Prepis Seminarja S. Gilligen In R. Dilts Herojevo Potovanje

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

RD: Ko bomo začeli razvijati celotno strukturo tega potovanja, bomo začeli z delom Josepha Campbella. Campbell je ameriški mitolog, ki je skozi leta preučeval različne legende in mite, ki vključujejo moške in ženske iz različnih kultur. Campbell je opazil, da je v vseh teh zgodbah in primerih določena "globoka struktura", ki jo je imenoval "junakovo potovanje". Njegova prva knjiga je nosila naslov Junak s tisočimi obrazi, s čimer je poudaril, da obstaja veliko različnih načinov, na katere se lahko izrazi junakovo potovanje, vendar si vsi delijo skupen okvir ali okvir. Naslednji koraki so preprosta različica Campbellovega potovalnega zemljevida, s katerim bomo lažje krmarili po poti lastnega junaka med tem programom.

Faze junakovega potovanja:

1. Pokliči

2. Zavezanost klicu (premagovanje zavrnitve)

3. Prestopanje praga (začetek)

4. Iskanje imetnikov

5. Ravnanje z demoni in njihovo preoblikovanje

6. Razvoj notranjega jaza in novih virov

7. Preoblikovanje

8. Vrnitev domov z darili

1. Pokliči

RD: Potovanje se začne s klicem. Vstopimo v svet in svet nam ponuja okoliščine, ki prikličejo ali pritegnejo našo edinstveno vitalnost - ali vitalnost, kot bi rekla Martha Graham. Eckhart Tolle, ki je napisal Moč sedanjosti, pravi, da je glavna funkcija duše prebujanje. Na ta svet ne vstopamo, da bi bili neaktivni. Prišli smo se prebuditi in spet prebuditi, rasti in se razvijati. Tako je klic vedno klic k rasti, sodelovanju, prinesti več te vitalnosti ali vitalne energije v svet ali jo vrniti ljudem.

SG: Pogosto poziv k dejanju izvira iz težave, krize, predvidevanja ali nekoga, ki potrebuje pomoč. Zaradi nečesa izgubljenega, kar je treba obnoviti, ali pa je neka moč na svetu oslabela - in to je treba obnoviti, je bil poškodovan osrednji del življenja - in to je treba ozdraviti, vrniti se je v izziv - in to je treba biti odgovorjen. Toda hkrati lahko klic izvira iz navdiha ali veselja: slišite delček neke odlične glasbe in se prebudite v svet lepote, ki ga strastno želite pokazati v tem svetu; čutite neverjetno ljubezen do starševstva in ona vas kliče, da to arhetipsko moč pokažete v družbi; zaljubiš se v svoje delo in to je vse, kar si lahko zamisliš. Kot bomo videli, lahko klic na junakovo pot prihaja iz velikega trpljenja in velikega veselja, včasih obojega.

RD: Poudariti moramo, da je klic junaka zelo drugačen od osebnega cilja, ki izhaja iz ega. Ego bi si želel še enega televizorja in še piva ali pa bi bil vsaj bogat in znan po Herojevem potovanju.

Duša tega noče in tega ne potrebuje, hoče prebujenje, ozdravitev, povezavo, ustvarjanje, prebuja se na klic globokih nalog, vendar ne za poveličevanje ega, ampak za služenje in poveličevanje življenja. Ko torej gasilec ali policist poleti v gorečo stavbo, da bi nekoga rešil, to ni cilj njihovih želja. To je izziv, tveganje in ni zagotovilo za uspeh. V nasprotnem primeru ne bi bilo treba biti junak. Tako je za klic potreben pogum. Od vas zahteva, da postanete več, kot ste bili prej.

SG: Druga tema, ki jo bomo raziskali, je, da boste klic lahko slišali na različnih točkah svojega življenja na zelo različne načine. V eni od naših vaj vas bomo prosili, da sledite kronologiji svojega priklica. Na primer, tukaj je preprosta različica zahteve za tovrstno pojasnilo: "Vzemite si nekaj minut časa, da se ozrete na svoje življenje in si dovolite spoznati različne dogodke, ki so se vas resnično dotaknili, ki so v vas prebudili lepoto in globoko pomen življenja." Ali tukaj je podobno vprašanje: "Kaj počneš v svojem življenju, zaradi česar presežeš običajno stanje I?" Vaši odgovori na ta vprašanja bodo razkrili nekatere načine, na katere ste začutili klic.

Še naprej bomo poudarjali, da ko slišite klic, se vaša duša dvigne in vaš duh postane jasen. Če ste pozorni na to, kako se to zgodi, lahko začnete zaznavati, slediti in podpirati svojo junaško pot. Na to je mislil Campbell, ko je rekel: "Sledite svoji blaženosti!" Mnogi so to napačno razumeli kot potrditev hedonizma in napačno razumeli pomen Campbella: kraj, kjer se vaš duh najbolj razplamti - ko se počutite "blaženega" - je znak, da morate tukaj narediti nekaj na tem svetu.

RD: Kot je že povedal Stephen, včasih klic izvira iz simptomov ali trpljenja. Ko je bila moja mama stara nekaj čez petdeset let, so ji spet odkrili rak dojke z metastazami po vsem telesu - ne le na drugi dojki, ampak tudi v jajčnikih, v mehurju in v kostnem mozgu skoraj vseh kosti v telesu. Zdravniki so ji v najboljšem primeru dali nekaj mesecev. Kot si lahko predstavljate, je bilo to najhujše, kar se ji je kdaj zgodilo. Sprva se je počutila zelo kot žrtev in sploh ne heroj.

Pomagal sem ji z vprašanji, kot so: »Kaj je sporočilo raka? Kaj me kliče, da postanem? Moja mama je bila globoko odprta za to raziskovalno pot in to ji je popolnoma spremenilo življenje.

Na veliko presenečenje zdravnikov je odlično okrevala in še 18 let živela skoraj popolnoma brez simptomov. Kasneje, ko je pogledala nazaj, je rekla: »To je bilo nekaj najboljšega, kar se mi je kdaj zgodilo! Imam srečo. Živel sem dva življenja, eno, preden so mi ponovno diagnosticirali raka, in eno za tem. In moje drugo življenje je bilo veliko boljše od prvega."

Vprašanje, ki ga bomo raziskali v tem programu, je: "Kaj vas življenje kliče?" Ta poklic verjetno ni tako enostaven, verjetno ni vabilo na sprehod v park. Poklic je verjetno najtežji, je lepa, a težka pot. Ta pot običajno uniči status quo. Ko delam z ljudmi v podjetjih, sem pozoren na dejstvo, da klicanje ne pomeni le izboljšanja sedanjosti. Klicanje in predvidevanje prinašata prihodnost v sedanjost in lahko popolnoma uničita sedanjost, zaradi česar ne morete delovati na običajen način.

Ključni del junakovega potovanja je sprejeti klic in se zavezati, da bo potoval.

2. Zavračanje klica

RD: Ravno zato, ker je klic lahko provokativno težak, ga pogosto spremlja tisto, kar Campbell imenuje "zavrnitev". Junak se želi izogniti vsem težavam, ki jih bo to povzročilo. "Ne hvala. Naj to stori kdo drug. Zame je pretežko. Nimam časa za to. Nisem pripravljen. " To so tipični izreki, ki se uporabljajo za zavrnitev klica.

SG: Čeprav nekateri negativni odzivi na klic prihajajo od znotraj, nekateri prihajajo od zunaj - od družine, prijateljev, kritikov (ki jih Campbell imenuje "kanibali") ali iz družbe. Morda vam bodo rekli: "To je nerealno." Ali, kot dekleta in ženske hipnotično pravijo: "To bi bilo sebično." Take besede vas včasih prisilijo, da se odvrnete od svojega klica, čeprav na srečo ne vedno.

Imel sem prijatelja po imenu Allan. Bil je ena glavnih osebnosti ameriškega postmodernizma. Odkar pomni, si je vedno želel postati umetnik. Toda njegov oče je bil velik odvetnik v New Yorku in je želel, da bi njegov sin šel po njegovih stopinjah. Ves čas je vztrajal: »Ne boš umetnik. Ti boš moj mlajši partner. Mladega Allana je pripeljal v svojo odvetniško pisarno in mu pokazal pisarno, ki je bila zanj že rezervirana. Neverjetno je bilo njegovo ime že zapisano na plošči vrat.

Allan je imel zelo ustvarjalno in trmasto nezavest. Razvil je hudo astmo, zaradi česar se je preselil v Tucsonovo boljše podnebje, Arizono, daleč od očetovega hipnotičnega dosega.

Med odraščanjem v Arizoni je Allan razvijal svojo umetnost. To je odlična ponazoritev, kako je bilo njegovo nezavedno zavarovano, da je lahko uresničil svoj klic. Mnogi pripovedujejo podobne zgodbe - kako so se na različne načine, veliki in majhni, izogibali zatiranju, da bi še naprej sledili svojemu duhu.

RD: V primeru moje mame, ko je začela pogledati vase in narediti spremembe v sebi, jo je njen kirurg pogledal naravnost v oči in nedvomno izjavil, da je ta metoda raziskovanja "popolna nesmiselnost" in bi lahko " zmešaj jo. " Zdravnik, pri katerem je delala kot medicinska sestra, je pripomnil: "Če vam je res mar za svojo družino, jih ne boste pustili nepripravljene", kar je samo po sebi zanimiv "hipnotični predlog". Ta predlog ima obliko predpostavke: »Umrl boš in poskus življenja je sebičen. Na svojo smrt se morate pripraviti sebe in vse, ki so vam blizu, in nehati delati hrup. " Kmalu zatem se je mama odločila, da neha delati z njim.

Zanimivo je, da je približno šest let pozneje ta zdravnik hudo zbolel.

Niti približno ni bil tako napreden kot moja mama, zato si je zaradi bolezni vzel življenje. Tako nihče nikoli ni mogel ugotoviti, ali je bila njegova žena prostovoljna udeleženka vsega tega, vendar je umrla z njim. Ker je seveda ni mogel »pustiti nepripravljeno«.

Torej obstajajo sporočila, ki prihajajo od znotraj ali zunaj, da blokirajo pot vašega klica. Ključni del našega dela bo, da jih prepoznamo in presežemo ta sporočila.

3. Prestopanje praga

RD: Ko se odzovete na klic in se zavežete, da boste stopili na pot in šli skozi junakovo pot, to pripelje do tega, kar Campbell imenuje "prestop praga". Zdaj ste na potovanju, ste na preizkušnji. "Naj se igre začnejo." Beseda "prag" ima več pomenov. Eden od njih nakazuje, da onkraj praga leži nova meja, novo ozemlje, neznano, negotovo in nepredvidljivo, sablasno obljubljena dežela.

Druga vrednost praga je, da ste dosegli zunanje meje svojega območja udobja. Pred pragom ste na znanem območju, ste v svojem območju udobja, poznate relief tega območja. Ko prestopite prag, ste zunaj svojega območja udobja.

Zato vse postane težko, zapleteno, nevarno, pogosto boleče in morda celo usodno. Vstop na to zahtevno novo ozemlje je odločilen trenutek na junakovi poti.

Tretji pomen praga je, da je to usodna črta: ne morete se vrniti. Kot da bi imel otroka - ne moreš reči samo: »Oh, naredil sem napako. Preveč je zapleteno. Nočem ga več. Vzeti nazaj. Ko enkrat prestopite prag, imate samo eno priložnost - iti naprej.

Tako je prag trenutek, ko boste stopili na novo in težko ozemlje - kjer še niste bili in od koder se ne morete vrniti.

SG: In tukaj vas bo zmogel vaš normalni intelekt. Vaš navaden um ve, kako ustvariti različne različice tega, kar se je že zgodilo (nekoliko podobno preureditvi ležalnikov na Titaniku, da bi rešil ladjo). Ne more ustvariti nove resničnosti. Zato, kot razumete, vaša navadna zavest ne more biti vodilni sistem na potovanju, nato pa praviloma pride do dezorientacijskih reakcij - ohromelosti, zmedenosti, tresenja, negotovosti, omedlevice itd. Vse to so "subtilni signali", s katerimi se imenujejo preseči tisto, kjer ste bili kdaj prej.

V tem delu bo osrednja ideja, da vaša navadna zavest ne more voditi vašega junaka. Zato je ena od naših glavnih praktičnih nalog - kako v takih trenutkih preoblikovati vašo zavest v tisto, čemur pravimo generativni jaz - le ona vas lahko podpre z modrostjo in pogumom ter utira pot vaše junakove poti.

4. Iskanje imetnikov

RD: Campbell poudarja, da se morate, ko greste na junaško pot, znajti kot varuhi. Kdo so - tisti, ki bodo zapeli mojo pesem in me spomnili, kdo sem? Kdo so oni - tisti, ki imajo znanje in orodja, ki jih potrebujem in o katerih ne vem nič? Kdo me lahko spomni, da je potovanje možno, in mi ponudi podporo, ko jo najbolj potrebujem? Kdo so oni - moji učitelji, moji mentorji, moji pokrovitelji, moji buditelji?

To je velik del vaše učne krivulje na poti - nenehno iskanje. Seveda je to vaše potovanje in nihče drug ne zmore namesto vas. Vi ste tisti, ki ga boste morali najbolj poslušati, se učiti in se posvetovati. Toda hkrati na to pot ne morete sami. To ni izlet z egom. To je nekaj, kar vas bo izzvalo preko vseh možnosti, ki jih imate zdaj.

V zvezi s tem se nam zdi koristno razlikovati med junakom in prvakom. Junak je na splošno normalna oseba, ki jo življenje pokliče k ukrepanju v izrednih okoliščinah. Prvak je oseba, ki se bori za določen ideal, za katerega meni, da je prava pot, pravi zemljevid sveta. In vsi, ki so proti temu idealu, so sovražniki. Na ta način prvak drugim vsiljuje svoj pogled na svet.

SG: Zato bo prvak rekel nekaj takega: "Ali ste z nami ali proti nam", in druge nepozabne besede, ki jih slišite od številnih duhovnikov in politikov. (Smeh.)

RD: "Borimo se za resnico, pravičnost in ameriško pot … po vsem svetu." (Smeh.) "Svojo državo bomo osvobodili tako, da jo bomo zasedli."

SG: Majhna opomba o skrbnikih. Lahko so resnični ljudje - prijatelji, mentorji, družinski člani. Lahko so tudi zgodovinske osebnosti ali mitska bitja. Ko na primer razmišljam o svoji poti zdravilca in terapevta, včasih pomislim na vse tiste, ki so hodili po njej pred mano, so se cele generacije podarile ljubezni in posvetile svoje življenje kovanju tradicij in razvoju metod zdravljenja.

Med meditacijo čutim njihovo podporo, ki prihaja skozi čas, iz različnih kultur in različnih krajev, in prihaja k meni, da podpira moje skromno potovanje. Zato je naslednje pomembno vprašanje, ki ga moramo ugotoviti, - "Kako lahko čutim svoje skrbnike in kako lahko ostanem v stiku z njimi - s tistimi, ki me lahko vodijo in podpirajo na moji poti?"

5. Iz oči v oči s svojimi demoni in sencami

SG: Ključna razlika med junakom in prvakom je njihov odnos do tega, kar je Campbell imenoval "demoni". Demoni so entitete, ki poskušajo posegati v vaše potovanje, včasih pa ogrožajo celo vaš obstoj in obstoj tistih, s katerimi ste povezani. Eden glavnih izzivov na junakovem potovanju je, kako se spoprijeti z "negativno drugačnostjo" tako znotraj sebe kot okoli njega. Prvak želi dominirati in uniči vse, kar je drugačno od njegovega ego ideala. Junak deluje na višji ravni - na ravni relativne preobrazbe demonov. Junak je poklican, da naredi nekaj, kar ne bo spremenilo samo njega samega, ampak tudi razmeroma veliko območje, na katerem živi. Ta sprememba se dogaja na globoki ravni in spet takšna sprememba zahteva drugačno zavest - kar je ena glavnih tem našega skupnega potovanja.

RD: Vrhunec junakovega potovanja je v mnogih pogledih soočenje s tem, čemur pravimo "demon", s tistim, kar se dojema kot zlonamerna prisotnost, ki vam grozi in je odločena, da vam prepreči, da bi dosegli svoj klic. Campbell poudarja, da demona sprva dojemajo kot nekaj zunaj vas in v nasprotju z vami, a junakovo potovanje vas privede do spoznanja, da problem ni v tem, kar je zunaj vas, ampak v tem, kar je v vas. In demon je na koncu le energija, ki ni ne dobra ne slaba. To je samo energija, pojav.

In tisto, kar to spremeni v demona, je dejstvo, da se ga bojim ali pa me zmede. Če se ga ne bi bal, ne bi postal demon. In tisto, kar nekoga ali nekaj spremeni v demona, je moja reakcija: moja jeza, moje razočaranje, moja žalost, krivda, sram itd. Zaradi tega se zdi težava tako težka. Demon nam služi kot ogledalo; Razkriva našo notranjo senco - reakcije, občutke ali dele lastnega jaza, s katerimi se ne znamo spopasti. Včasih jih imenujem naši "domači teroristi".

SG: S praktičnega vidika je lahko demon odvisnost, depresija, bivša žena … (smeh.)

RD: Za organizacijo lahko finančna kriza, recesija, nov konkurent itd. Postane demon.

SG: Vaš demon bi lahko bili Saddam Hussein, Osama bin Laden ali George W. Bush. (Smeh.)

RD: Demon je lahko zdravstveni problem ali vaš šef, vaša mama, tašča ali otrok. Bistvo je v tem, da navsezadnje (in Joseph Campbell) verjamemo, da je vaš odnos do tega, kar nekaj naredi demona.

6. Razvoj notranjega jaza

RD: Potovanje junaka je torej vedno potovanje preobrazbe, zlasti preobrazbe samega sebe. Ko delam v podjetjih in organizacijah, govorim o razliki med zunanjo poslovno igro in tem, kar avtor Timothy Golvey imenuje "notranja igra". Uspeh v kateri koli dejavnosti - pa naj bo to šport, vaša služba, intimni odnosi, umetniška prizadevanja - zahteva določeno stopnjo popolnega obvladovanja zunanje igre (na primer sestava igralcev, okolje, pravila, fizično potrebne sposobnosti, vzorci vedenja). Mnogi ljudje lahko dokaj dobro obvladajo zunanjo igro, vendar je najvišjo raven uspešnosti mogoče doseči le z obvladovanjem notranje igre. Odvisno je od sposobnosti osebe, da se spopade s stresom, neuspehom, pritiskom, kritiko, krizo, izgubo zaupanja itd.

Ena od veščin, ki se jih mora heroj naučiti, je, kako igrati to notranjo igro. Vključuje veliko več kot naš kognitivni um. Je funkcija čustvene in telesne inteligence ter duhovne modrosti, ki vključuje vzpostavitev povezave s širokim poljem zavesti - globokim zaznavanjem informacij onkraj ega in intelekta. Na junakovem potovanju morate rasti. Ne morete biti junak in ne želite rasti in se učiti.

SG: Gojenje notranje igre je mogoče opisati na več načinov. Tukaj bomo temu rekli razvoj notranjega I, razvoj intuitivne inteligence, ki povezuje zavestni um osebe s širokim poljem zavesti, ki ustvarja več zaupanja, globlje razumevanje, bolj subtilno zavedanje in povečuje sposobnosti osebo na več ravneh.

7. Preoblikovanje

RD: Ko v sebi razvijaš nove priložnosti in najdeš svoje skrbnike, se postajaš pripravljen soočiti s svojimi demoni (in nazadnje s svojimi notranjimi sencami) in sodelovati v veliki transformacijski nalogi potovanja. Campbell te naloge imenuje tvoje. "Preizkusi".

SG: To je čas velikih sporov, zvestobe in bitk, ki vodijo v pojav novih znanj in novih sredstev. Tu ustvarjate v sebi in v svetu tisto, kar še nikoli ni obstajalo. To je tisto, kar mislimo z generativnim: preseči tisto, kar je nekoč že obstajalo, da bi ustvarili nekaj povsem novega. Ta proces seveda lahko traja dolgo časa. Lahko traja dvajset let zakona, vse življenje dela ali leta raziskav in inovacij. Veliko bo umikov in neuspehov, bo čas, ko se bo zdelo, da je vse izgubljeno in ni prihodnosti. Vse to so predvidljivi elementi junakove poti. Junak je tisti, ki se lahko spopade s tem izzivom in ustvari nove načine in priložnosti za uspešno spopadanje z njim. Faza preobrazbe je, ko ste na svoji poti uspeli.

osem. Vrnitev domov

RD: Zadnja faza junakove poti je vrnitev domov. Ima več pomembnih ciljev. Eden od njih je, da naučeno na svoji poti delite z drugimi. Navsezadnje junakovo potovanje ni le individualni izlet ega, ampak je proces preoblikovanja tako same osebe kot širše skupnosti. Zato, ko se junak vrne, mora najti način, kako svoje razumevanje deliti z drugimi. Junaki pogosto postanejo učitelji. Toda za dokončanje potovanja mora junak ne le deliti z drugimi, temveč mora prejeti njihovo priznanje. Konec koncev ste se med potovanjem spremenili in niste več tisti, ki ste bili prej. In drugi potrebujete, da se vam poklonijo in spoštujejo vaše potovanje.

SG: Na primer, imam dobrega prijatelja - znanega psihologa, ki je napisal zelo zanimivo delo. Rekel mi je, da je v otroštvu rad gledal stare filme o življenju velikih znanstvenikov, kot so Marie Curie, Louis Pasteur in Sigmund Freud. Vsak od teh filmov služi kot posplošen primer junakovega potovanja: zgodnje klicanje, predanost, velike preizkušnje, težko pridobljena odkritja itd. Običajno na koncu takšnih filmov znanstvenik stoji pred številnim občinstvom - pred istimi ljudmi, ki so ga prej zaničevali in med potovanjem napadli - in prejme nekakšno veliko nagrado, na primer priznanje njegovega življenjskega dela.. Moj prijatelj je ugotovil, da se po ogledu takšnih filmov vedno dvigne v duhu in v sebi čuti poklic, da na svet prinese nekaj zelo pomembnega. In o tem mi je povedal pred kratkim - potem, ko so mu pred tisoči ljudi podelili nagrado za življenjske dosežke in je čutil, da se konec filma odvija v njegovem resničnem svetu, kot da bi bil hipnotično uglašen v to že vrsto let, preden pogledam, kaj se dogaja na zaslonu. Ti filmi so odražali njegov klic, njegova nagrada pa je bilo priznanje, da je uspel v veliki nalogi svoje poti.

Vendar pa, kot poudarja Campbell, lahko tudi na tej stopnji pride do velikega upora. Včasih se junak noče vrniti. Utrujen je, morda ga skrbi, da ga drugi ne bodo razumeli, ali pa je vzvišen v svojem novem stanju višje zavesti. Tako kot se ljudje včasih nočejo odzvati klicu, se lahko tudi zavrnejo. Kot pravi Campbell, se mora včasih pojaviti katera druga oseba ali bitje in poklicati junaka domov.

Druga težava je, da skupnost morda ne bo pozdravila vrnitve voditelja. Mojzes se lahko spusti z gore in najde svoje ljudi na zabavi; bojevniki se lahko iz bitke vrnejo domov, vendar jih tam ne pričakujejo … ali pa nihče ni videl ali opazil grozot, ki so jih doživeli; ljudje morda ne želijo poslušati zgodbe osebe, katere pot jim pokaže, da se morajo sami pozdraviti. Zato, ko je velika bitka v stanju višje zavesti uspešno zaključena, se pojavi naslednja velika naloga - njena integracija v običajno zavest vsakdanjega življenja.

In hkrati je veliko primerov junakov, ki so šli skozi to zadnjo fazo. Tu smo omenili Miltona Ericksona, ki nam je bil glavni mentor. Je dober primer zaključenega junakovega potovanja. Tu je ena izmed mnogih zanimivih podrobnosti njegovega življenja: zaradi hude otroške paralize je bil pri 17 letih paraliziran, kar je mimogrede blizu starosti začetka v odrasli dobi, v kateri je klasični "ranjeni zdravilec" je hudo bolan ali poškodovan. Zato je takšna oseba, namesto da bi sledila tradicionalni poti mainstream družbe, ločena od običajnega življenja in mora začeti svojo zdravilno pot. V Ericksonovem primeru so mu zdravniki povedali, da se ne bo nikoli več premaknil. Namesto da bi se preprosto podredil temu negativnemu predlogu, se je Erickson lotil dolgega raziskovanja telesnega uma, da bi razumel, kaj je mogoče storiti, da bi ozdravil njegovo stanje. Neverjetno je, da mu je v tem procesu uspelo, da je spet pridobil sposobnost hoje, poleg tega pa je razvil nove koncepte in metode zdravljenja skozi telesni um. Kasneje je to radikalno novo znanje uporabil v svoji dolgi karieri psihiatra, pri čemer je drugim pomagal spoznati svojo edinstveno sposobnost zdravljenja in preoblikovanja.

Ko sva ga spoznala, je bil že v letih. Imel je hude bolečine, bil je precej šibek in ni mogel sprejeti težkih bolnikov, zato se je ukvarjal predvsem s študenti. Spoznal sem ga kot reven študent. Živel sem z desetimi dolarji na teden, kar je komaj dovolj za hrano. Zagotovo pa sem vedel, da se moram učiti od njega, ker je v meni prebudil nekaj zelo globokega. Vprašal sem ga: "Dr. Erickson, ali lahko pridem k vam redno in se učim od vas?"

"Ja," je odgovoril.

»Koliko naj ti plačam? Vprašal sem. "Prepričan sem, da lahko dobim kakšno posojilo za fakulteto, zato se bom, če mi poveš, koliko, dogovoril."

Odgovoril je: "Oh, v redu je. Nič mi ti ni treba plačati. " To je rekel vsem nam mladim študentom. Sam je bil upokojen, posojilo za njegovo hišo je bilo že poplačano, otroci so živeli ločeno, ni imel večjih finančnih obveznosti. Enostavno je daroval - podarjal junakova darila, ki jih je tako težko osvojil, drugim. Prišel sem k njemu skoraj šest let in nikoli nisem plačal denarja, dovolil nam je, da ostanemo v sobi za goste ali v pisarni. In to je tisto, kar nam je rekel: »Lahko mi poplačate tako, da drugim dajete nekaj iz tega, kar se tukaj naučite, iz tega, kar vam bo koristilo. Evo, kako mi lahko poplačate! " Velikokrat sem mu hotela samo izplačati denar, da je opravil svojo dolžnost (smeh) … ampak v resnici ne. Mislim, da razumete, da je to res lepa zgodba o junakovem potovanju. Ko sem ga spoznal, je bil v zadnji fazi svoje poti - vrnil se je v družbo in svoje znanje prenesel na druge.