Prepoved čustev

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Ne bojimo se le lastnih čustev, ampak tudi čustev drugih ljudi. Ne vemo, kaj storiti z njimi, kako ravnati z njimi. Čustvene pismenosti nas ni učil nihče, le mentalna in intelektualna pismenost.

Pri poučevanju predmetov o logaritmih-integralih, končnicah-predponah, kemijskih formulah in fizikalnih zakonih se nismo učili spoprijeti z jezo ali agresijo; niso rekli, kaj storiti, ko ni razpoloženja ali ko ste užaljeni; kaj storiti, da se zaljubiš … Kot da je nekaj nepomembnega, česar ne bi smeli pokazati ali opaziti.

Pogosto tudi v otroštvu starši zavestno ali nezavedno zagovarjajo prepoved čustev. Ko otrok joče, ga poskušajo čim hitreje pomiriti, vse njegove čustvene izkušnje prenesti v racionalno sfero, pogosto pa jih razvrednotijo - »Vse bo v redu!«, »Ne joči nad malenkostmi!«, » Kako lahko zaradi tega jokate?! "," Umirite se, končno! "," Prestari ste za jok! "," Fantje ne jokajo! " Kot da odrasli vedo in cenijo, za kaj je otrok čustveno zaskrbljen ali zakaj.

V odrasli dobi se nič ne spremeni. Če človek doživlja žalost, žalost - poskušamo vplivati nanj, da bi to manifestacijo ustavili. Nasprotno pa lahko pripovedujemo grenke zgodbe iz svojega življenja, ki želijo »preusmeriti« osebo na drugo temo, se umiriti, meriti »kdo ima več žalosti«. Če se človek razjezi, kriči, zagovarja svoje stališče precej direktivno - pogosto lahko slišite klic k morali: "Te ni sram?" itd.

Družba in kultura, v kateri živimo in odraščamo, nam s pregovori in izreki pravi: »Smeh brez razloga je znak neumnosti!«, »Ne bodi jezen, sicer bodo jetra počila!«, »Vljudnost odpre vse vrata! "," Skromni so povsod počaščeni! "…

Morala in vera tudi na svoj način vplivata na prepoved čustev. Nimamo pravice biti jezni na druge, želeti človeku zlo, zavidati uspehom drugih ljudi, ugovarjati staršem, pokazati neposlušnost, podleči skušnjavi itd., Ker so ti občutki preobremenjeni s kaznovanjem. Kako točno? - ni znano, je pa vsekakor strašljivo.

Na to pozabljamo čustva so nam po naravi lastna. Potrebujemo jih za preživetje.

To je eden izmed zelo pomembnih prilagoditvenih mehanizmov, ki nam jih je dodelila evolucija. Naše vedenje nadzira podzavest. Odloča in jih spodbuja v našo zavest. In zelo pogosto, še posebej, če situacija zahteva takojšnjo reakcijo, potem pa mimo zavesti.

Gre za normalno reakcijo telesa na določen dejavnik ali situacijo. In ne moremo jih zanikati ali prezreti. Čustva so neločljivo povezana z naravo, zato smo bolje usmerjeni v zunanje okolje. Če smo srečni in zadovoljni, je to signal, da je vse v redu, udobno in si prizadevamo prejeti sredstva iz te situacije, ki nam prinaša tolažbo. Če se bojimo, je to signal, da je poleg nas nevarnost, zato bi morali biti bolj previdni in pozorni.

Jeza je signal, da naše telo v danih razmerah ali s to osebo ni prijetno, obstaja poskus ali uničenje naših notranjih meja. Ko smo ponižani ali užaljeni - jeza, jeza, nezadovoljstvo so naravna čustvena čustva. Če nas je druga oseba zelo prizadela, je normalno, da doživimo agresijo ali celo sovraštvo (odvisno od sile, ki je bila usmerjena proti nam).

Ena od mojih strank, ki jo je mož pretepel, ko je govorila o njem, je rekla: »Zelo trpim zaradi tega, ker mu želim slabo, in zelo me je sram, da imam o njem slabe misli. Zvečer ne morem moliti za svojega moža in zaradi tega mi je še težje … Konec koncev si ne moreš želeti, da bi drugi škodovali … «Ta zgodba ima druge, globlje predpogoje, a vseeno želim poudariti le vidik prepovedi jeze in agresije. In takih primerov je veliko.

Naša narava je takšna, da nimamo možnosti obvladovanja pojava čustev. Nadziramo njihovo zunanjo manifestacijo, ki se odraža v naših besedah, vedenju. Toda mehanizem njihovega nastanka ni.

Čustva nikamor ne gredo. Pojavljajo se od zunaj ali pa ostanejo znotraj. Če nezadovoljstvo z osebo ali situacijo ni izraženo navzven in ni izrečeno, ostane v nas, se kopiči, raste in izzove samouničenje.

Večkrat sem srečal ljudi, ki se bojijo pokazati nezadovoljstva z drugimi ljudmi, hkrati pa doživljajo strah pred konfliktom in uničenjem odnosov. … Tako rekoč živimo v polaritetah: bodisi molčim, vzdržim in se podrejam okoliščinam, bodisi kričim, prisežem, užalim druge in uničujem odnose, s čimer ustvarjam občutek krivde zaradi svojega vedenja …

Vse situacije niso skrajne. Poleg tega je glavni del konfliktov rešen le zaradi dejstva, da so si ljudje pravočasno prizadevali za medsebojno razumevanje. Tu in zdaj, glede na posebne okoliščine ali situacijo, in ne čez 5 ali 10 let. Če jezo kopičite v majhnih porcijah, vam bo potrpljenje slej ko prej zmanjkalo. In potem se bo v procesu prelivanja čez rob spominjalo vse in vsakogar: zamere, nerazumevanje, jeza, zavist glede tistih situacij, ki se jih druga oseba morda ne spomni - navsezadnje pa boli in ne moremo več zdržati. V takih primerih je preprosto neustrezen odziv na določeno situacijo. Potem se odnos res poslabša.

Izkazalo se je za nekakšen začaran krog: najprej zdrži, nato pa, ko tega ne preneseš, uniči. Nismo bili naučeni govoriti o svojih čustvih. Obstaja iluzija, da izražanje negativnih čustev pomeni kazen.

Dokazovanje negativnih čustev je primerno, ko človek sam razume, kaj se točno dogaja in zakaj doživlja to ali ono. In za to čustev ne smemo prezreti ali premakniti, ampak jih sprejeti.

"Zakaj?" - pomembno vprašanje za introspekcijo. Zakaj me druga oseba jezi? Zakaj sem užaljen, ko me ne slišijo? Zakaj v prisotnosti določene osebe čutim strah? Zakaj me motijo arogantni ljudje?

Takšna negativna čustva so za človeka neprijetna doživetja, hkrati pa so naš sestavni del. Izgubo čustev, njihovo ignoriranje, zatiranje, zatiranje v kompleksu enačimo z izgubo svojega pravega I. Lažni čustveni odziv ustvarja lepo sliko za družbo, moralo, vero, kulturo itd., Hkrati pa nas uničuje od znotraj.

Strinjam se, da moramo nadzorovati zunanjo manifestacijo čustev. Vendar pa si jih zaradi pojava ustreznih čustvenih reakcij ne smemo prepovedati, pa tudi počutiti se krive. V redu je biti jezen, nezadovoljen, žalosten, zavidljiv, jezen. Hkrati je pomembno, da se ugotovi, da čustva ostanejo vezana na posebne situacije ali na osebe, ki jih povzročajo, in da jih ne nadomestijo reakcije na druge ljudi.

Čustva nas nasičijo in barvajo naše življenje. Če se spomnimo dogodkov iz preteklosti, se najprej spomnimo čustvenih trenutkov. Brez čustev naše življenje izgubi smisel: spremenimo se v robote, programirane za opravljanje določenih funkcij. Vsa čustva so potrebna, vsa čustva so pomembna! Ni jih mogoče prepovedati, ampak, nasprotno, potrebno je sprejeti, preučiti pri sebi in nadzorovati njihov zunanji izraz.