SISTEMSKI RAKET ALI KAKO NAS NAŠA PSIHA VOZI V ZAKONSKEM KROGU

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Svetovni splet je preplavljen z različnimi recepti za srečno življenje: "5 stopenj odpravljanja stresa", "10 korakov do sprejetja", "15 pravil za harmonične odnose" itd. itd., variacije omejuje le polet fantazije. Mnogi od teh "vodnikov" postulirajo precej zdrave in ustrezne ideje in pogosto povzročijo nasmeh prav zaradi svoje malenkosti. Mislim, da skupne resnice le redko spodbujajo ljudi, da spremenijo svoje življenje, in se lahko "sprejmeš" po navedeni shemi vsaj 5 -krat na dan, če pa za tem ni globljega zavedanja, bo ta mantra najverjetneje ostala mantra.

Pogosto lahko slišite izjave:

• "Razumem, da je to neumno, vendar se vsakič v takšni situaciji počutim …"
• "Vem, da se ne obnašam kot odrasla oseba, toda ko me kritizirajo, se obnašam in ne morem odgovoriti."
• "Težko se približujem ljudem, tega strahu ne morem premagati"

Neskladje med "kako bi moralo biti" in "kako se počutim in kaj mislim" se pojavlja precej pogosto.

In zdi se, da se lahko odrasel človek sam prepriča, kako se mora obnašati, motivirati, nadzorovati svoje vedenje, vendar z razočaranjem ugotovi, da kljub vsem svojim naporom občasno pade v svoje običajno stanje, od časa do časa "naučenih" občutkov prevrni se. Družbeni nadzor (nadzor nad svojim vedenjem) je kot hiša iz kart, kjer vsaka karta pravi "to moraš narediti …", "to moraš občutiti …". Na dnu hiše so strahovi iz otroštva in slika sveta, ki je nastala v otroštvu, v hiši pa je praznina. In če na karte zapihajo nekatere zunanje sile, se bo hiša zrušila in ostali bodo le temelji, postavljeni v otroštvu.

Predstavljajte si situacijo: razrednik pokliče starša učenke Petje na pogovor in ga graja, kot bi bil otrok. Starš se spremeni v obraz, zbledi, skrči, ton njegovega glasu postane višji, se strinja z vsemi učiteljevimi očitki, se opravičuje, opravičuje in ne postavlja nepotrebnih vprašanj. Domnevamo lahko, da je imperativ in kategoričen način komuniciranja učitelja sina vrgel starša nazaj v spomine na njegovo otroštvo, ko je kot študent poslušno poslušal očitke svojega učitelja, očeta ali kakšne druge avtoritete. številke. V tistih otroških situacijah se je verjetno počutil nemočnega in zdaj ga je ta občutek, ki ni več upravičen, pokrival z isto močjo. Ustanovitelj transakcijske analize Eric Byrne je ta pojav imenoval "gumijasti trak". Zdi se, da se navezuje na situacijo "tukaj in zdaj" in človeka vrača v običajen otroški občutek. Posebnost delovanja "gumijastega traku" je neustrezna trenutnim razmeram, premočan čustveni odziv osebe.

Zadevno vedenje je v trenutku, ko je oseba že odrasla in neodvisna, neučinkovito, v otroštvu pa je lahko več kot učinkovito in družbeno sprejemljivo: otrok je dobil odobritev pomembnih odraslih za poslušnost, poslušnost; morda je vedenje brez pritožb otroku omogočilo, da se izogne dodatnemu delu očitkov ali celo napadu.

Na splošno je veliko tega, kar počne otrok, namenjeno pridobitvi odobritve staršev (ali drugih staršev). Otroško mišljenje se razlikuje od odraslega, tudi po svoji neracionalnosti. Otrok se lahko odloča o sebi, drugih in svetu okoli sebe, kar postavlja vektor življenja že zelo zgodaj. Z vidika odrasle osebe se zdijo absurdne, v otrokovem koordinatnem sistemu pa so videti povsem upravičene. Na primer, starši 4-letne Maše so zaradi težkega finančnega položaja prisiljeni delati nadure, redko so doma in ne čutijo moči, da bi se v redkih trenutkih počitka igrali s hčerko. Maša skoraj ves čas preživi z varuško in pomanjkanje komunikacije s starši dojema kot kazen za nekaj slabega, kar bi lahko naredila. Seveda otrok ne operira z analizo stanja v dobesednem smislu, temveč z občutkom, to pa je lahko občutek žalosti, krivde. Eden od načinov, kako si otrok razlaga družinsko situacijo, je lahko naslednja odločitev: "Slab sem, ne moreš me ljubiti." Ker smo za 20 let naprej preskočili film življenja, bomo dekle Mašo spoznali na vrhuncu.

V dobrem scenariju, če je staršem uspelo nadomestiti pomanjkanje komunikacije z otrokom v njenem poznejšem otroštvu, ali pa je bila od starih staršev deležna trojne oskrbe in pozornosti, ali pa so nekateri drugi močni ugodni dejavniki prevladali nad faktorjem odsotnosti staršev, 24- letna Maša se precej uspešno spopada s svojimi glavnimi življenjskimi nalogami, zna ljubiti in sprejeti ljubezen. Če ne bi šlo vse tako dobro, je deklica Maša le okrepila prepričanja: "Nič me ne ljubi", "osamljen sem." Na podlagi teh prepričanj je oblikovala svoj življenjski scenarij, zato jih lahko imenujemo scenarijska prepričanja. Kot kompenzacijsko prepričanje je lahko hipotetično izbrala »moram skrbeti za druge in potem jim bom morda všeč« ali »ne bom se približala nikomur« ali na primer »če sem zelo nesrečna, nekdo bo skrbel zame. " Nobeno od teh kompenzacijskih prepričanj ne pomeni harmoničnega osebnega življenja. Pri mladih se bodisi rjavi, bodisi se drži stran ali pa izzove samopomilovanje.

Na področju Mašinih občutkov prevladuje žalost, jeza in zamere do njenih staršev pa sprva potlačijo in izrinejo iz zavesti. Tako jezo in zamere lahko imenujemo pristni, resnični občutki, žalost pa deluje kot kritje. V okviru transakcijske analize se občutki, ki nadomeščajo potlačene ali prepovedane občutke, imenujejo "čustva reketa". V tradicionalnem smislu je »izsiljevanje« izsiljevanje v posebno surovi obliki, saj kot psihološki izraz ta beseda nosi element izsiljevanja, saj se pogosto čustva reketa uporabljajo (nezavedno) za manipulacijo z drugimi.

Posledično so občutki, misli, vedenje in spomini na našo Mašo združeni v en sam sistem in so zviti.

Takšen samookrepitveni sistem intrapsihičnih in od zunaj opazljivih procesov, teoretiki in praktiki transakcijske analize, Marilyn J. Salzman in Richard G. Erskine *, označeni kot "sistem loparja", ki vključuje naslednje elemente:

Sistem loparja je uglašen filter, skozi katerega človek prenaša vse dogodke in občutke, pri čemer pušča zase le tiste, ki so skladni z njegovo podobo sveta, podpira osnovna prepričanja in uresničuje samouresničujoče se prerokbe. Človek se zapelje v začaran krog: spomnijo se le tiste epizode, ki potrjujejo njegova osnovna prepričanja, nasprotna pa razvrednotijo.

Na sliki je prikazan sistem izsiljevanja namišljene deklice Maše.

Kot je razvidno iz diagrama, je sistem loparja zelo stabilen in komaj podvržen popravku s strani same osebe (v tem primeru s prizadevanji same Maše), saj se tu in tam čutijo globoka prepričanja. Če želite prekiniti začarani krog, boste morali najprej spremeniti vsaj enega od elementov sistema (občutki, misli, vedenje, spomini), vendar bo to najverjetneje zahtevalo zainteresiranega sogovornika.

Globoke in kakovostne osebne spremembe (popravek scenarijskih prepričanj) bodo možne pri delu s "otrokovim" stanjem osebnosti.

* O sistemu loparja: Richard G. Erskine Marilyn J. Zalcman. "Sistem loparjev: * model za analizo loparjev". TAJ, januar 1979