Igra Iceberg Ali "pacient Je Precej živ"?

Video: Igra Iceberg Ali "pacient Je Precej živ"?

Video: Igra Iceberg Ali
Video: АЙСБЕРГ ПОПАЛСЯ С ТОП 1 РАНГОМ ДОТЫ | ГПК СГОРЕЛ НА СТРИМЕРА В ПАБЛИКЕ | ICEBERG PUCK DOTA 2 2024, April
Igra Iceberg Ali "pacient Je Precej živ"?
Igra Iceberg Ali "pacient Je Precej živ"?
Anonim

Bodisi zaradi ozvezdja efemernih Dvojčkov in elementa Zrak, bodisi zaradi nakopičenih osebnostnih lastnosti, vendar z lahkoto podpiram vse, ki so mi dragi in blizu, vse, s katerimi imam nekakšno energijsko, duhovno povezavo.

Na splošno ta članek ne govori o meni, ampak o čustveni revščini in skoposti, s katerimi se srečujejo ljudje, kot sem jaz.

Ko podpiramo in sodelujemo v življenju ljubljenih, to počnemo. iskreno … Ne gre za sindrom udobne osebe. Če zdrava zrela oseba pokaže zanimanje, skrb in spoštovanje do svojih bližnjih, potem zagotovo ne zato, da bi bila prijetna in udobna.

Pri zreli samozadostni osebnosti je empatija precej dobro razvita, predstavljena je v obliki sposobnosti zavestnega, pravočasnega, okoljskega sočutja in podpore svojim sorodnikom, prijateljem in ljubimcem. Sicer pa, zakaj potrebujemo prijatelje, sorodnike, ljubljene?! Kako lahko doživimo veselje do komunikacije s sorodno dušo?

V nevrofiziologiji v devetdesetih letih sta hipoteza percepcije-dejanja in izraz "zrcalni nevroni" podpirala raziskave italijanskih znanstvenikov.

V skladu s to hipotezo, če opazimo neko dejanje ali stanje druge osebe, se v naših možganih vzbudijo iste regije, kot da bi sami čutili ali delovali. To pomeni, da osebo boli in razumemo, da želimo ublažiti njegovo trpljenje.

Če pogledate bolj odkrito, je empatija čustvena odzivnost, obarvana z odtenki različnih psiho-čustvenih stanj. In obstaja očiten vzorec oseba, ki je šla skozi svetovne življenjske preizkušnje, trpljenje in ki je uspela ohraniti človeška visoko duhovna načela v sebi, je bolj občutljiva in ni suha do dojemanja ljudi, njihovih teženj in trpljenja. Z zaostrovanjem notranjega konflikta, pretirano ranljivega Ega (nečimrnost, aroganca, nasploh - nezrel konflikt), oseba izgubi sposobnost doživljanja ne le globokih občutkov, temveč tudi izražanja čustev in podpiranja drugih ljudi.

In spet nazaj k raziskovalni bazi

Tema čustvene osiromašenosti je kompleksna. V večini virov problem aleksitimije kot psihosomatske motnje, povezane z nezmožnostjo osebe, da ustno izrazi svoja čustva, ki ga je leta 1973 odkril P. Syphneos, ni predstavljen kot bolezen in sploh ni vključen v ICD10, ampak kot značilnosti živčnega sistema.

Na splošno je s kompetentnim pristopom ugodna korekcija tega stanja povsem mogoča.

Vendar ima ta kontekst svoje pasti. Mnogi ljudje, ki so bili travmatizirani in so ostali "v coni udobja", so začeli zlorabljati pojem "alexithymia", pri čemer se sklicujejo na njihovo čustveno hladnost. Kar seveda vodi v zaplete v medosebnih odnosih. Nisem slučajno prinesel dejstva iz nevrofiziologije o zrcalnih nevronih. Dejstvo je, da empatija sploh ni manifestacija "šibkosti", "telečje nežnosti", ampak to je ravno naš protojezik, nekaj, kar nam je pomagalo preživeti tudi v najtežjih zgodovinskih razmerah, se počutiti pomembne za ta svet, in razumeti tudi drugo osebo.

In če izraza "alexithymia" ne upoštevate zgolj zato, da bi se z njim "branili", potem se v tem stanju čustvene hladnosti in celo neobčutljivosti nakopičena in potlačena jeza leta skriva, prepoved izražanja čustva, travmatične žalitve in ponižanja, ki človeka sprožijo, dobesedno »izključijo« čustva in občutke iz mojega življenja, se spremenijo v »robota«, v »masko« in s tem izgubijo človeški obraz.

Odsotnost in pomanjkanje manifestacije čustev, zavračanje "občutka", ljubezen, veselje, žalost, jok vodijo v hud duševni stres in poslabšanje številnih bolezni. Seveda je ustrezno in pravilno razumevanje, da je človek čustveno živ, da je sposoben doživeti različna čustva (veselje in žalost), da jih lahko popravi in se zaveda, najpomembnejši dejavnik za razvoj čustvene sfere osebe.

Razumevanje in razumevanje, da se človek le "igra" "ledene gore" ali, nasprotno, nenehno uživa v življenju, polni vir novic ali sporočil z optimističnimi statusi in sijočimi fotografijami, je potrebno tudi za preučevanje psiho-čustvene slike osebnost, saj v obeh primerih govorimo o resnih duševnih težavah osebe in njenem namernem begu pred realnostjo.

Priporočena: