Srečanje Namesto Izogibanja (kako Se Spopasti S »težkimi« Občutki)

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Kolikokrat sem že slišal take besede: "Tega ne bom preživel!", "Ne prenesem!" Nekakšen neuspeh, zdi se, da se ves prostor sesede v črno luknjo, vse kar ostane pa je tvoje nepomembnost, obup zaradi nemoči, da bi s tem kaj naredili, boleče vleče melanholijo v prsih, občutek neuporabnosti in nesmiselnosti svojega obstoja … Nekdo se trese od krivde, doživlja divjo željo, da bi začel odkupiti svoj greh, pripravljenost ležati skoraj pri vaših nogah, samo zato, da bi dobili odpuščanje / odrešenje, in vrgli ta neverjetno težak kamen iz prsi, hrbta in glave ter telo potegnili na tla. Neobvladljiv, neomejen strah pred smrtjo se spremeni v napad panike, pri katerem je težko celo dihati in ni nikogar, na katerega bi se prijel, nikogar, na katerega bi se lahko obrnil za pomoč … obstaja želja za vsako ceno nekdo, sicer boš zajokal od obupa in hrepenenja po luni - sam si v celem vesolju … kajti kakšna prihodnost je lahko, ko ona … on … njega / nje ni več …

Mnogo je izkušenj, ki se zdijo nevzdržne, in to toliko, da morate storiti vse, da se jim izognete, da se v prihodnosti ne soočite in načeloma preprečite njihov pojav. Najbolj "priljubljene" izkušnje na tem seznamu so osamljenost, strah, sram, krivda in žalost, stopnjo njihove intenzivnosti pa pogosto označuje beseda "bolečina". Tako kot pri fizični bolečini se tudi na zavestni in nezavedni ravni izogibamo stiku s psihološko "bolečino" (bolje rečeno z zelo intenzivnimi občutki).

Na žalost pa se bo treba s temi občutki spoprijeti, če je cilj priti iz kota, kjer ste se stiskali, in se jim izogniti. Po grobem, a primernem izrazu psihologa A. Smirnova "skoraj vedno obstaja pot iz" ritka "; In ena od "številk" programa je srečanje s "težkimi" občutki. Kaj pa je na primer »težava« sramu ali osamljenosti? Seveda so vse to zelo neprijetni pojavi, a koliko so v resnici nevzdržni oziroma kaj jih dela takega?

Ti ali oni občutki postanejo "nevzdržni", če je v njihovih izkušnjah prisoten en pomemben pojav: popolno zlitje osebe s svojimi izkušnjami, "potapljanje" vanj z glavo. In potem oseba izgubi stik z vsemi viri, s katerimi bi lahko zdržala hudo žalost, strah pred zavrnitvijo, narcističen sram, bolečo krivdo in še veliko več. Se pravi, če se z glavo potopite v občutek, se zgodi naslednje:

A) Izguba konteksta dogajanja … Vsi naši občutki so povezani s posebnimi situacijami ali figurami, ki štrlijo iz nedefiniranega ozadja. Če predmeta / situacije, ki vzbuja določena čustva, ne moremo natančno poimenovati, to še ne pomeni, da ne obstajajo - težko jih je videti, izolirati. Toda dokler predmet naših izkušenj ni ločen od splošnega ozadja pestrih izkušenj, občutkov, dogodkov, procesov, s tem predmetom in s tem s situacijo ne bomo mogli storiti ničesar. In potem se občutek odvije in odvije, začne obstajati "samo od sebe", teči v krogu (kdo od nas ne pozna te navzdol spirale misli / občutkov!).»Danes mi je na nastopu spodletelo … Kaj je mislilo občinstvo? Škoda … nikoli ga ne morem sprati … Ljudje so končno spoznali, kaj sem - nič, nič brez palice, lutke, prevaranta … Grozno … Nemogoče je iti ven … se mi zdi, da vsi okoli vas že vse vedo … ".

B) Izguba sredstev za obvladovanje situacije … Dejstvo je, da če izgubite iz vida beton, ki povzroča občutek, postane izjemno problematično narediti vsaj nekaj glede tega. Kot bi bil v gosti megli, kjer se sploh ne vidi nič, in ni jasno, kam bi šel ali za kaj bi se prijel. Če se znajdete globoko pod vodo, je najpomembnejše ugotoviti, kje je površina, in oseba, ki je »pokrita«, postane kot potapljač v globini v popolni temi, ki je izgubila vso orientacijo, kje je vrh in kje je dno in ni jasno, kam plavati. Si predstavljate njegove občutke?

c) Izginotje časovne perspektive (to je za vedno). Občutek, da bo sedanje stanje večno in se nikoli ne bo končalo, pogosto spremlja močne negativne izkušnje. To pomeni, da gre za isto izgubo obal in orientacijskih točk, le v času in ne v prostoru. "Osamljen sem in zdi se mi, da je to za vedno …"; "Umrl je in moja žalost bo vedno tako močna"; "Jaz sem popolna nepomembnost in nikoli ne bom popravil te situacije"; "Nikoli mi ne bo odpustil, vedno bom kriv …" - takšne misli se morda ne bodo uresničile, a zelo jasno čutile.

To je kontekst neznosnih izkušenj: nerazumljivo je, nihče in nič, za vedno. Oseba visi v popolnem NIČ, praznini, neprebojni belkasti megli ali pod najtemnejšim vodnim stolpcem in ni jasno, kaj storiti in kam pobegniti. Zmanjkalo časa in ni prostora … Panična prevleka in posledično - impulzivna dejanja zaradi izgube vida ob obalah, pomanjkanja reševalnih pasov in občutka, da je vse pred (kmalu) koncem življenja. Neznosni strah pred osamljenostjo potiska impulzivne znance, teče okoli ljudi in dogodkov; sramota - za obupne poskuse, da bi nekako "nabreknili", nujno na račun nekoga, da bi obnovili občutek lastne vrednosti - ali ob samomoru; krivda - v samodejno, impulzivno opravičevanje in samouničevanje; žalost / bolečina zaradi metanja vodi do steklenice ali do poskusov, da se "potegnem skupaj" … In tako naprej. Glavna stvar je narediti vsaj nekaj, da se ne počutite, da ne visite v tej absolutni praznini in temi, brezupu in obupu. Od tod zelo priljubljeno vprašanje za psihologe: "Kaj storiti ?! Povejte mi, kaj naj storim, da vas ne skrbi! Utrujen sem od boja!"

Čustva lahko okrepi tudi tak pojav, kot je skrb za izkušnje. Sramota lastne sramote; krivda zaradi krivde; strah pred strahom. Ne sramuješ se le nečesa, sramuješ se tudi sramu in to je narobe, psihologi so o sramoti veliko pisali, ti, nihče, pa s to napačno sramoto ne moreš nič. Uff. Na splošno se že tako težke izkušnje otežujejo.

Odrešitev pa ne pomeni "ne čutiti". Če se vrnemo k metafori s potapljačem, potem so impulzivna, vročinska dejanja na primer plavanje brez razločevanja smeri, samo za plavanje. Čeprav je včasih - ko je vir - dovolj, da pogledamo, v katero smer so se mehurčki iz izdihanega očesa ogljikovega dioksida začeli dvigovati. Toda za to je pomembno, da se upočasnite, potem pa vas tok občutkov ne bo odnesel v "gluho in mračno razdaljo". "In odnesejo me in me odnesejo v gluhega in mračnega da-a-al / Tri črne konje, tri strašne konje: / Nič, nikoli in nikogar!" (improvizirano).

"Rešitev" je, da občutke naredimo znosne, nato pa nekaj opravimo s tem, kar jih povzroča. Ta tema je ogromna in opisal bom nekaj pomembnih točk, ki pomagajo pri tej zadevi.

Ampak) Vrnite kontekst dogajanja. Za začetek se vrnite k svojemu telesu. Najboljša stvar je, da čutite svojo rit, ki sedi / leži na nečem. In potem celo telo. Ko »odnese«, izgubimo iz vida telesne občutke, ti se namreč »prizemljijo« in nam omogočijo, da spoznamo pravi vir svojih izkušenj - svoje telo. Ko se vrnemo k telesu, občutke začnemo doživljati kot posebne telesne manifestacije. Sramota je kot na primer občutek vrtače v prsih. Krivda je kot teža na prsih, ramenih in vratu, ki otežuje dihanje. Strah je kot pekoča gruda v želodcu ali šibkost v rokah / nogah … In tako naprej. To ni več globalna univerzalna katastrofa, ampak fizični pojav. Če vam uspe čutiti čustvo kot poseben proces v telesu, je to super, saj pride do prilaščanja občutkov in pridobivanja meja in konteksta. Pomembno je le, da ob vsem tem dihamo in ne zadržujemo pretoka kisika.

Drugi trenutek je pogledati okoli sebe in odgovoriti na vprašanje, "kje sem zdaj in kaj se trenutno dogaja." Oglejte si sobo / ulico; ljudje, ki gredo mimo; slišati zvoke. Pomaga tudi razpršiti celotno meglo in se iz sesalnega lijaka vrniti v resnični svet.

B) Pridobivanje sredstev, ki spodbujajo izkušnje, ne izogibanja. Zelo pomembno je povezati poseben čustveni proces v telesu s posebno (!) Situacijo, povezano s čustvi. Ne globalno: "Strašno sem osamljen, ker me moški ne gledajo en mesec in ne gledajo name, ker je z mano nekaj narobe", ampak "Počutim se osamljeno, ker mi ni uspelo poiščite koga danes."

Če poznate sebe ali kakšen je ta občutek in zakaj, pomaga strukturirati in se zavedati lastnih izkušenj. Zavedanje, zakaj je potrebna žalost in kakšne so njene stopnje in trajanje, pomaga sprejeti to žalost in ji dati možnost, da "dela" (ja, žalovanje je celo delo). V preteklosti je bila za to odgovorna tradicija (s spomini, spominskimi datumi in časi žalovanja), v sedanjosti, žal, za to "ni časa" ali pa ni znanja. Poznavanje značilnosti narcističnega sramu nam omogoča, da ga sprejmemo kot značilno manifestacijo njihovih doslej samodejnih reakcij. Zavedanje sebe kot na primer osebe, nagnjene k ciklotimiji (izmenjava evforično-maničnega in depresivnega razpoloženja v mejah normale) prispeva k umirjenemu dojemanju naslednje spremembe razpoloženja. Zavedanje posebnosti lastnega značaja in dejstva, da vaše reakcije deloma ne določajo resnične razmere, ampak prav ta značaj, pogosto zmanjša intenzivnost občutkov. Se pravi, ne "situacija groza-groza-groza", ampak "jaz zaradi svojega značaja to situacijo čutim kot groza-groza-groza … Ne, morda že samo kot groza."

Omogoča vam, da svoje izkušnje strukturirate in o njih povedati na glas (ne nujno nekomu, lahko tudi sebi). Po mnenju M. Spaniolo-Lobba se "bistvo bivanja ne dojame, ko" si dovolimo živeti ", ampak ko ustvarimo svojo zgodbo, ki vedno izhaja iz izkušnje določene situacije..". Iskanje besed, ki so po pomenu primerne, metafore, ki opisujejo stanje, pomaga koncentrirati se na pomen tega stanja in ga vtkati v kontekst lastnega življenja. "Oseba, ki ve" zakaj ", bo zdržala skoraj vse" kako ".

Tako postanejo take izkušnje, ki jih dojemamo povezane s posebnim kontekstom (zunanja situacija in značilnosti našega značaja), prenosljive; kot časovno in prostorsko omejeno (v telesu) in kot smiselno.