2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
G. Cloud in J. Townsend sta opisala šest vrst mater: "mati duhov", "mati iz lutk iz porcelana", "mati boss", "mati lovk na lasišče", "mati šefica", "mati kokoš" (ameriški izraz) ". Ta razvrstitev temelji na težavah, ki so jih matere ustvarile svojim otrokom. Avtorja pravzaprav obravnavata šest vrst odstopanja od pravilne vzgoje, začenši s pomanjkanjem ljubezni in nežnosti in konča z nezmožnostjo, da bi odrasle otroke pustili samostojnega življenja.
Nedvomno avtorji podajajo daleč od izčrpnega seznama občutkov, stanj in težav, ki jih ljudje doživljajo zaradi odnosov z materami: »nezmožnost komuniciranja z materjo; pomanjkanje spoštovanja matere do vrednot in odločitev odraslih otrok; bolečina zaradi materine zavrnitve, da bi prepoznala prijatelje in družino svojega sina ali hčerke; pomanjkanje svobode, nezmožnost ločiti svoje življenje od materinega, da ne izgubite ljubezni; pomanjkanje komunikacije z materjo in medsebojno nerazumevanje; nezmožnost zavrniti mamo ali se prepirati z njim; potrebo po skrivanju svojega pravega "jaz" in pretvarjanju, da ste popolni; potreba po ohranjanju zaupanja v mater, da je popolna; občutek krivde, ker mati ni deležna skrbi, za katero trdi, da je; frustracije in konflikti zaradi materinega odnosa s snaho ali zetom; krivda, ker ni izpolnila pričakovanj matere; vznemirjen, ker mati ne razume otrokove bolečine; otroštvo v prisotnosti matere; ogorčenje nad materinskim egocentrizmom; pripravljenost, da "ubije" mater, ko žali svoje vnuke, kot je včasih žalila svoje otroke."
"Mati duh" - fizično in psihično je mama odsotna, glavna značilnost je bližina občutkov lastnega otroka. Za "mater duhov" obstajajo različne možnosti:
- zatekajo se k nasilju in uničujejo vsako možnost stika;
- obvladovanje čustev in s tem preprečevanje vzpostavitve tesne povezave;
- tisti, ki s svojimi zahtevami zasenčijo otrokovo pravo "jaz";
- pusti otroka samega s seboj, zaradi česar izgubi sposobnost zaupanja;
- doživlja osebne težave in se zato ne posveča pozornosti otroku;
- se obnašajo tako, da otrok z njimi ne more ničesar deliti, saj se boji razburiti ali razjeziti mamo.
Tu je le nekaj težav, ki jih lahko imajo ljudje, ki jih vzgaja "duh" mati.
Površnost v odnosih. Ljudje pogosto čutijo določeno omajanost odnosov, jih ne morejo poglobljeno razviti, se pritožujejo zaradi pomanjkanja intimnosti in posledičnega nezadovoljstva. Odmik. Zdi se, da sta partnerja vzpostavila odnos, v resnici pa vanj nista aktivno vpletena. Čustveno nikoli ne postanejo del njihove družine in celotno breme »čustvene podpore« pade na ramena drugega partnerja.
Zaključek. Takšni ljudje nimajo običajne potrebe po zasvojenosti. V težkih časih ne iščejo pomoči, ampak se umaknejo vase, kar povzroči globoko razočaranje pri tistih, ki jih imajo radi.
Nezaupanje, sovražnost, agresija. Nekateri te občutke uporabljajo, da zadržijo ljudi na razdalji. Ne zaupajo drugim, napadajo in odbijajo vse, ki se jim poskušajo približati. Ponovna ocena odnosov. V odrasli dobi ti ljudje iščejo nekoga, ki bi zapolnil vrzel, ki jo je pustila mati duhov. Pričakujejo, da jim bodo drugi ljudje (prijatelj, zakonec) dali tisto, česar niso prejeli od matere duhov.
Negativni odnosi. Zaradi sprva neuspešnih odnosov, ki niso dajali samozavesti, takšni ljudje v odrasli dobi postanejo žrtve negativnih odnosov.
"Lutka iz porcelana" ne more razmišljati o otrokovih čustvenih težavah - ljubi svojega otroka, vendar se v trenutku prepusti njegovi paniki, besu ali strahu. Matere te vrste imajo za otrokove čustvene težave več posebnih vzorcev čustvenega sloga: katastrofizacija, umik, prevelika identifikacija, nazadovanje, "zadušitev" z ljubeznijo, očitki, jeza.
Pri otrocih takšnih mater se v prihodnosti oblikujejo pretirana skrb, agresivnost in umik. Pravzaprav otrok prevzame »vlogo zaščitnika in očeta v odnosu do svoje ostarele matere.
Šefična mati je kontrolna figura, zaradi česar se otrok obnaša le na določen način. Ta položaj matere prispeva k oblikovanju simbiotskega, mazohističnega ali opozicijskega odnosa med materjo in otrokom. Če se otrok pod materinskim napadom »zlomi«, potem otrok razvije simbiotske in mazohistične lastnosti; če se še naprej bori, potem je v opozicijskih odnosih in zanika kakršne koli poskuse približevanja, ki jih subjektivno doživlja kot poskuse omejiti, prekiniti, mu odvzeti prostor.
"Mati je lovka na lasišču" izraža materino narcistično potrebo po "dobrem" otroku, otrok mora izpolniti materina pričakovanja - "da bi bil boljši". Taka mati se ne zanima za resnične težave svojega otroka in ji vsiljuje določeno podobo, ki ji mora ustrezati.
Osebne težave otrok takšnih mater so perfekcionizem, strah pred izpostavljenostjo in s tem prikrivanje napak; čustvene težave, ki spremljajo ljudi - depresija, tesnoba, strah in krivda.
"Mama je šef" je hiper-avtoritativna osebnost, ki ustvarja zavezujoč sistem pravil za otroka. Otrok jih je prisiljen izpolniti. Mama vedno najbolje ve, kaj otrok potrebuje, in to mora sprejeti. Posledice vzgoje »mati - šef«: oblikovanje položaja »od spodaj«, oblikovanje položaja »od zgoraj«, oblikovanje protestnega položaja (uporniki). V vseh teh primerih je oseba infantilna in nezrela. Moški, ki jih te matere vzgajajo v odnosih z ženskami, se soočajo z nazadovanjem. Ne da bi premagal odnos z materjo, moški v vsaki ženski vidi svojega "nadomestka", sami pa se spremenijo v fanta ali v najboljšem primeru v najstnika in žensko postavijo na materino mesto, jo uporabijo za reševanje starih problemov.
"Mati je kokoš" kaže prekomerno zaščito, pri otroku povzroča nemoč, ne prispeva k ločitvi otroka od sebe (od družine) niti v starosti 1-3 let niti v adolescenci. Posledično se pri otrocih razvijejo: želja, da bi v partnerju videli »mamo«, težnja po ločitvi od partnerja, saj partner simbolizira mater, izogibanje psihološki intimnosti, idealizacija matere ali mame, želja skrbeti za partnerja, identificirati se z mamo in podobno.
Priporočena:
Vila Mati Mačeha
Vila Mati Mačeha avtor: Irina Yancheva-Karagyaur (S hvaležnostjo in ljubeznijo do moje drage matere!) Odločil sem se, da bom te vrstice namenil analizi radovedne, s psihološkega vidika, vrstice v pravljicah: avtorjeve ali ljudske. Govorim o liniji "
Mati, O Kateri Je Prepovedano Govoriti
Pojav "mrtve matere" je izoliral, poimenoval in preučil slavni francoski psihoanalitik Andre Green. Članek Andre Green je bil prvotno predstavljen kot predavanje v Pariškem psihoanalitičnem društvu 20. maja 1980. Želim opozoriti, da kompleks mrtve matere ne nastane zaradi resnične izgube matere, mrtva mati je mama, ki ostane živa, vendar je duševno mrtva, ker je iz takšnih ali drugačnih razlogov padla v depresijo (smrt otroka, sorodnika, bližnjega prijatelja ali
Sranje Mati
Matere se pogosto obračajo name, med terapijo pa ugotovimo, kako se te matere počutijo kot drek. Ali drugače: sem usrana mama, sranje. Zgodi se, da mama otroka od 0 do 3 leta čuti kaj takega ali pač tako. Vsem okoli njih je v glavo vbito, da obstaja nekakšen super model super matere, prave matere pa čeprav se trudijo, nikakor ne preživijo te super matere s svojim življenjem.
Narcisoidna Mati
Eh, včasih rad pogledam na vrh! Tukaj sem nekaj dni razmišljal, da bi napisal objavo v nadaljevanju teme duševne higiene itd. In potem je ena sodobna pisateljica gospodična Tramel objavila objavo iz globin podzavesti o prihajajočem neizprosnem uspehu svojih nerojenih in sploh ne spočetih otrok.
Ženski Arhetipi. Zemeljska Mati In Velika Mati
Arhetipi. Arhetipi so polnjenje naše duše, to je jezik, v katerem lahko govorimo s svojim nezavednim. Le z vzpostavitvijo stika z našo dušo bomo lahko razumeli sebe, svoja čustva in svoja dejanja. Toda arhetip je tisto, kar živi v duši vsakega človeka, ne glede na to, kje na svetu živi, ne glede na jezik, ki ga govori, ne glede na barvo kože, iz njegove vere.
