Ustreznost Del Alfreda Adlerja

Kazalo:

Video: Ustreznost Del Alfreda Adlerja

Video: Ustreznost Del Alfreda Adlerja
Video: 77 - Gençlerle Söyleşi: Menfaat - Varlığımız Farkındalığımız - 03.12.2021 2024, Maj
Ustreznost Del Alfreda Adlerja
Ustreznost Del Alfreda Adlerja
Anonim

Eden najbolj objavljenih psihologov v našem času ostaja Sigmund Freud, da se prepričamo o tem, je dovolj, da gremo v katero koli knjigarno in poiščemo polico z oznako Psihologija. Skoraj vsak psiholog in psihoterapevt še vedno meni, da je njegova dolžnost, da svoje delo kritizira ali hvali. Freudova avra je tako napihnjena, da psihologi, kot sta Carl Jung in Alfred Adler, še vedno veljajo za njegove študente, čeprav temu ni tako.

Alfred Adler, ki je bil po poklicu sprva splošni zdravnik, je vzrok nevroz videl v določeni manjvrednosti notranjih organov. Zdi se mi, da prav ti pogledi zdaj preprečujejo pravično oceno mnogih njegovih idej. Toda v mnogih psihoterapevtskih konceptih je vpliv individualne psihologije ostal. To je še posebej očitno v delih W. Frankla, A. Maslowa, R. Maya, J. Bujenthala, I. Yaloma in drugih.

Govoril bom o tem, kako sem odkril individualno psihologijo in kaj se mi je zdelo koristno v knjigi Alfred Adler The Practice and Theory of Individual Psychology leta 1920.

Kompleks manjvrednosti

To je ključni koncept individualne psihologije. Običajno je A. Adler zaslužen za uvedbo prav tega koncepta. Vzemimo definicijo iz Wikipedije.

Kompleks manjvrednosti - niz psiholoških in čustvenih občutkov osebe, izraženih v občutku lastne manjvrednosti in iracionalnega prepričanja v superiornost drugih nad samim seboj.

Ta pojav danes običajno pripisujejo nizkim ljudem in ljudem z nekaterimi telesnimi napakami. V sodobni psihologiji kompleks manjvrednosti obravnavana kot ločena vrsta nevroze.

A. Adler je razmišljal sam kompleks manjvrednosti samo v sodelovanju z kompleks superiornostikot osnovo človeškega vedenja. Verjel je, da sta občutek manjvrednosti in želja po superiornosti neločljivo povezana z vsemi ljudmi in je osnova ne le za nevroze, ampak tudi za naše zdrave ambicije.

Po individualni psihologiji je celo v zgodnjem otroštvu, v razmerah popolne nemoči pred velikimi odraslimi, nejasen, nezavesten lažna tarčakot dokončno nadomestilo občutki manjvrednosti in življenjski načrt njeni dosežki.

Sodobna kultura je prežeta z željo po moči, slavnosti in bogastvu. Toda za mnoge ljudje ti cilji postanejo zelo bizarni in jih je mogoče pripisati prej fikcije ali domišljije v slogu "kot da". In kljub očitni nesmiselnosti in izoliranosti od resničnosti vplivajo na celo življenje.

Alfred Adler je zapisal, da je ta motivacija lastna tako zdravim kot bolnim, vendar ima nevrotik močnejšo psihološko obrambo življenjski načrt, njegovi "posebni" cilji pa so vedno na "neuporabni" strani življenja. Nevrotično lažna tarča ne motivira osebe, ampak posega v produktivno življenje in pogosto vodi v oblikovanje nevrotične osebnosti in razvoj duševnih motenj.

Sovražnost

Zanimivo je razumevanje izvora A. Adlerja sovražnost v človeški duši.

Po individualni psihologiji je tako stremi k odličnosti prinaša v človeško življenje sovražnost, odvzame neposrednost občutkov in jo odstrani iz resničnosti ter nenehno pritiska na nasilje nad njo.

Človek obseden lažna tarča, pokaže svoje sovražnost, odprte in skrite. V zameno pričakuje enak odnos do sebe.

V tem pogledu je pomembno, da je vir sovražnosti oseba sama. Ne nagon za uničenje, nebrzdani libido ali biološka nagnjenost k kriminalu, ampak nevrotični pogled na svet.

Jasno je, zakaj se pojavlja tako pogosto do življenja ravnajte kot do boja … Zakaj je v takšnih razmerah nevrotik ne živi, ampak preživi.

Ko človek začne spreminjati svoja življenjska stališča, se neha bati sveta in se zaveda ranljivosti ljudi in ne njihove domnevne sovražnosti. Besede Marka Aurelija, ki jih je okrepil Irwin Yalom, "Vsi smo bitja za ta dan", se spomnijo in razumejo.

Psihološki vir

Tudi A. Adler je imel drugače razumevanje kompleksa manjvrednosti, povezanega s psihično energijo.

Kompleks manjvrednosti - To je pomanjkanje energije, pozornosti in volje s strani nevrotikov, da bi upravičili nezmožnost doseganja svojih precenjenih ciljev, kot sta božanskost in vsemogočnost. (Alfred Adler "Praksa in teorija individualne psihologije" 1920)

Citiral bom A. Adlerja "Pacient bo vedno razvil ravno toliko psihične energije, kolikor potrebuje, da ostane na svoji liniji, kar vodi v superiornost, v moški protest, v božansko podobnost."

To razumevanje kompleks manjvrednosti je v nasprotju s tako priljubljenim konceptom, kot je psihološki vir … Izkazalo se je, da nevrotik sam uravnava volumen svojih vitalnih sil in jih ne proizvaja v zadostnih količinah, ampak takoj, ko spremeni svojo nevrotiko življenjski slog, se spet pojavijo z njim. To postavlja pod vprašaj bolnikovo omejenost. psihološki viri.

Bolj morate verjeti v moč osebe, da se sama spopade s psihološkimi težavami.

Cilji nevroze

Zanimivo je razumevanje ciljev nevroze v individualni psihologiji.

Prednost nevrotične osebnosti je v sanjah in je v življenju ni mogoče uresničiti. Ta okoliščina prisili nevrotika, da oblikuje dokaze o svoji bolezni in ustrezni ureditvi (slika).

Vse to nezavedno delo ima več ciljev:

  1. Utemeljite, da v življenju ne dosežete zmage. Vsi so krivi za to, da moje življenje ni potekalo
  2. Izogni se odgovornosti za svoje življenje. Otroški položaj "ne morem"
  3. Postavite svoje cilje na svetlo mesto. Vse kljub bolezni.

Tako nevroza ustvari sebe in njene simptome in je v bistvu milni mehurček, simptomi zaradi simptomov. Včasih je dovolj, da nevrotik pokaže svoj prispevek k bolezni in ga odvrne od svojih težav v svet.

To potrjujejo tako učinkoviti psihoterapevtski pristopi, kot so: Logoterapija V. Frankla, Provokativna terapija F. Farrella, Sedona-metoda L. Levensona itd.

Glavna stvar, ki jo mora človek premagati nevrozo, je želja po okrevanju!

Priporočena: