2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Dan za dnem je mogoče opazovati, kako v resničnem in navideznem svetu ljudje ostro branijo svoje in napadajo pogled na svet drugih ljudi. Skoraj povsod, kjer se poraja vprašanje PRAVILNEGA dojemanja sveta ali njegovih posameznih pojavov, se vnamejo resne bitke. Zunanja in notranja politika, odnosi med spoloma, prehrana, videz … Na splošno ne poznam niti enega področja človeškega obstoja, kjer ne bi bilo razloga za začetek razstavljanja. Tudi na kulinaričnih forumih si lahko ogledate epske bitke. Ob razmišljanju o tem sem začel pisati objavo in se spomnil, da sem to temo že nekako obravnaval pred približno tremi leti. Zdi se, da je tema še vedno aktualna in sem dokončal ta stari članek
Po mojem mnenju si človek za svet ne izbere pogleda na svet zaradi njegove prepričljivosti in realnosti (karkoli mislimo z "resničnostjo"), ampak glede na merilo zadovoljevanja svojih potreb. Osebnost si prilagaja pogled na svet, zavest strukturira opazovani svet v skladu z obstoječimi značilnostmi človeške psihologije. Če si človek sposodi kakšen pogled na svet (in vsi začnemo s tem, gledamo ga skozi oči svojih staršev), ga bo slej ko prej prilagodil. Na primer, v vsakem obdobju in vsak človek je imel svoje krščanstvo. Po obliki je bolj ali manj eno, vendar so verniki imeli in imajo svojega Boga. Za nekatere - kaznovalna roka, za druge - dobri pastir. Nekoč sem videl srednjeveški kipec Kristusa Križarja (z orožjem v roki, seveda).
To so prvi opazili Kitajci. Konfucij je izjavil: "Človek lahko naredi velik nauk, ki ga izpoveduje, vendar ga nauk ne more narediti velikega." V taoistični razpravi Chuang-tsi je mogoče prebrati: "Ko iskrena oseba izpove lažen nauk, postane resnična, in ko neiskrena oseba izpoveduje pravi nauk, postane lažna."
Prilagajanje kakršnega koli nauka "zase" se zgodi ravno zato, ker svetovni nazor ne oblikuje človeka, ampak mu služi. Milijoni Nemcev so na volitvah leta 1932 glasovali za Hitlerja, ne zato, ker so bili nekako popolnoma pomanjkljivi, "lažni", ampak zato, ker je ideologija nacizma ozdravila psihološke travme, ki so jih Nemci nanesli zaradi poraza v prvi svetovni vojni.
Vendar pa se človek, ko sprejme ta ali tisti pogled na svet / ideologijo v skladu s svojimi potrebami, prične prilagajati. Zavest sploh ne more vsebovati vse realnosti, vedno je selektivna. In začenja se nezavedno zavračanje tistega, kar moti, kar lahko pretresa svetovni nazor. Izločanje je močno in vsebuje veliko podrobnosti. Na primer, iz kroga naših prijateljev in znancev so pogosto izgnani tisti, katerih pogled na svet ogroža naš (zato "ločitev" iz političnih razlogov). Na družbenih omrežjih lahko filtriramo, koga beremo in koga ne upoštevamo - filtriranje pa se dogaja ves čas. Enako je z informacijami. Pred kratkim sem opazil naslednji pojav: feministka med omenjanjem dejanj najstniškega nasilja nad dekletom namerno ni omenila, da je med temi ustrahovalnimi najstniki dekle (ki je bilo tudi prijateljica žrtve). To dejstvo je poseglo v lep koncept - in ga zavrnili kot "nepomembnega".
Zavest iz velikega dvoumnega besedila iztrga le tisto, kar se prilega običajnim svetovnonazorskim shemam. Preostanek je napaden ali prezrt. Kaj pomeni na primer tak komentar pod tem ali onim člankom: "vse je pravilno …"? Kdor je pustil ta komentar, je preučil vsa dejstva in preveril vse številke? Seveda ne. "Tako je" je "skladno z mojo vizijo resničnosti". Podobno besedilo v slogu "avtor je bedak" ne pove nič o avtorju, ampak o tem, da lahko v življenjskem svetu komentatorja tako mislijo le "bedaki". Oblikuje se specifična pomenska vsebina okoliškega sveta. V katerem "vsi ne marajo Putina" ali "vsi normalni ljudje (in naše okolje je vsekakor normalno..) tako mislijo …". Zrcalne kape: kamor koli pogledamo, smo povsod.
Zato je nesmiselno prepirati se s pogledom na svet - in oblikami njegovega izražanja, kot sta vera ali posvetna ideologija. Oseba ščiti tisto, zaradi česar je kaotičen zunanji svet strukturiran, razumljiv in jasen. Zakaj uničiti ta steber? Če nekatere informacije ogrožajo ustaljeno dojemanje zadev in oseba ni pripravljena na spremembo dojemanja, začne iskati podporo - od prijateljev, v znanih besedilih, v skupnostih itd. Zaradi pomanjkanja zaupanja v svojo pravičnost, izpodrinjene iz zavesti, se človek zateče k zelo sofisticiranim načinom zagovarjanja svojega stališča, ki praviloma delujejo po načelu začaranega kroga. Na primer, v feminističnih skupnostih v LiveJournalu je mogoče opaziti naslednjo lastnost: tam se objavljajo le negativni podatki o moških in o zatiranju žensk. Popolna selektivnost. Popolnoma enako - v "moških skupnostih", kjer se neskončno govori o tem, kako ženske zatirajo moške. Skupnosti "Ukrop" o "prešitih jaknah" ne bodo pisale nič dobrega in bodo pridno ignorirale zelo neprijetna dejstva; skupnosti s prešito jakno delajo enako. Posledično se oblikuje naslednje ozadje: če o tem ne govorijo, ne obstaja. Popoln pregled informacij, filtriranje tistega, kar ne ustreza skromni sliki sveta.
Moja "najljubša" obrambna poteza ima celo ime: Pravi Škotski argument. Pred kratkim sem naletel nanj. V nekem pogovoru mi je musliman povedal že tako bolečo ustno frazo, da je "islam religija miru in da noben musliman ne stremi k nasilju." Ko sem ugovarjal in poudaril, koliko umorov je storjenih v imenu Allaha in da je praksa islama trenutno izjemno sporna, je bil odgovor: »Tisti, ki to počnejo, niso muslimani. Pravi muslimani tega ne počnejo. " Tako enostavno in naravno se je človek izognil potrebi po soočanju s temnimi platmi svoje vere, raje je gledal samo v eno smer - svetlo. Toda poleg "pravih Škotov / muslimanov" in filtriranja informacij obstaja tudi dobro dokazana devalvacija sogovornika ("TV box zombi") z neprijetnim stališčem, pa tudi "sovražni govor", bistvo ki ne gradi mostov, ampak jih uničuje s preprečevanjem kakršnega koli dialoga.
Pogled na svet se spremeni šele, ko se v človekovi osebnosti zgodijo nekatere globoke spremembe, stara struktura pa je dotrajana in poči pod pritiskom orkanov iz zunanjega sveta … In če nadaljujemo metaforo z zrcalno kupolo, potem stara pokrovček je počil, sledi nov. Ampak več.
Pogojno bi razdelil vse posamezne svetovne poglede med dve skrajni točki. Ena točka je dialog (liberalni, alternativni) svetovni nazor, izražen v "ni resnice, obstajajo stališča". Druga točka je "resnica je in to vemo", emonološka (dogmatska, nealternativna) zavest. Vse naše posamezne slike sveta se nahajajo med temi polovicami - nekdo je bližje enemu, nekdo drugemu. Dialoška zavest opravlja slabše delo pri zagotavljanju varnosti, vendar omogoča interakcijo z drugimi, celo tujimi, življenjskimi svetovi.
Zakaj je slabše? Na misel mi pridejo besede mojega prijatelja, ki so bile slišane že davno: »Ne bom se prepiral z njim. Kaj pa, če me prepriča? Prepričati se, da se v nečem motite, je neprijetna stvar.
Dogmatični svet dobro zagotavlja občutek varnosti, vendar zelo otežuje interakcijo s tistimi, ki "niso". In če vrednost varnosti presega vrednost interakcije in medsebojnega razumevanja, se izbere svet monologa. In ker je na lestvici potreb varnost pomembnejša, težimo k dogmatičnemu svetu. Dialog zahteva napor.
Vendar pa poskus, da bi gledali samo v eno smer, zahteva tudi izjemne napore. Razmišljajte samo v eno smer in nikoli ne poslušajte drugih. Če želite ustvariti "beli šum" iz "pravilnih in modrih člankov" in mnenj, razmišljajte v črno -belih kategorijah, stisnite vse dvome vase … Tudi veliko dela.
Priporočena:
Ko Psiholog Pogleda V Obraz Smrti
Včasih se v službi soočim s samomorom. Iz nekega razloga mi ta beseda ni všeč. Nekako drugače "smrt" zveni drugače. Prvič sem jo videl od blizu, ko sem se sam trčil. Drugič v službi. Bil sem prestrašen, zaskrbljen, roke so se mi tresle.
Mit O Sizifu Skozi Prizmo Psihološko Zrelega, Pristnega Pogleda
Naj vas spomnim, da je Sizif odrasel človek, ki ves dan valja gor okrogel kamen na goro, zjutraj pa je kamen spet ob vznožju gore, čaka na Sizifovo pozornost in skrb, čaka na svojo močno in pogumne roke, ki bodo kamen spet zvalile po gori, potem pa se bo kamen spet odkotalil navzdol - in to traja večno.
Ljudje In Ljudje
Kar se dogaja v psihoterapiji, lahko razdelimo na dva dela, del terapevta in del stranke. Ja, skupaj tvorita ta dva dela, kar se imenuje terapevtsko zavezništvo, ki je predpogoj za želene spremembe pri stranki. Zavezništvo vključuje dve osebi, dve osebnosti s svojimi lastnostmi, dve neodvisni enoti.
Če še Vedno Niste Odvrnili Pogleda Od Mame
- Lera se pri vsem posvetuje z mamo! - se pritožuje prijatelj Edward. - Ko sva se poročila, sem že vedel, da ji materino mnenje veliko pomeni. Najprej je poskušal ugajati njeni materi. Zdaj pa imam včasih občutek, da nisem poročen z Lero, ampak z njeno sumljivo mamo.
V ISKANJU POGLEDA
In vse spremembe se dogajajo na ravni inovativnosti. Z drugimi besedami, vpogledi so diagnoze, ki si jih postavimo sami, in samo razumevanje problema lahko postane ovira pri njegovi rešitvi. Na primer, človek je spoznal, da se boji govoriti v javnosti, ker se je spomnil neke neprijetne zgodbe iz 6.
