"MAMA" - Ustavne Teorije. Zdrava Psihosomatika

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Sprva je bil ta članek nadaljevanje serije člankov o depresiji, posebej pa je bil namenjen predvsem psihološkim vzrokom za postsotalne psihosomatske motnje. A v procesu pisanja se je tako ali drugače vse skupaj zredilo na tem, da so neupravičena pričakovanja nenehno v središču teh težav, in to ne le od otroka in bližnjih, ampak pravzaprav od mene same. Ker si v idealnem primeru skoraj vsaka nosečnica predstavlja, kakšen bo njen dojenček, kako bo skrbela zanj, kako ji bo pri tem pomagal njen mož itd., Se je razumevanje in načrtovanje materinstva zdelo osnovno, očitno in naravno, če je utelešeno v v resnici pa se zanjo pogosto izkaže, da je to veliko delo. Kako je to mogoče?

V omrežju je veliko različnih informacij o pomenu kompetentne organizacije življenja v poporodnem obdobju, popravljanju odnosa zakoncev glede različnih družinskih vprašanj, prehodu odnosov na novo raven itd., ni veliko informacij o tem, kako nepopolno razumevanje njene individualnosti s strani matere vodi do dejstva, da se s poudarkom na vrednotah in idealih družbe in drugih žensk zapelje v slepo ulico. Namesto da bi razumeli in sprejeli sebe takšno, kot je; razumeti, da je prav takšna mama, najboljša, potrebna, obetavna in prava za svojega otroka, z vsemi njenimi "spodnji deli", "ne tako" itd. in se naučite uporabljati svojo lastnost kot vir.

Toda tu nastane tako preprost trik. Kako razumeti, če je mama to, kar je, po ideji narave ali recimo vesolja ali pa je mama lena, ne želi delati na sebi in se ne želi razvijati? In najprej je to pogosto težko razumeti tudi za mater samo. Delno k temu vprašanju pomaga zelo ista zdrava (normalna) psihosomatika - ustavne teorije osebnosti. Če na primer vemo, da je naš temperament drugačen, teoretično domnevamo, da bo ena mama, ko bo slišala otrokov jok, ostala mirna, poskušala prisluhniti in ugotoviti, kaj je razlog, ter ga odpraviti. Druga mama, ki ima drugačen prag občutljivosti, ne bo mogla prenašati krika te vrste (tudi za analizo, ker je navdušenje onkraj meja, ne pred analizo). Začela se bo mučiti in izvajati številna nepotrebna in neuporabna dejanja, le še poslabšala bo njeno stanje panike in samopodobe.

Toda to je teoretično. V praksi bomo od zunaj najverjetneje rekli, da druga mama sploh nima izkušenj in začeli bomo učiti neroden preprost algoritem - dati prsi - dati jih v stolpec - zamenjati plenico itd. nekdo na splošno bo rekel, da je prva mama "dobro opravljena" in tako je delala na sebi, da je z otrokom iz nič ustvarila takšno naklonjenost, druga pa mora še delati in delati na sebi, da bi našla stik. Vse je že pozabljeno in nihče ne misli, da se je težava začela z razliko v temperamentu. In namesto da bi mamo naučili tehnik "zaviranja" (dihanje, štetje in sproščanje), jo bomo naučili suhega algoritma, ki ga ne bo čutila in si ga ne bo primerno, a bo ob tem doživela občutek globoke negotovosti, odtujenosti in celo jeza. In mater bo še vedno mučilo dejstvo, da ne more oblikovati navezanosti in tako naprej (čeprav se v resnici lahko njena navezanost oblikuje veliko bolje kot pri prvi materi, kar lahko vidimo »jeseni«).

Razumevanje, da smo različni, pravzaprav ostaja pri mnogih z besedami. V občutkih in dejanjih, v stališčih in vrednotah druge ljudi nekako prilagodimo svoji viziji in razumevanju, kaj je prav. To še posebej velja za matere, saj so jim zaupane funkcije vzgoje "prave" osebe ob upoštevanju napak njihovih prednikov in "malomarnih" znanstvenikov. In če mama sledi besedi sodobne psihološke znanosti, najverjetneje ne bo težav. Če mu ne sledite, ga ne zgrešite. Po internetu je zaokrožil zelo pomemben članek na to temo, ki je bil okvirno naslovljen "Za psihoterapijo bo trajalo 5 let." V katerem se je v komični obliki razkrila ideja, da ne glede na to, kako idealna je mama, se bo njen otrok še vedno povedal terapevtu. Ker dejansko ni idealnega, pravilnega itd., Ker smo vsi različni in vsak od nas ima svoje potrebe, ki jih deloma narekuje naša fiziologija, kaj nas je ustvaril Bog ali vesolje ali kakšen genetski nabor lastnosti so nam dali naši predniki.

Za mnoge moje stranke, ki "sovražijo" svojo mamo, je včasih odkritje spoznanje, da so se njihove mame po svojih najboljših močeh trudile, da bi naredile svoja "grozna" dejanja. Še večje razodetje pa je spoznanje, da sodobno razumevanje »kaj je najboljše« v nasprotju z materjo mnogi med njimi že »posiljujejo« svoje otroke. Ker tudi dejstvo, da se je tem specifičnim materam in očetom rodil otrok, ne naredi njihovega "genetskega" ali "ustavnega" sklopa podobnega (ste opazili, da je veliko otrok na splošno videti kot stari starši? In to ni samo to). In to pomeni, da ne glede na to, kakšne psihofiziološke značilnosti imajo starši, sploh ni dejstvo, da bo imel otrok enako.

Ustavne teorije osebnosti, kjer se zdi, da je vse preprosto - pogledal človekov videz, ocenil njegove parametre in razumel vse o njegovih psiholoških nagnjenjih - se ni tako enostavno ukoreniniti. Psihologi že dolgo poznajo tako teorije o "očetih" Sheldonu, Kretschmerju in vmesnem, kot tudi sodobnejše, na primer psihogeometrijo itd., Vendar jih prej niso mogli resnično uporabiti, saj brez razumevanja anatomije in drugih značilnosti telesnega dela, ni vizije univerzalnosti. Preprosto povedano, imamo informacije, da imajo ljudje s takšnim in drugačnim telesom takšne in drugačne psihološke značilnosti, in kaj sledi? To ni zagotovilo informacij o potrebah, motivaciji, načinih interakcije z zunanjim svetom, mnemotehničnih procesih itd. In kar je najpomembneje, ni dalo informacij o povratnih informacijah, vplivu psiholoških značilnosti na telo. Se pravi, če smo zdravniki, v teh teorijah nismo videli nič drugega, kot "sliko bolnikove osebnosti". Če smo psihologi, nismo razumeli, kaj bi nam to lahko dalo, razen razumevanja lastnosti temperamenta in nagnjenosti k določenim boleznim in težavam. Dokler ni prišlo do pomembnejšega razvoja na področju psihosomatike (v tem primeru zdrava, normalna psihosomatika, kot povezava med psiho in telesom). Toda to pišem v članku, kot da je to znanje, pravzaprav je ta razvoj star več sto let, nekateri pa celo več, preprosto ni bilo tehnične sposobnosti, da bi združili informacije, jih obdelali in uporabili, kot so postale možno zadnjih 15-20 let …

Ena najbolj "kakovostnih" ustavnih teorij osebnosti (zdrava psihosomatika) je na tej stopnji razvoja družbe in znanosti prišla k nam iz tradicionalne kitajske medicine. V njem človek a priori velja za integralni sistem, kjer se fizično telo ne zdravi brez psihološke korekcije, psihološki problemi pa se ne rešujejo, dokler se ne vzpostavi somatsko ravnovesje. Ni delitve na psihologijo in fiziologijo, tam je oseba nenehno ena in vse medsebojne povezave se pojavljajo nenehno.

Vsak psiholog, ki je imel rad psihodiagnostiko, pozna tako imenovano smer psihogeometrije, katere znanstvena natančnost je dokazana v več kot 85% naključij psiholoških značilnosti in videza ljudi določene vrste (kvadrati, trikotniki, krogi, cikcaki in pravokotniki). Ukoreninila se je v upravljanju, saj je omogočila učinkovitejše upravljanje kadrov in ne postavlja ljudi kljub izobrazbi na tista mesta in naloge, pri katerih so zaradi svojih psihofizioloških značilnosti neučinkoviti. Če podrobneje ločimo pravokotnike in kvadrate ter upoštevamo nekatere druge značilnosti, ta smer zelo jasno sovpada s psihološko osnovo kitajske medicine v teoriji Wu Xing.

Toda posebnost kitajske filozofije je, da je univerzalna. Tisti. ne daje le priložnosti za sledenje povezavi med fiziologijo in psihologijo, temveč tudi prikazuje, kako se naša psiha spreminja, ko zbolimo, in obratno, kako si opomore, ko okrevamo; kakšne spremembe se zgodijo v našem telesu, v povezavi z različnimi obdobji v našem življenju (od obdobja razvoja, do istega porodniškega obdobja ali obdobja karierne rasti, pisanja znanstvenih člankov itd.); kakšne oblike in modeli vedenja so za nas naravni in kaj so nam tuji ter kako prisvajanje tujih modelov krši naše fizično zdravje - kako nastajajo psihosomatske motnje in bolezni in še veliko več. In kar je najpomembneje, poznavanje povezave med procesi daje razumevanje, zakaj ta ali ona metoda psihokorekcije ali zdravljenja z drogami pri določenih ljudeh v določenih situacijah ne deluje in pod kakšnimi pogoji bo ista metoda učinkovita za te iste ljudi.

V naslednjem prispevku bom podrobneje pisal o psiholoških tipih mamic, o njihovih prednostih in slabostih ter najpomembneje o tem, zakaj in zakaj so mame različne in v čem in zakaj je tisto, kar je eno mami, drugi materi vredno neverjetni napori. In ali se je res vredno razbiti pod psihofiziološke značilnosti drugih ljudi, tiste psihosomatske motnje in bolezni, ki jih dobimo, ko igramo vloge drugih ljudi.

Nadaljevanje Zelo smo si podobni, a popolnoma različni. "MAMA" - ustavni psihotipi.