Biti To, Kar Si

Kazalo:

Video: Biti To, Kar Si

Video: Biti To, Kar Si
Video: Biti to, kar si 2024, Marec
Biti To, Kar Si
Biti To, Kar Si
Anonim

"Naredi, da bi bil." Lao Tzu

Kakšna je moja usoda? Kateri bi moral biti boljši? Kaj je zame najbolje narediti? In končno, krona vprašanj eksistencialne narave - "Kdo sem?"

Vsa ta vprašanja psihologi na recepciji zelo pogosto slišijo od svojih strank. Vprašanja, namenjena razumevanju sebe kot subjekta na tem svetu in razumevanju meja svobode po lastni izbiri in sposobnosti svobodne izbire lastne poti.

Paradoks te eksistencialne krize je, da oseba v osnovi nezavedno pozna odgovore na vsa zgornja vprašanja. Težave pri odgovoru na vprašanje "Kdo sem" so pogosto posledica naslednjih razlogov:

1. Strah. Strah vas je, da sebi in drugim jasno izrazite, kdo ste v tem trenutku. Kakšne lastnosti imate. Strah pred samoizražanjem, strah pred tem, da se pojavimo čudno, nas potiska, da izpodrinemo svoje resnično bistvo in ga hkrati nadomestimo. Tako imenovana "fasada" ali "maska", naš družbeno sprejemljiv jaz. Jaz, s katerim je priročno in varno živeti na tem svetu. In to nisem pravi jaz.

2. Moral bi. Mnogi ljudje, ki iščejo pomoč pri psihoterapevtih, so močno nagnjeni k temu, da so nekomu nekaj dolžni. V bistvu vse to sodi v eno pravilo življenja: "Moram biti dober, sicer me ne bodo ljubili in spoštovali." Toda izkušnje kažejo, da je biti dober v nasprotju z ljubeznijo in spoštovanjem. Zaslužiti ljubezen postane glavni cilj v življenju teh ljudi, nato pa se njihovo resnično bistvo, njihov pravi jaz, popolnoma izgubi. Hkrati z obveznostjo se rojeva velika napetost in velik občutek sramu. In tu človek, ki ga vodi sram in je v velikem stresu, spozna, da je biti dobra utopija, ki je ni mogoče doseči.

3. Izpolnjevanje pričakovanj drugih. Biti takšen, kot si ga drugi želijo, biti skladen, se vključiti v družbo in biti kot vsi drugi. Za dosego teh ciljev so bile oblikovane vseobsegajoče izobraževalne ustanove in kopica zakonov, ki strogo spremljajo skladnost s pogoji skladnosti. Nedvomno smo družbena bitja in v družbi se lahko uresničimo kot posamezniki. In način, kako se bo to uresničilo, način, na katerega ohranjamo svojo individualnost v množici, podobni drug drugemu, bo določilo našo sposobnost, da smo sami. Razumevanje naših resničnih potreb in prilagodljivost pri izvajanju naših načrtov nam daje priložnost, da se umaknemo iz okovov izpolnjevanja pričakovanj drugih.

Ugajanje drugim je tesno prepleteno s skladnostjo z drugimi. Ugajam temu, kar moram, in ne delam, kar želim. Če nasprotno spremenimo to trditev, potem dobimo pot do svobode izražanja - "ne da bi ugajali drugim v njihovih željah, ampak da delamo tisto, kar želim, brez" bi moral "in" moram ".

4. Odgovornost. Prevzemanje odgovornosti za to, kar počnemo, je značilnost odrasle in samozadostne osebe. Skupaj z odgovornostjo za vaša dejanja prihaja tudi odgovornost za vašo izbiro. In to nam daje zaupanje vase, to nam daje zadovoljstvo, da se odločimo, kaj in kdaj želimo. Torej, spet: odgovornost - sposobnost izbire - samozavest - veselje in sreča po vaši izbiri.

5. Samoaktualizacija. Po besedah Abrahama Maslowa je samoaktualizirana oseba v stiku s svojo življenjsko izkušnjo, lahko razume in sprejme svoja čustva in čustva ter uživa v razumevanju tega, kar se mu zdaj dogaja, pa naj bo to strah ali strahospoštovanje. Odprtost do naših občutkov in sposobnost, da jih prepoznamo kot del sebe, nam daje otipljivo prednost na poti spoznanja naše prave narave. Naše življenjske izkušnje so različne. Lahko je zastrašujoč in nadležen in zagotovo vpliva na nas. S tem, ko ga prepoznamo takšnega, kot je, in ga sprejmemo kot del sebe, ga naredimo za svojo last in ga prevedemo v naše premoženje. Samorealizacija sebe, svojih občutkov, svojih izkušenj.

6. Sprejemanje drugih. Sprejmite druge takšne, kot so, brez kritik in ne da bi jih poskušali preoblikovati. Ta velika modrost človeštva nam daje neopisljivo prednost pri razumevanju sebe, drugih in sveta okoli nas. In to nas vodi po poti samospoznanja, ker nam ne jemlje moči in osredotočenosti na stvari, ki nam preprečujejo samouresničevanje, t.j. pri spoznavanju svojega pravega jaza.

7. Naš jaz Vsak od nas ima svoje značilnosti. Lahko je dobesedno karkoli in se lahko izrazi, kot želite. Naša osebnost nas dela. Morali bi si podrobneje ogledati sebe, poudariti svoje tankočutnosti dojemanja tega sveta, kako nekaj počnemo, in razviti te lastnosti, jih narediti njih in nas. Tako bomo postali svetli posamezniki. To bo naš prehod v svet našega I.

Zdaj bom povzela vse zgornje postulate v eno celoto.

Tako lahko na poti do sebe, na poti k samospoznanju sledimo svojim instinktom in ne sledimo obveznosti. To se lahko izrazi v dejstvu, da intuitivno čutimo, kaj je zdaj dobro za nas in kje je zdaj naša pozornost. To območje lahko negujemo s svojim gibanjem vanjo, tako kot voda, ki gre do korenin rastline, jo hrani. Ko se premikamo, se lahko soočimo s svojimi občutki in čustvi. To je vrednost, ki je ne smemo opustiti. Naše manifestacije nas oživijo in nam povedo, kdo smo tukaj in zdaj. Strah, jeza, agresija, ljubezen, empatija nam pomagajo razumeti, kam gremo in kaj zdaj potrebujemo. Na podlagi čutnih izkušenj lahko natančno prepoznamo področje, ki nas zanima, v tem trenutku natančno razumemo, kaj želimo in česa ne. V tem trenutku prevzamemo odgovornost za svojo nadaljnjo izbiro in gremo naprej. Morda ne gre za samozavestno hojo zmagovalca, ampak za prve negotove korake odkritelja. Toda za vsakim prvim korakom se skriva vseživljenjska pot in imamo moč, da jo prehodimo.

Treba je razumeti, da je iskanje smisla in iskanje samega sebe vseživljenjska pot, to je naša pot, to je tisto, kar lahko in želimo narediti. Iščite in poiščite. Vsakič se veselite novih odkritij in naredite nov korak naprej. Z razumevanjem notranjih izkušenj in njihovega odnosa z zunanjim, razumevanjem sebe in drugih gremo do tega, kar želimo vedeti. Korak za korakom.

Cesta bo obvladala hojo.

Priporočena: