Sedem Virov Psihosomatskih Bolezni

Kazalo:

Video: Sedem Virov Psihosomatskih Bolezni

Video: Sedem Virov Psihosomatskih Bolezni
Video: Дело пахнет мандарином | Уральские пельмени 2021 2024, April
Sedem Virov Psihosomatskih Bolezni
Sedem Virov Psihosomatskih Bolezni
Anonim

Psihosomatske bolezni se ne razlikujejo le po lokalizaciji (kaj boli in kje), ampak tudi po načinu pojavljanja, tako rekoč. Včasih je takšen "vir", razlog lahko nenamerno izgovorjena beseda ("moje srce boli zate" in zdaj ga je srce že resno sprejelo!..), včasih pa koristi, ki jih ima bolnik zaradi bolezni za leta mu ne dovoljuje, da bi se ločil od tega.

1. Notranji konflikt, konflikt med deli osebnosti ali podosebnosti

Subpersonalnosti so tisti glasovi, ki se pogosto prepirajo v naših glavah. Najpreprostejši primer notranjega konflikta je konflikt različnih želja. "Želim si to lepo obleko, vendar je draga. Želim pa tudi prihraniti denar! " Ali pa konflikt želje, da bi bila dobra žena - doma, skrbna in pozabila na kariero - v nasprotju s stališči staršev "ženska bi morala imeti dobro službo in ne biti odvisna od moža".

2. Motivacija ali pogojna korist

To je eden najhujših vzrokov za psihosomatske bolezni. V psihološki praksi se morate zelo pogosto soočiti z njo, ko delate z boleznimi in simptomi. Težava je v tem, da korist ne dopušča okrevanja, oseba (nezavedno) ne želi izpustiti simptoma, ker služi mu "dobro", na nek način olajša življenje. Najenostavnejši primer je, ko otroci s pomanjkanjem pozornosti staršev zbolijo, da bi ga pritegnili. Včasih to počnejo tudi odrasli. Včasih nam bolezen na ta način omogoča počitek (če si tega ne dovolimo) ali pa se izognemo neprijetnim odgovornostim. Na primer, mladostniki pogosto trpijo zaradi nizke telesne temperature (VSD) zaradi povečanega stresa, učnih težav in težav pri komunikaciji z vrstniki. V psihologiji obstaja celo izraz - "iti v bolezen", to je tak način izogibanja, "bežanja" pred čimerkoli.

3. Učinek sugestije

Predlogi drugih ljudi. Po mojem mnenju se lahko manifestira (deluje) na dva načina: na eni strani, ko obstaja zgolj predlog o zdravju ali slabem zdravju. Če starše skrbi otrokovo telesno zdravje ali bolezen, nenehno merijo temperaturo, se bojijo vsakega kihanja in "mimogrede" povedo, kako "boleče" je. Otrok lahko dejansko "absorbira" ta odnos in odraste šibek in krhek.

Po drugi strani predlog morda ni neposreden, ampak zelo posreden. Na primer, ne morete biti jezni (torej pokazati in izraziti jezo), če pa je, potem morate to skriti, stisniti vase in se zadušiti. In vsako neizraženo, nezavedno čustvo je pot do psihosomatske bolezni (na primer jeza, jeza sta povezani z jetri). Ali drug primer navajajo avtorji Stefanovič IV, Malkina-Pykh IG: če bi deklico učili, da so spolni odnosi nekaj sramotnega, umazanega, se jih bo bala, se jim izognila na vse možne načine ali vstopila vanje, doživite celo vrsto neprijetnih čustev. To zagotovo tako ali drugače ne bo najbolje vplivalo na zdravje žensk.

4. "Elementi organskega govora"

Psihosomatske bolezni so zanimive po tem, da simptomi zelo nazorno opisujejo resnično težavo osebe, o tem odkrito "govorijo". Simptom je lahko utelešenje neke skupne fraze. Bodite pozorni na svoj govor in govor drugih. "Od tega mi nabrekne glava" - in res, človek začne trpeti zaradi migrene. Ali pa ga "srce boli" … Psihologi pogosto kličemo od svojih strank, da preprosto opišejo bolezen, simptom z epiteti, glagoli: kako je in kaj počne z njim? Na primer o kožnih boleznih sem moral slišati take opise "suhega", "razdraženega", "zoženega" - in stranka je priznala, da je v življenju pogosto razdražena, v komunikaciji pa suha, omejena. Ali pa je druga stranka opisala bolečino: "Utrujena sem zdržati to bolečino" - vendar se je v življenju odločila, da bo v težkem bolečem razmerju (kronična bolečina), saj se boji, da jih bo zapustila in zdržala akutno, a prehodno bolečino.

Zato sem zelo previden pri svojih besedah (in ne zaradi vraževerja, da bi »počil«, ampak zaradi nepripravljenosti, da bi »somatiziral« miselni proces), hkrati pa zelo pozorno poslušam govor nekoga drugega - navsezadnje slišiš lahko toliko stvari, ne le zanimivih, ampak tudi zelo resničnih.

5. Identifikacija

Podobnost z nekom, na primer s staršem ali idealom. Morda prav ta mehanizem razlaga dedovanje iz roda v rod določenih bolezni, ki se strogo gledano ne prenašajo genetsko (podedovano), ampak so priznane kot psihosomatske bolezni: na primer hipertenzija. Spoznal sem številne družine, kjer se je prenašala iz roda v rod, pa tudi nekatere značajske lastnosti, nekakšen pogled na svet, ki po mojem mnenju določajo njegov razvoj.

6. Samokaznovanje

Če se človek počuti narobe ali kriv, bo nezavedno iskal kazen. Na primer, če oseba ravna v nasprotju s svojim (starševskim) odnosom, ne ravna tako, kot je bilo običajno v njegovi družini (tudi če je zanj nov način boljši), se lahko tudi on začne počutiti krivega (kot v otroštvu). V tem primeru so poškodbe najpogostejše. Ste že kdaj opazili, da če ste zelo jezni, dobesedno vrete od jeze (vendar mu ne dajete vtičnice in mislite, da se motite), potem nenadoma iz nekega razloga začne peči vroče, vreti ali trkati, skratka, poškodovali ste se, zato se jeza bodisi okrepi bodisi nadomesti zamera.

Ali pa poglejte otroke: ko otroci, ki so bili poredni v igri, nenadoma padejo, se zaletijo drug v drugega in začnejo glasno jokati. Čeprav so pred incidentom odrasli otroke že opozorili in jih prosili, naj se umirijo. Samo otroci (razen starševskega okvira - prepovedi) nimajo nobenih oblikovanih regulatorjev lastne dejavnosti, razen lastnega telesa - to upočasnjuje preveč vznemirjenega otroka, ko ga niti starš ne more več pomiriti.

7. Boleče, travmatične izkušnje iz preteklosti

Velja za najresnejši vir. Resno, ker so po eni strani najpogosteje travme iz otroštva, ki so bile že davno (torej so globoke). Zato jih je mogoče zamenjati ali pozabiti. Po drugi strani pa tudi če se klient in psiholog še ne zavedata svoje prisotnosti, to ne pomeni, da nič takega ne vpliva na stranko ter njeno življenje in zdravje. Tudi ta epizoda je lahko na prvi pogled zelo nepomembna in naročniku se morda ne zdi potrebno govoriti o tem.

* Članek uporablja materiale iz knjig I. G. Malkine-Pykh

Priporočena: