj neodvisnim od njega samega in s tem kot z njegovim skrbnikom.

Drug recept pozitivne psihologije je povezan s predpisom, da se izognemo prevladujočim odnosom - da se izognemo kakršnim koli travmatičnim situacijam, vključno s tistimi, ki vključujejo travmatizacijo. Toda ali je mogoč tesen odnos, kjer si udeleženci ne poškodujejo drug drugega?

Lyotard v svojem eseju "Emma" razvije izjemno filozofsko podobo otroka.

Otroštvo razlaga kot začetno dovzetnost in nagnjenost k trpljenju in travmi. Lyotardovo otroštvo se ne konča z nastopom odraslosti; vztraja v odraslosti kot ranljivost. Tako je otroštvo sestavni del življenja odraslih, ki se kaže v situacijah, ko se odrasla oseba počuti brez obrambe in je odprta za travme.

Notranji otrok v Lyotardovi filozofiji se korenito razlikuje od koncepta notranjega otroka, ki ga predlaga pozitivna psihologija. Slednji poziva odraslega, da ozdravi svojega notranjega otroka, medtem ko je notranji otrok v Lyotardovi filozofiji v bistvu neozdravljiv, poleg tega simbolizira nekaj nasprotnega z vsakim zdravljenjem in terapijo; on je sama travma, katere prisotnost je pogoj vsakega tesnega odnosa. Lyotard pravi, da je ljubezen možna le, če se odrasli zatekajo k prvotnemu trajnemu, z drugimi besedami, "ljubezen obstaja le, če se odrasli sprejemajo kot otroci". Intimnost se kaže kot brez obrambe pred drugim in v skladu s tem odprtost za travmatizacijo.

Ne samo, da so izkušnje bližnjih odnosov nujno travmatične, to lastnost ima tudi proces pridobivanja katere koli druge pomembne življenjske izkušnje. Po Freudu je travmatizacija neizogibna v procesu razvoja. Ko je potegnil vzporednico med telesno in duševno travmo, je trdil, da "duševna travma ali spomin nanjo deluje kot tujek, ki po prodiranju v notranjost še dolgo ostane aktiven dejavnik." Tako je travma posledica prisotnosti tujka, ki ga telo ne more kopičiti. V primeru psihološke travme je analog tujega telesa nova izkušnja, ker je po definiciji drugačna od stare, torej izkušnje, ki je pri posamezniku že prisotna, zato ji je tuja, kar pomeni, da z njim se ne more neboleče združiti v eno samo celoto.

Presenetljivo je, da se travmatičnih izkušenj spominjamo z obžalovanjem kot nekaj, čemur bi se lahko izognili. Hkrati je spregledano, da če se človek od zgodnjega otroštva ne bi redno travmatiziral zaradi novega okolja, se sploh ne bi naučil hoditi.

Ne vem, komu koristi in zakaj je mit o možnosti samozadostne, neodvisne in nepoškodovane osebnosti tako razširjen. Nisem še srečal osebe, ki bi bila popolnoma samozadostna, ne bi potrebovala podpore, ne bi bila travmatizirana od najbližjih ljudi in ne bi bila v prevladujočem odnosu.

Ne, niti ne upajte, jaz sem za enakost, ampak za enakost ljudi, ki jo razumejo kot množico odstopanj, nenavadnosti, travme, pomanjkanja neodvisnosti in manjvrednosti in ne za enakost samozadostnih posameznikov, ki niso travmatizirani drug drugega. Preprosto zato, ker je slednji neumen in zato nevaren mit.