Ignacio Matte Blanco In Nekateri Vidiki Njegove Teorije

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Še eno nezasluženo pozabljeno ime, natančneje v Rusiji, ki še nikoli ni posebej zvenelo - Ignacio Matte Blanco (Ignacio Matte Blanco). Čilski psihoanalitik, ki je poleg Čila živel tudi v Veliki Britaniji in Italiji.

Po izobrazbi - psihiater, v 40. letih. izpopolnjeval in študiral v Združenem kraljestvu, tudi na Londonskem inštitutu za psihoanalizo. Leta 1946 je po vrnitvi iz Velike Britanije ustanovil Center za psihoanalitične raziskave v Čilu, leta 1949 pa Čilsko psihoanalitično združenje. Leta 1966 se je iz Čila preselil v Italijo, kjer je živel do svoje smrti leta 1995.

V italijanskem obdobju je napisal svoja glavna dela: "Nezavedno kot neskončen niz" (1975), "Misli, čuti in bodi. Kritični premisleki o temeljni antinomiji človeka in sveta «(1988) in številni drugi.

23. junija 2017 je v Sankt Peterburgu angleški psihoanalitik Ion Mordant imel kratko predavanje o Ignaciju Matti Blancu in nekaterih vidikih njegove teorije. Izpostavil bi tri nepozabne trenutke: idejo subjektivnega doživljanja neskončnosti nezavednih procesov, načela simetrije mišljenja v nezavednem in asimetričnost mišljenja ega ter psihoterapijo kot premik od krivice do pravičnost.

Poskušal bom ponoviti, kako sem razumel te tri ideje.

Prva ideja je subjektivno doživljanje neskončnosti procesov, ki se pojavljajo v nezavednem. Pacient lahko na primer depresijo doživi (in jo običajno doživi) kot neskončen proces. To je tisto, kar daje globino bolnikovega obupa in trpljenja. Ne razmišlja na ta način - ok, danes sem depresiven, v njem bom do večera, jutri zjutraj pa se bo končalo in z novo energijo se bom lotil posla. Ne, zdi se mu, da bo ta depresija vedno, da je neskončna. Tako deluje nezavedni proces razmišljanja - vse je neskončno in hkrati, hkrati.

V nasprotnem primeru se čas doživlja v nezavednem. To je zelo dobro videti v sanjah - kjer se hkrati dogajajo dogodki iz preteklosti, sedanjosti in prihodnosti. V sanjah so na primer lahko prisotni pokojni sorodniki, ki v sanjah sodelujejo s figurami iz sedanjosti ali pa so celo prisotni v dogodkih, ki jih naše nezavedno še samo predvideva, torej v prihodnosti. Čas v nezavednem je brezčasen in v tem je neskončen - nima podaljšanja.

Druga ideja, bolje rečeno cela teorija, je simetrija nezavednega. V nezavednem postane del enak celoti. Če na listu papirja prikažete dva kroga - enega dvakrat večjega od drugega, potem ima vsak od teh krogov neskončno število točk. In ni važno, katera je večja, saj je vsaka neskončna. To je, če je za nas zavestnega, našega zaznavajočega jaza razlika med krogi očitna - eden je večji od drugega, potem za nezavedno, ki deluje z neskončnimi nizi in neskončnim številom predmetov, med njimi ni razlike, so enaki.

Bolnik s shizofrenijo na kliniki (Jon je navedel te primere) lahko na primer trdi, da je njegova roka on sam. To pomeni, da je del postal enak celoti, roka je enaka celotnemu telesu - takšno je nezavedno razmišljanje. Ali pa na primer pacient trdi, da pes, ki ga je pustil doma, nenehno razmišlja o njem. Jasno je, da je v resnici ravno obratno - on razmišlja o psu. Toda v svojem nezavednem umu je sam razmišljal o psu in pes, ki je mislil nanj, enaka in simetrična pojava - sta ena in ista. Medtem ko jaz (ego) razmišlja asimetrično - primerja, razmišlja o zaporedju dejanj, ločuje del od celote itd.

Tretja teza: proces terapije je premik od izkušenj krivice do pravice. Glavno pacientovo trpljenje je doživljanje krivice. Sorodniki, šefi, svet kot celota so bili in so krivični do njega. Travmatični spomini iz otroštva na isto - do mene so ravnali nepravično, ne tako, kot si zaslužim. In terapija z življenjem žalosti zaradi krivice, s svojim odzivom, širjenjem slike situacije, na videz nepravično itd. Pomaga uresničiti tako posebne dogodke kot svet kot celoto, kot da je organiziran povsem razumno in na splošno pravično.

Seveda je vse zgoraj le majhen košček teoretske zapuščine, ki nam jo je zapustil Matte Blanco, njegov intelektualni prodor v mehanizme psihe. Knjig Matte Blanco, ki so bile objavljene v ruščini, mi ni uspelo najti; očitno v Rusiji niso bile nikoli prevedene. Čeprav je njegova zapuščina zelo zanimiva, zlasti zaradi vse večjega zanimanja za delo Wilfreda Biona, njegove teorije mišljenja, s katero ima teorija Matte Blanca veliko podobnosti.