Očetova Senca: Vpliv Očeta Na Usodo Otroka

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

O vplivu matere na usodo otroka je bilo veliko napisanega. Manj pogosto se govori o vlogi očeta. Res je, v zadnjem času psihologi aktivno preiskujejo povezavo med očetom in otrokom, vpliv staršev na usodo njegovih potomcev. Dokazali smo že razmerje med čustvenim stanjem očeta in otroka, vpliv očetovega vedenja na embrionalno obdobje razvoja ploda …

Prej je veljalo, da glavna vloga pripada materi - navsezadnje je ona tista, ki nosi otroka, ga hrani in vzgaja. Freud je o svojem očetu veliko pisal in poudarjal podobo mogočnega carja, suverena, ki zasenči usodo otrok.

Dejansko imajo včasih očetje zlovešč učinek na svoje potomce, kar vodi njihove potomce v muke in smrt:

Grški mit govori o bogu Kronosu, ki je imel neprijetno navado požirati svoje novorojene otroke - bal se je za moč. Le Zeusu je uspelo rešiti svojo mamo Gajo - pametna mati je krvoločnemu Kronosu namesto otroka dala kamen, zavit v penasta oblačila. Vsi miti odražajo resničnost človeške usode, vsi so arhetipski - tako je verjel Jung. Grozljivke je mogoče prebrati v biografijah velikih in slavnih ljudi.

Umetnik Karl Bryullov, avtor knjige Smrt Pompejev, je bil kot otrok zelo boleč in suh otrok. Da bi okrepili njegovo šibko zdravje, so zdravniki svetovali, naj dečka posadijo na kup sonca ogretega peska na vrtu; v tej gomili je bodoči veliki umetnik preživel cele dneve. Nekoč je iz neznanega razloga do fanta pritekel jezen oče in ga udaril v obraz, tako da je Bryullov do konca življenja ostal gluh na eno uho. Pogosto se je z grenkobo spominjal te zgodbe, še posebej presenečen nad dejstvom, da očetovo dejanje ni imelo nobenega razloga, ampak je bilo posledica običajnega vsakdanjega razdraženosti. Osebno življenje Bryullova je bilo nesrečno, po mnenju raziskovalcev je trpel zaradi odvisnosti od alkohola in je kljub uspehu svojih nadarjenih del umrl razmeroma zgodaj …

Dramaturg in pisatelj Oscar Wilde je zaradi svojega ustvarjalnega talenta obogatel. Njegove igre niso zapustile gledališkega odra, pesmi in romani so bili prevedeni v vse evropske jezike.

Bil je čeden, dobro izobražen, imel je družino: ženo in dva sinova. In nenadoma - smešna zgodba, povezana s homoseksualnimi pustolovščinami, sojenjem in zapori … Zdelo se je, da je Wilde namerno izvajal takšna dejanja, ki niso mogla pripeljati do najtemnejšega razvoja zapleta, do sramu in zapora, od koder je zapustil zlomljenega starca in umrl v revščini in osamljenosti.

O čudnem samomorilnem vedenju ljudi, ki so pod vplivom programa smrti, sem že pisal - storijo dejanja, ki prej ali slej ne morejo povzročiti tragičnega izida, sami podzavestno stremijo k smrti in bolečini.

"Najprej - psihološka smrt, nato - socialna, nato - biološka" - to je zakon psihologije

In kot otrok ga je oče Oscarja Wilda imenoval srčkan vzdevek »nasing«, torej »nič«. Na splošno to ni bil niti vzdevek, ampak pravo ime - na drug način se oče preprosto ni obrnil na svojega sina … Vse: kariera, zdravje, dobro ime, denar - vse je bilo žrtvovano očetu -Kronosu, vse skupaj z Oscarjem samim se je spremenil v nič. Pravzaprav, kot je oče naročil.

Še en angleški pisatelj, Rudyard Kipling, avtor ljubljenega Mowglija, je bil zelo domoljuben in bojevit. Pisal je poezijo in spodbujal vojake, da umrejo v boju za "breme belih", to je za britanske kolonije, osebno je tekel pred vojsko, vzkliknil svoje navdihujoče verze, poveličeval pogum in neusmiljenost "nadčloveka" - britanski vojak. In ko se je vojna začela, je najprej poslal svojega sina v smrt.

Tega nesrečnega mladeniča niso hoteli vzeti v vojsko, bil je tako kratkoviden, da brez očal ni videl ničesar. Poleg tega je Kiplingov sin šepal in trpel zaradi tuberkuloze. Je čudno, da je Kipling mlajši v vojski na zahtevo svojega očeta umrl v eni od prvih bitk. Kar je mimogrede zelo razveselilo njegovega brutalnega očeta. Od takrat se Kipling ni nič drugega kot pohvalil s junaško smrtjo svojega sina, z veseljem pisal v časopise, govoril z javnostjo, ne da bi izrazil kakršne koli znake žalosti, in pozval druge očete, naj sledijo njihovemu zgledu.

Drugi romantični pesnik, ki je poveličeval osvajalce in pogumne popotnike, lovec na leve in udeleženec politične zarote, je tudi Nikolaj Gumiljov do otrok ravnal precej nenavadno: po spominih Irine Odoevtseve leta 1919 sredi opustošenja, lakote in državljanske vojne je obiskal sirotišnico in vprašal, ali so otroci tam dobro vzdrževani.

- Kolikor je mogoče v teh težkih časih … - je odgovoril vodja sirotišnice.

"No, potem bom te dni pripeljal k sebi svojo triletno hčerko," je rekel pesnik. - In potem sva z ženo nekako utrujena, sami razumete, koliko pozornosti potrebujejo otroci … In še vedno morate hraniti!

Mimogrede, pesnik je sam jedel v podzemnih restavracijah in naročal praviloma boršč, sesekljal, nato pa pogosto zahteval, da se ponovi … Poimenoval ga je "Poskrbi za gargantuelov obrok". Pesnica Odoevtseva, ki ga je spremljala, je vedno velikodušno naročil kozarec čaja …

Pesnik je sovražil sovjetsko oblast, poskušal je celo dogovoriti zaroto, zaradi česar je bil ustreljen, vendar je svojega otroka popolnoma mirno dal v sirotišnico, prav s to močjo in organizirano - za sirote, brezdomne otroke. Takšen odnos do lastnih otrok se zdi neverjeten, v resnici pa uničujoč in katastrofalen vpliv očetov in celo njihov umor lastnih otrok na svetu nista bila tako redka. Psiholog za živali Konrad Lorenz opisuje agresijo samcev do njihovih potomcev. Pogosto mora samica zaščititi svoje mladičke ali povodne konje pred zlim in krvoločnim očetom z grožnjo za svoje življenje. In v človeškem svetu so nekateri očetje pripravljeni dobesedno požreti svoje otroke, in če jim ne uspe, jih uničijo na drug način.

V rimskem cesarstvu je imel oče popoln nadzor nad svojimi otroki. Če bi hotel, bi jih lahko prodal v suženjstvo ali jih ubil - in za to ne bi prevzel nobene pravne odgovornosti. Razen tega, da sosedje gledajo poševno, in to je konec. Ista beseda je bila uporabljena za ime služabnikov, sužnjev in otrok, pomenila je vse. Nesrečni otroci so se morali torej zanašati le na vest in ljubezen svojih staršev, država se jim ni namenila posredovati.

V naši ruski zgodovini je bil tudi konflikt med očeti in otroki temnejši, kot ga je Turgenjev opisal v svojem socialno-psihološkem romanu. Ivan Grozni je preprosto ubil svojega sina - potem pa je zaskrbljen, z roko je držal krvavo rano in gogal, kot vemo s slike Ilya Repina.

Vendar to sina ni vrnilo v življenje.

In veliki reformator car Peter Prvi je prav tako usmrtil svojega sina zaradi suma sodelovanja v zaroti za strmoglavljenje njegovega okronanega očeta. In z veseljem je bil prisoten pri mučenju lastnega sina - navsezadnje je bilo treba, da je zarotnik poimenoval svoje sostorilce! Takih zgodovinskih primerov je veliko.

Dejstvo je, da nekateri očetje podzavestno (včasih tudi zavestno) sovražijo svoje otroke in jim želijo smrt. Skozi stoletja je postalo nevarno ubijati svoje otroke, zakoni so se spremenili, zato zlobni agresor najde nove načine in oblike uničenja svojih potomcev. "Ti si slabič, sinček, nič dobrega ne bo iz tebe!" - to je tipičen primer očetovske agresije in sovraštva. "Zakaj se vsi ližete z njim, naj se navadi, da sam rešuje svoje težave!"

Mimogrede, očka je Hitlerja tudi bičal v izobraževalne namene. Tako je bičal, da je mali Adolf nekaj ur ležal v nezavesti. Zgodovina človeštva je odgovorila, do česa so pripeljale te vzgojne metode.

Oče se pod krinko športa in vlivanja poguma posmehuje nad nemočnim in brez obrambe otroka, ga žali, vcenjuje program strašne prihodnosti in v bistvu hitre smrti. Tako je en pogumen in brutalen oče svojega sina naučil drsati. Posipal ga je z žaljivkami, ponižujočimi vzdevki, na koncu pa je sina z drsalko udaril v glavo. Mimogrede, draga hokejska drsalka, kupil jo je za otroka, njegovemu sinu mu ni bilo nič žal …

Ne pozabite, da agresor vedno najde družbeno sprejemljivo in verodostojno razlago svojega sadizma: "Želim mu dobro!" Tudi tak človek si ne prizna, da ga vodi ljubosumje, zavist, sovraštvo, želja po smrti.

Že med - niti nosečnostjo - spočetjem oče prispeva k oblikovanju otrokove usode - to so že dokazali psihologi

In ljudje so to vedeli že od nekdaj. Oče nerojenega otroka je bil obtožen s toliko psihološkimi pravili obnašanja, da ne moreš vsega našteti. Med porodom je moral bodoči oče sleči skoraj vsa oblačila, odvezati trakove, odkleniti vrata in vrata ter včasih kričati in kričati skupaj s porodnico. Včasih so babice, ki so sodelovale pri porodu, bodočega očeta postavile ob porodno ženo, zato ima praksa skupnega poroda dolgo zgodovino. Nekateri očetje so sami doživeli hude muke, bolečine v trebuhu in poskuse, kot so jih opisali raziskovalci ruske tradicionalne medicine. To dejstvo je zdaj v celoti potrjeno!

In kar je najpomembneje, oče si je moral želeti, želeti, da se otrok rodi, kako ga čakati in ga sprejeti v našem zemeljskem svetu. In zdaj verjetno že vsi vedo, da nepripravljenost bodočega očeta, da bi imel otroka, njegovi nasveti o tem, kaj bi bilo bolje, pravijo, da se znebijo nepotrebnih dokumentov - škodljivo vplivajo na zdravje in usodo potomcev.

Včasih oče ljubi otroka in ga ne užali, vendar mu nehote prenaša zelo tragičen življenjski program, ki prevladuje nad njim.… Predčasno očetovo smrt in celo pogled na to smrt je mogoče prenesti na potomce; raziskovalci samomora so z dolgotrajnim opazovanjem življenja več generacij družine dokazali, da so možnosti za samomor veliko večje med potomci tistih, ki so to storili. Ne glede na to, kako so se ti ljudje počutili glede ravnanja staršev.

Hemingway je zavpil na "šibkega očeta", ki se je ustrelil s pištolo. Sam je bil uspešen in pogumen človek, boril se je, lovil, lovil ribe, pisal nadarjena dela, zaslužil veliko denarja, nato pa vzel in naredil samomor. Na popolnoma enak način kot njegov oče.

Iz prakse se spominjam primera štiriletnega dečka, ki je ob najmanjšem spopadu z mamo pobegnil v kuhinjo in mu poskušal prijeti nož ali vilice, se mu potopiti v prsi. Opazovali so ga psihiatri, z njim so se pogovarjali psihologi in učitelji, stvar pa se je izkazala takole: pravi, biološki oče otroka, čigar obstoj fant ni poznal, je storil samomor. In na divji način - bil je pri sorodnikovem žaru, se napil, se zaradi česa užalil, padel v histeriko in si z ražnjem zataknil srce! Fantova bodoča mama je bila poročena z drugo osebo, obdržala nosečnost in rodila samomorilnega sina, pri čemer je vso zgodovino ohranila v najstrožjem zaupanju. Otrok je psihogenetsko prejel tako krvav program, način odzivanja na konflikte. To je generično prekletstvo, kot so ga ljudje imenovali.

Negativen vpliv na usodo je lahko povezan tudi z zamerami do očeta, ker ni hotel v celoti izpolniti svojih nalog zaščitnika in hranilca.

Korney Chukovsky, avtor nepozabnega "Doktorja Aibolita", je bil nezakonit, kar je v starih časih nalagalo človeku celo življenje. Njegov oče se ni poročil z njegovo mamo, niti preprosto pralnico niti kuharico, mali Kolya pa naj ne bi imel priimka. Najbolj boleče v mladosti je bilo, da se je predstavil kot nov znanec: "Pokliči me samo Kolya" … Kasneje je iz svojega nezakonitega priimka naredil psevdonim, ki ga je spravil z življenjem, mu dal možnost ustvarjanja in doseči uspeh; iz Kornečukovskega je postal Kornej Čukovski. Tudi neke vrste psihološka obramba v primeru razočaranja nad očetom …

Podobno je ravnal tudi slavni odvetnik Plevako - nezakonski sin nekega Plevaka je priimek svojih staršev spremenil v čuden, srednji razred "Plevako" - in postal bogat in slaven. Vendar je Chukovsky vse življenje trpel zaradi depresije in mučne nespečnosti, Plevako pa z vsem zunanjim uspehom v duši ni bil preveč vesel …

Seveda je dobro ljubiti in spoštovati svoje starše. Slabo jih je sovražiti in prezirati. Spomnim se le zgodbe, ki jo je v eni od knjig povedala psihologinja Christina Grof: na nekem psihološkem forumu jo je katoliški duhovnik začel prepričevati, da je treba odpustiti staršem, ga ljubiti, obnoviti odnose z njim … In potem ženska je odgovorila: "Na žalost nisem, tega ne morem storiti." "Toda zakaj? Navsezadnje nas tako uči religija, ljubiti in odpuščati moramo!" Potem pa je Christina odgovorila: "Jaz sem žrtev incesta. Oče me je posilil kot otroka."

Preden se prisilite v ljubezen in odpuščanje, se morate ukvarjati s svojim življenjem, razumeti svoje negativne načrte in priznati vlogo, ki so jo imeli vaši starši. Žal vloga očeta ni vedno pozitivna, vendar se lahko spopademo, še posebej, če to počnemo z nekom, ki mu zaupamo