Fenomen Brez Otrok

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Tema nepripravljenosti imeti otroke marsikoga ne pusti ravnodušnega. Zanimanje za to temo je še vedno veliko, saj je že sama ideja v nasprotju z naravo.

Childfree (angleško childfree - brez otrok; angleško brez otrok - po izbiri, prostovoljno brez otrok - prostovoljno brez otrok) je subkultura in ideologija, za katero je značilna zavestna nepripravljenost imeti otroke. Neplodni so lahko brez otrok ali pa tudi ne, saj po eni strani prirojena ali pridobljena neplodnost ni zavestna izbira in brez otrok se lahko prostovoljno odpravi na sterilizacijo; po drugi strani pa so možni rejenci. Čeprav je rojstvo otroka v nasprotju s formalno opredelitvijo, nekaterim ne preprečuje, da bi se opredelili kot otroci brez otrok.

Obstajata dve glavni vrsti brez otrok in dve vrsti ljudi, ki ju lahko pripišemo tudi otrokom, vendar z motnjami:

1. Ljudje, ki ne marajo otrok in vsega, kar je z njimi povezano. Najbolj goreči nasprotniki.

2. Ljudje, ki verjamejo, da so otroci breme, ovira. Razlika od prve vrste je v tem, da otroci sploh ne marajo, ampak verjamejo, da se brez njih počutijo dobro.

3. Ljudje, ki si pogosto premislijo - včasih si želijo otroke, včasih pa ne. Toda v pogojih sodobne kontracepcije nimajo otrok.

4. Ljudje, ki odlagajo rojstvo otrok, ker dajejo svojo kariero na prvo mesto in skušajo doseči veliko, vendar čas mineva in njihovo »kasneje« se spremeni v »nikoli«.

Vse štiri vrste ljudi družbi predstavljajo argumente v bran svoje nepripravljenosti, da bi imeli otroke. Lahko so prilagodljivi in trdi, demonstrativni. Ti motivi so zaradi zaščitnih mehanizmov psihe racionalizirani in pozneje videti preprosti. Tukaj je nekaj izmed njih:

"Če kdo doseže uspeh z otroki, je to kljub temu, ne po zaslugi"

"Vzgoja otrok je preprosto neracionalna"

"Raje bi imel psa / si zgradil kariero"

"Skoraj vsi, ki imajo otroke, so predani, neambiciozni ljudje."

"Ne želim se žrtvovati"

"Zakaj bi zapravljali svoj čas za to?"

"Opazovanje mojih nečakov je zame dovolj, hvala!"

Običajno se odloči, da otrok ne bo imel otrok, brez otrok. Za take pare je značilna visoka stopnja izobrazbe. Ljudje v takih parih so bolj povpraševani kot profesionalci, imajo višji dohodek (oba zakonca), so manj verni, bolj sebični, manj nagnjeni k upoštevanju spolnih vlog.

Od kod prihaja ta pojav? Seveda od otroštva, bolje rečeno od matere.

Če se mati ne strinja s svojim bistvom, ne sprejema svojega spola, svoje ženskosti, svojega telesa, potem otroku ne dovoli, da bi se počutil v skladu s svojim spolom. Ali pa se je v družini rodilo dekle, mati pa si je želela dečka. In spet gre tukaj zavrnitev otrok. Scenarij se razvija na dva načina:

1. Mati: "Ne morem dati." Ker mi tega niso vlili, mi ga niso dali, v otroštvu ga nisem imela, imam isto mamo, niso me oblekli v obleke in spletali lepe pričeske, jaz sem bila sram me je bilo zaradi kratke frizure, kavbojk, poševno so pogledali mojo isto mamo … Obstaja blokada njegove podobe - "če je ne dajo, potem je ne potrebujem".

2. Mati: "Nočem je dati." Ker sem si želela fanta, ker ne izpolnjuješ mojih pričakovanj, bom sama ženstvena, a tega ne bom prenesla nate, konkurenco, materino zavist do odraščajoče hčerke.

V obeh primerih je prisotna travma zavrnitve, ki ima kasneje veliko vlogo pri odločitvi o opustitvi materinstva:

Zavračanje ustvarja sram (zavrnitev sebe in svoje družine, nisem kot vsi drugi)

Zavračanje tvori mazohistične usmeritve (ne bom zanosila, imela otroke in tudi če se počutim slabo, sem na splošno nevredna vzgajati otroke)

Zavračanje je maščevanje (ne bom rodila in ne čakaj, kaznovala bom svoje starše, nikoli ne bodo imeli vnukov)

Zavračanje ustvarja občutek edinstvenosti (kar je bilo v moji družini, bolje je, da se ne ponavljam, tega ne želim nikomur)

Matere praviloma v svoji zavrnitvi ne vodijo pogovorov s svojimi otroki o naslednjih temah: "Ali načrtujete svojo družino, otroke in kaj se bo zgodilo z vami, ko bom že imel vnuke - zato želim …". Z drugimi besedami, materinske podpore ni, kar je še posebej pomembno za dekleta. Poleg tega v družini obstajajo najrazličnejša sporočila: "Ne rodi, zakaj to potrebuješ?", "Torej sem rodila, kaj torej?", "Ne poroči se."

Temelj, na katerem temelji pojav opustitve materinstva, se lahko odraža v naslednjem stališču:

Prisotnost globoko zakoreninjenih težav v odnosih med starši in otroki, kot so zavračanje otrokovega spola, njegovih značilnosti, temperamenta, videza; težave staršev, ki jih rešujejo na račun otroka; travma navezanosti in razvoj otroka, kršitev osnovnega zaupanja v svet.

Rad bi vas opozoril na dejstvo, da imajo lahko tudi otroci iz prikrajšanih družin svoje družine. To pomeni, da je imel otrok dovolj svoje notranje podpore in sredstev, da je stopil čez otroško izkušnjo, našel osebo, s katero obstaja želja po ustvarjanju in vzgoji te družine. In takih primerov je veliko.

Vrnimo se k pojavu. Najpogosteje ženske zaradi svoje idealizacije razvrednotijo materinstvo. Zdi se jim, da se materinstvo žrtvuje, da je to nekakšna super naloga, da mora biti idealna mama, ne delati napak in če jaz ne morem biti takšna, potem ne potrebujem otrok. Od kod ta idealni videz? Če ženska ni imela podobe navadne matere, ki lahko dela napake in je nepopolna, začne ženska črpati iz različnih virov in si to podobo oblikovati, čemur je potem zelo težko ustrezati. Toda v resnici, kot je verjel D. Winnicott, bi morala biti mama "dovolj dobra".