STOPNJE RAZVOJA RAZMERJA MED ČOVEKOM IN ŽENO

Kazalo:

Video: STOPNJE RAZVOJA RAZMERJA MED ČOVEKOM IN ŽENO

Video: STOPNJE RAZVOJA RAZMERJA MED ČOVEKOM IN ŽENO
Video: Размер Ноги . Размеры обуви . Обувь по параметрам стопы . Подробная инструкция 2024, April
STOPNJE RAZVOJA RAZMERJA MED ČOVEKOM IN ŽENO
STOPNJE RAZVOJA RAZMERJA MED ČOVEKOM IN ŽENO
Anonim

Odnos Skoraj vedno je težko. Tako ali drugače se moramo spopasti z otroškimi travmami, neizpolnjenimi potrebami, zgodnjimi odločitvami, iluzijami, družinskimi scenariji in drugimi podtoki, ki vplivajo na nas danes.

Po eni strani je to boleč proces, poln solz, zamer in razočaranj, po drugi strani pa naraven in dostopen način osebnega razvoja ter priložnost za polno in bogato življenje.

Na srečo je sam proces odnosov med partnerji dobro preučen. Razdeljen je na več stopenj ali faz, skozi katere gre vsak par. Razlikujejo se naslednje stopnje: iskanje, prepoznavanje, zadovoljevanje potreb, izmenjava in vrnitev.

Sklicujoč se na dobro znano Jungovo stališče o dvojnosti človeške psihe, ki se kaže v tem, da moška psiha vključuje ne le moško, ampak tudi žensko načelo (anima), ženska pa ne vključuje le ženskega, pa tudi moškega načela (animus), je mogoče domnevati, da moško in žensko v notranjem prostoru nista le v aktivnem procesu bivanja, ampak tudi bolj ali manj uspešno medsebojno sodelujeta.

Odnos med moškimi in ženskimi načeli v notranjem svetu se zrcali v fazah razvoja odnosov med resničnim moškim in žensko

ISKANJE

Začetna stopnja v razvoju odnosov je faza iskanja. Sestavljen je v procesu iskanja odsevov njihovih notranjih moških in ženskih delov v resničnih ljudeh - predstavnikih nasprotnega spola.

V pravljicah je iskanje moških junakov njihovo znano iskanje sreče, iskanje avanture. Za junakinje so to izbire snubcev, ki so jih kralji klasično uredili za svoje hčere. Ti zapleti odražajo zdrave kanone iskalne dejavnosti: moški osvojijo svojo srečo, to se zgodi na tekmovanjih, v boju, pri premagovanju sebe in različnih ovirah. Ženske pa prejmejo ženina, ki je zmagal na tekmovanju, ki ga je uredil njen oče, torej ženina, ki ga je oče odobril, kar govori o najpomembnejšem trenutku prenosa očetovske odgovornosti na hčerkino izbranko. Tako pravljice učijo, da je treba žensko iskalno izkušnjo izvajati pod okriljem očetovske zaščitne funkcije, pokroviteljstva močnega moškega in tisti, ki preizkušajo žensko bodočo izbranko, bi moral biti najprej njen oče.

Ker je danes veliko žensk oblikovanih v odsotnosti popolne očetovske zaščite, lahko pokroviteljsko očetovsko funkcijo dobro opravlja žensko načelo zdravega moškega, iniciirano (razvito) v dobro delujoče notranje načelo očetovske zaščite.

Zmanjšanje očetovske funkcije v sodobni zahodni družbi je privedlo do dejstva, da je danes pred stopnjo zavestnega iskanja partnerja bolj nezavedna vrsta iskalne dejavnosti. Lahko ga označimo kot ničelno stopnjo iskanja. Rekli smo mu kaplar. Govorimo o namerno neosebnem procesu zadovoljevanja spolnih potreb ljudi, čeprav ti odnosi nikoli ne dosežejo popolne neosebnosti. Vsak, tudi najbolj minljiv stik med moškim in žensko ima neskončno globino. Zanikanje te globine služi nezreli osebi le kot poskus zaščite pred strahom pred zavrnitvijo in pred nejasnim občutkom svoje nesposobnosti na področju odnosov.

Visoka stopnja takšne usposobljenosti je značilna le za zrelo osebo. Tu je še posebej pomembna zrelost moškega pojava (tako notranjega kot zunanjega). Ko moški doseže zrelost, se povzpne na stopnjo očetovstva, ki je odraz božanskega očetovskega načela. Zato je povezava očitna: v kolikor pravi očetje čustveno ignorirajo svoje otroke, so njihovi odraščajoči otroci enako prikrajšani za duhovno izkušnjo odnosov.

Telesno stopnjo narekujejo nagonski motivi, ki v odsotnosti očetovske zaščite delujejo kot goli arhaični mehanizem razmnoževanja. Instinktivna narava stopnje ničelnega iskanja vsebuje tudi zelo jasen duhovni cilj: najti svojo pravo polovico s pomočjo neke vrste "spolnega preizkušanja". Telesna stopnja iskanja ni razširjena le med mladimi, ampak tudi med ljudmi drugih starostnih skupin, ko se neposredno ali implicitno ukvarjajo z iskanjem »življenjskega partnerja«.

Na iskalno stopnjo se vračajo vsi, ki so doživeli razpad v odnosih, pa tudi poročeni moški in poročene ženske, ki doživljajo družinske, starostne in druge osebne krize. Neparni moški in ženske živijo v stanju iskanja in se tega ne zavedajo vedno v celoti. Obsesivno iskanje partnerja je znak določene nezrelosti osebnosti. Ta izjava nakazuje preprost zaključek: začetek zorenja osebnosti prinaša olajšanje pri kompulzivnem iskanju.

Med fazo iskanja se pogosto rodijo poroke in otroci. Vendar samo iskalni motivi niso dovolj za dosego harmoničnih odnosov. V procesu iskanja si njeni udeleženci prizadevajo predvsem za tako pomembno čustveno komponento odnosov, kot je prepoznavnost. Takoj, ko se priznanje izvede, se odnos premakne na naslednjo, višjo stopnjo razvoja.

PRIZNANJE

Bistvo odnosov na stopnji prepoznavanja je, da moški in ženska drug v drugem prepoznata svojega notranjega moškega in žensko.

Srečanje z osebo, ki v zadostni meri odraža nekatere značilnosti notranjih moških in ženskih vidikov naše osebnosti, prinaša posebno veselje. To je znano obdobje zaljubljenosti, ki ga v analitičnem smislu lahko štejemo za trenutek uspešnega "metanja projekcij".

Na tej stopnji partnerji prvič resnično najdejo in prepoznajo moški in ženski del svoje duše drug v drugem. Moški v svoji ljubljeni najde lastnosti svoje notranje ženske, ki so zanj pomembne, ženska pa v svojem izbrancu vidi tisti vidik svojega notranjega moškega, ki je še posebej pomemben za razvoj njene ženskosti.

Omeniti velja, da se na partnerje sprva »vržejo« idealni vidiki moških in ženskih projekcij. Ko pa se odnos razvija, se vedno bolj zavržejo vse bolj travmatizirani fragmenti anima (ženskega v moškem) in animusa (moškega v ženskem), tistih, ki zahtevajo predvsem zdravljenje.

Na srečo partnerji s kozmično natančnostjo vsebujejo v notranjem svetu zadostno število idealnih in poškodovanih fraktalov moškega in ženskega spola, ki se ujemata. Iz tega sledi, da vsaka dokončna ločitev kaže, da se osebno "zrcaljenje" partnerjev preneha pojavljati v obsegu, ki je potreben za ohranitev njihove zveze. Z drugimi besedami, nehajo biti medsebojni odsevi zaradi dejstva, da se struktura osebnosti enega od njiju spreminja s hitrostjo, ki se razlikuje od stopnje spreminjanja drugega.

V pravljicah prepoznavanje (zaljubljenost) ustreza tistemu trenutku v zapletu, ko se zgodi srečanje lepih junakov. Zaljubljenost, ki jo ponavadi simbolizira čarobno, čudovito poznavanje junakov, je le začetno, izhodišče odnosa. V jeziku pravljic in mitov nam izkušnja kolektivne zavesti pove, da trenutek, ko se moški in ženska srečata, ne zadostuje za sklenitev harmonične zveze. Zato ločevalne sile kmalu vdrejo v parni prostor zaljubljenih junakov in blagoslovljeni liki jim prej ali slej pokažejo pot premagovanja ovir.

Tako se zaljubljenci vedno soočajo s številnimi preizkusi, kar pomeni, da je treba skozi razvojne odnose iti skozi več stopenj. Plezanje po "lestvici odnosov" je neizogibno delo in šele po tem, ko se povzpnete na te svete stopnice, moški in ženska dosežeta skupno srečo.

ZADOVOLJENJE POTREB

Stopnjo (stopnjo) prepoznavanja nadomesti stopnja zadovoljevanja nezadovoljenih potreb. To je obdobje celjenja notranjih travm, življenja tistih "zgrešenih" stopenj osebnostnega razvoja, kjer otrokove potrebe partnerjev niso bile zadovoljene ali niso bile dovolj zadovoljne, v zvezi s tem pa tudi določeni psihološki primanjkljaji in "luknje v jaz" so nastali (G. Ammon). Ti vključujejo željo po brezpogojni ljubezni v zgodnjem otroštvu (ljubi me takšno, kot sem), ko otrok potrebuje popolno in absolutno sprejemanje, razumevanje ter pravočasno nego in sodelovanje.

Pomanjkanje sebe se lahko nanaša na področje telesnih, ustvarjalnih in drugih potreb. Na stopnji zadovoljevanja potreb moški in ženska nehoteno in strastno pričakujeta od partnerja v svojem nagovoru tista dejanja, dejanja in občutke, ki jih v otroštvu nista čakala ali sta prejela premalo.

"Zrcaljenje" odsevov moškega in ženske drug v drugem je razloženo tudi z dejstvom, da vsak od partnerjev v strukturah svoje osebnosti dejansko vsebuje bogat potencial za zadovoljitev (ali psevdozadovoljstvo) nezadovoljenih potreb drugi.

Tu se pogosto uporablja nezavedno načelo "zadovoljstva od nasprotnega". Na primer, če sta žensko oče ali mama zavrnila kot otroka, najde moškega, ki jo bo zavrnil. V takšnih odnosih ženska končno dobi priložnost, ki se je v otroštvu ni uresničila, in vložiti vse svoje moči v to, da jo prepoznajo "za vsako ceno!".

V tem primeru ženska pokaže hipertrofirano otroško potrebo po priznanju ne le pomena svoje osebnosti, ampak tudi prepoznavanja njene ženskosti. Če ni zadovoljstva ali zadostnega zadovoljstva, se lahko odnos med moškim in žensko na tej stopnji zatakne. Preprost primer takšne zataknjenosti je začarani krog ločitve-sprave v odnosih z odvisnimi (alkoholizem, odvisnost od drog) partnerji.

Moški, ki se ni mogel psihološko ločiti od matere in v osebi svojega očeta nima zdravega moškega modela, si prizadeva za odnos z avtoritarno žensko. Njegov glavni nezavedni motiv je želja, da bi jo premagal in se osvobodil njenega nadzornega vpliva. Iluzije zmage in osvoboditve ne dajeta le alkoholizem in odvisnost od drog, temveč tudi deloholizem, pa tudi druge infantilne oblike vedenja, ki temeljijo na izogibanju odgovornosti za odnose: duhovne, materialne, spolne in druge.

Po drugi strani pa partnerja hkrati pričakujeta in zahtevata drug od drugega absolutno ljubezen in brezpogojno sprejemanje, ki jim manjka že od otroštva. Ker je stopnja zadovoljevanja potreb v naravi medsebojne odvisnosti in slednja kot oblika ujetništva vedno vzbudi željo po osvoboditvi, takšni odnosi skrivajo velike rezerve potlačene agresije, ki občasno izbruhne.

Tako si na stopnji zadovoljevanja potreb moški in ženska, tako kot dojenčki, prizadevajo za "absorpcijo". Želijo sprejeti, absorbirati, absorbirati manjkajočo ljubezen in sprejemanje ne le drug od drugega, ampak tudi od starševskih družin in celo prednikov vej drug drugega. Vodi jih akutna želja, da svoj I čim bolj nasičijo, zapolnijo njegove praznine, to je, da sprejmejo vse, kar je mogoče, od nekega velikega, slabo diferenciranega predmeta "starševskega sveta" ("primarna skupina"), odnos, s katerim je nekoč prišlo do občutka enako akutnega primanjkljaja na področju nastajajočega jaza. Nezavedno pohlepno »odkrije« ta »velik objekt hranjenja« v partnerju.

Simbolika pravljic kaže na neposreden izhod iz "zapora v ječi" nezadovoljenih potreb. To je simbolika bitk z zlikovci - notranje travme, odcepljena agresija itd. To je obdobje boja s temnimi vidiki osebnosti za sprostitev čudeža ženske narave, polne zdravilnih moči. Z drugimi besedami, da bi osvobodili pravljično lepoto - zaklad najvišje ženskosti - je treba premagati celoten kompleks notranjih pomanjkljivosti, ki jih vsebujejo poškodovana območja moškega in ženskega načela.

Zaradi pomanjkanja sredstev na področju zaščitne funkcije moškega in obnovitvenih sil žensk lahko partnerji v tem obdobju doživijo depresijo, psihosomatske motnje in boleče prekinitve v odnosih.

Če moški in ženska premagata stopnjo zadovoljevanja potreb, saj sta uspela nasičiti pomanjkljivosti v I (ko sta prejela potrebno priznanje od partnerja in njegove družine, pa tudi - zaradi njunega družbenega uspeha ali - neposredno delata na spremembah v osebnosti itd.), se odnos dvigne na naslednjo stopnjo - stopnjo izmenjave.

MENJAVA

Na stopnji izmenjave je projekcije dovolj sproščene. Partnerji dobijo priložnost, da se vidijo kot resnične ljudi in ne kot drobce svojih notranjih vrlin, nepopolnosti ali drobce družinskih figur iz otroštva. Relativno avtonomni in celostni, večinoma osvobojeni odvisnosti, se partnerja zdaj naravno dopolnjujeta, vsak občuti svojo vrednost zase in za drugega.

Na tej stopnji ločitve niso preveč boleče, skupno ustvarjanje pa postane produktivnejše kot kdaj koli prej. Moški in ženska izmenjujeta njuni posebnosti in lastnosti: on ji daje svojo moč in zaščito, ona mu daje zdravilno podporo in skrb. Že se zlahka dojemajo drug drugega, kakršni so, že lahko občudujejo ("o, kako čudoviti ste!"), In ne bodite ponosni ("poglejte, kakšno (kakšno) vrednost imam!") Drug drugega, kot v prejšnjem koraku. Vsak lahko prepozna in ceni resničnost drugega, ki se razlikuje od njegove lastne, in njene neizogibne spremembe.

Notranja zveza med moškim in ženskim delom osebnosti na tej stopnji odnosa je že sklenjena in obrodi sadove. Svete moške in ženske sile katerega koli partnerja, ki so se dovolj združile kot univerzalni generator, zdaj "ustvarjajo" v notranjem svetu vso energijo, potrebno za srečo in razvoj osebnosti. To je skrivnost zdrave duhovne neodvisnosti za zrele partnerje.

V pravljicah to ustreza končni zakonski zvezi mnogih izkušenih junakov. Zunanji svet ne skriva več resnih groženj za njihove odnose; takšno zavezništvo je kot določena celota značilno, da stopi v drzne stike z družbo.

Odnose tukaj odlikuje prisotnost zdravih meja med parom in zunanjim svetom, natančno dojemanje fizičnega časa, resnična odgovornost partnerjev drug do drugega in v odnosu do zunanjih pojavov. Tu se najbolj polno kaže sposobnost graditi svoje življenje in življenje okoli sebe v skladu s svojimi načrti in sanjami, biti vzrok dogajanja, biti sam.

DATI

Izmenjalni odnosi na naslednjih stopnjah vodijo v kopičenje ogromnih notranjih virov in pojav potrebe po dajanju moči in izkušenj, ljubezni in presežka vitalne energije ne samo drug drugemu, ampak tudi svetu. Zato so to stopnjo odnosa imenovali stopnja dajanja.

Tako visoka stopnja v razvoju odnosov ni nujno dosežena v zadnjem obdobju skupnega življenja moškega in ženske, čeprav predstavlja pomemben duhovni vrhunec. Če zrel moški in ženska stopita v novo razmerje, se lahko takoj znajdeta v fazi dajanja.

Ko vstopijo v čustveno vzdušje para, ki je dosegel to stopnjo, se ljudje počutijo "doma", jasneje čutijo svojo vrednost v svoji prisotnosti in od komunikacije s takim parom vedno dobijo zagon za nadaljnji razvoj. Poleg tega se to dogaja ne glede na to, koliko se udeleženci v interakciji zavedajo teh procesov. Odnose na stopnji darovanja odlikuje sposobnost zrelega para, da samodejno uskladi svet okoli sebe, ga spremeni v ustvarjalno smer, ustvari novo in jo oddaja zunaj.

Stopnjo darovanja lahko simbolično opišemo ne le kot zakonski par, ki z veseljem neguje številne vnuke in pravnuke, ampak tudi kot par, ki ima v lasti vedno rodovitni vrt. Slikovito povedano, konzerviranje zelenjave in sadja je že doseglo takšen obseg, da zaradi pločevink, ki polnijo hišo, nikjer ne morete postaviti noge. V tej situaciji je razdeljevanje zalog drugim naravna nujna potreba, edini izhod, edini način za vzdrževanje reda in udobja v hiši.

V simbolnem jeziku to ustreza trenutku pravljičnega zapleta, ko junaki, združeni v srečni zvezi, dosežejo kraljevski položaj na koncu pripovedi: s sklenitvijo zakonske zveze pravljična nevesta in ženin postaneta car in kraljica.

Glede na stopnje razvoja odnosov je enostavno ugotoviti, kako velika je zdravilna moč samega procesa odnosov za duhovni razvoj tako moškega kot ženske in njihovih potomcev.

Pomembno je omeniti, da imajo odnosi v zakonskih parih pogosto značilnosti več stopenj hkrati. Pogojna razdelitev procesa evolucije odnosov na stopnje je priročen način za analizo in razumevanje tega procesa, vendar v življenju poteka enako kot cvetenje rastlin: nekatere že zbledijo, druge šele začenjajo cveteti, lahko pa v določenih obdobjih hkrati vidimo rože obeh drugih rastlin.

Priporočena: