Posebnosti Dela Z Ljudmi Z Različnimi Poudarki Značaja

Kazalo:

Video: Posebnosti Dela Z Ljudmi Z Različnimi Poudarki Značaja

Video: Posebnosti Dela Z Ljudmi Z Različnimi Poudarki Značaja
Video: Бюджетная стереосистема собственной разработки. ч1 2024, April
Posebnosti Dela Z Ljudmi Z Različnimi Poudarki Značaja
Posebnosti Dela Z Ljudmi Z Različnimi Poudarki Značaja
Anonim
Slika
Slika

Sigmunda Freuda lahko štejemo za enega od ustanoviteljev psihoterapije in praktične psihologije. In lahko varno rečemo, da je metoda dela, ki jo je predlagal - psihoanaliza - osnova za večino področij psihoterapije, ki so nastala kasneje. Nekateri njegovi privrženci so razvili in izboljšali njegovo metodo in poskušali ta pristop prenesti v delo z novimi vrstami psiholoških težav. Drugi so kritizirali Freuda in iskali alternativne pristope k delu s človeško psiho, vendar so kljub temu do neke mere temeljili na konceptih, ki jih je predlagal ustanovitelj psihoanalize.

Vendar je treba omeniti, da je sam Freud precej jasno omejil vrsto strank, za katere se uporablja metoda zdravljenja, ki jo je razvil. Svojo kariero je začel z delom z določeno vrsto ljudi, ki bi jih lahko pripisali tistim, ki jih danes imenujejo "histeriki".

Poleg tega je smiselno upoštevati dejstvo, da so histeroidi, s katerimi je delal Freud, živeli v nekem družbeno-kulturnem ozračju-v ozračju Avstro-Ogrske in v Nemčiji na prelomu 19. v 20. stoletje.

Poskusimo podati kratko analizo možnosti uporabe metode psihoanalize za predstavnike različnih vrst naglaševanja likov.

1. Histeroidi

Kaj odlikuje ljudi s histeričnim značajem?

  • Kot odziv na psihološko travmo ali vztrajen negativni pritisk v psihi histerikov se običajno oblikuje močna in najpogosteje nezavedna psihološka obramba. Kljub temu, da ti obrambni mehanizmi zelo ovirajo njihovo aktivnost, jih histeriki ne marajo zapustiti, pogosteje pa preprosto nimajo takšne priložnosti: sami tega ne zmorejo, saj se ne zavedajo prisotnosti teh obramb v svoji psihi.
  • Histeroid si najpogosteje ne more privoščiti, da bi bil "slab", "nemoralen" in neprimeren za družbene norme, ki jih priznavajo. Zato histeriki ponavadi iz svoje zavesti izpodrivajo vse misli, občutke in stališča, ki jih »obrekujejo«.
  • V trenutku, ko nekdo med interakcijo ali komunikacijo s histeroidom krši njegove "osebne meje" ali se na nek način dotakne "prepovedanih tem", naleti na ostri odpor. Odpornost je psihološki mehanizem, ki je še posebej izrazit pri histeroidih. Med interakcijo in pogovorom s histeriki se ta mehanizem sproži v trenutkih, ko se približujejo »zaprtim temam«, ki so povezane s tistimi situacijami in pomeni, ki so bili izseljeni iz njihove zavesti.
  • Histeroidi imajo zelo pogosto neskladje med podobo o sebi in notranjo dinamiko psihe, torej imajo težave s psihološkim odsevom (družbena refleksija je zanje običajno normalna).

Tehnika psihoanalize histerikom omogoča, da vsebino svoje notranje drame projicirajo na psihologa in celotno situacijo psihoterapije. Obstaja priložnost, da se odzovete na potlačene reakcije, misli in težnje. Izražanje trenutnih (ki mi pridejo na misel v procesu psihoterapije) misli in izkušenj, pa tudi vsega, kar je povezano s prenosom, človeku omogoča, da postopoma vklopi svoj psihološki razmislek (ali pa mu pri tem pomaga psiholog).

Vse, kar je povezano z zatiranjem in uporom, ima običajno močan čustveni in energijski naboj. Zaradi tega lahko uporaba različnih komunikacijskih in igralnih psiholoških tehnik, osredotočenih na hitre "vpoglede" in "vpoglede", ali hitra vključitev refleksije pri delu s histeriko, vodi do dodatnega stresa in travme, vendar jim komaj dovoli, da se spopadejo z njihove težave in še toliko bolj, da preuredite strukturo svoje osebnosti.

Nehitna psihoanaliza, ki se nekaterim histerikom lahko zdi počasna in celo dolgočasna, jim omogoča, da se "razcepijo" in kateksirajo na novih osnovah in v skladu z novimi načeli energijo svojih "težkih jeder" (potlačenih občutkov in potlačene agresije) s hitrostjo, ki jo psiha je sposobna.

Toda čeprav je psihoanaliza zelo primerna metoda psihoterapije za spopadanje s histeriko, v nekaterih primerih morda ni najboljša izbira. No, najprej iz razloga, ker je to zelo dolga in draga metoda zdravljenja in oseba preprosto za to nima potrebnih sredstev.

Včasih imajo histeriki težave, ki niso povezane s potlačenimi mislimi in zagoni ali z nekaterimi drugimi čustveno in energijsko nabitimi kompleksi izkušenj. Pogosto trpijo zaradi trenutnih eksistencialnih kriz, saj izgubijo idejo, kakšno podobo o sebi bi morali prinesti družbi.

V nekaterih primerih se histeriki soočajo s problemom prilagajanja novemu družbenemu okolju (to pomeni, da težave ne nastajajo raje s psihološkimi, ampak s socialnimi refleksijami). V teh situacijah jim psihoanaliza morda ni v veliko pomoč in celo kontraproduktivna.

Mnogi psihologi so upravičeno prepričani, da se korenine večine psiholoških in osebnih težav skrivajo v globokem otroštvu. Lahko rečemo, da je vse na svetu med seboj povezano, tako kot v človeški psihi. A kljub temu je v življenju tudi prostor za presenečenja in nesreče. Na človekovi življenjski poti se lahko pojavijo naključni, a usodni dogodki in srečanja, tudi če živi strogo po danem družinskem scenariju. In prav histeriki imajo ponavadi v svojih dušah zelo močne vtise o teh dogodkih.

Samopodoba histeroida je zelo občutljiv in krhek instrument. Tako kot tista podoba družbe ali sveta, v katerem nosi svoje »poslanstvo« in v katerem želi prejeti priznanje. Nepričakovano uničenje idej o svetu in o sebi lahko povzroči močno eksistencialno krizo v histeroidu.

Obstajajo psihološki problemi, ki jih je treba hitro in točkovno rešiti, njihovo prepletanje v proces uresničevanja globokih občutkov in kompleksov lahko privede do znatne destabilizacije psihe, ko trenutni problemi preprosto začnejo odmevati s starimi, zaradi česar še težje razumeti. Lahko rečemo, da prava psihoanaliza za histeriko postane upravičena šele potem, ko reši svoje trenutne "vroče težave" ali osvobodi svojo psiho pred neprostovoljnimi reakcijami na te težave.

2. "Psihopati" (ljudje s psihopatskim poudarkom na značaju)

Takoj se zadržimo, da pod izrazom "psihopati" v tem primeru mislimo na ljudi s "psihopatsko poudarjenostjo značaja", torej zdrave tako s psihološkega kot moralnega vidika. Poleg tega ni nobenih resničnih dokazov, da bi bili ljudje s poudarjenim značajem bolj v nevarnosti, da bodo v vrsti duševno bolnih, kot tisti, ki imajo tako imenovani "zamegljen značaj", brez jasno opredeljenih lastnosti.

Kaj odlikuje ljudi s psihopatsko poudarjeno naravo?

  • Za "psihopate" je značilna nestrpnost do omejevanja osebne svobode. Njihova notranja energija se zelo pogosto izliva in preliva, zahteva takojšnjo izvedbo. Njihovo vedenje sprva ni upor proti družbi ali želja po kršitvi družbenih norm, preprosto so utesnjeni v ustaljenih okvirih.

    Običajno so sposobni popraviti svoje vedenje in reakcije, če razumejo pomen družbenih norm in običajnih pravil, ki jih kršijo. Tiste norme, ki se jim zdijo absurdne ali nerazumne in pretirane, povzročajo melanholijo ali draženje. In bodisi se bodo uprli njim ali pa našli načine, da se preprosto umaknejo situaciji, ki jih sramoti.

  • Ljudje s poudarjenim psihopatskim značajem niso nič manj izraziti kot histeriki. Toda le oni potrebujejo veliko manj zunanjega priznanja, so veliko bolj samozadostni in neodvisni od družbe.

    Če histerija naredi lepo gesto, je za njih zelo pomembno, da jo drugi cenijo. "Psihopati" naredijo lepe kretnje in dejanja zase, zanje je to nekaj podobnega osebnemu podvigu. Histeroid se na goro ne bo povzpel, če ga nihče ne vidi, se lahko psihopata sam povzpne na vrh in je zelo zadovoljen s tem, kar se je zgodilo, tudi če nihče ne izve za ta podvig.

  • Ljudje tega psihotipa imajo pogosto težave z doslednostjo in konstantnostjo, saj ne prenašajo rutinskih in monotonih dejavnosti.
  • Psihopati običajno nimajo težav s psihološkim razmišljanjem, v smislu, da niso nagnjeni k zatiranju in zatiranju svojih misli, občutkov in nagonov. Na medosebni ravni se preprosto izogibajo stikom z ljudmi, ki jim temperamentno ne ustrezajo, s tistimi, s katerimi so na "isti valovni dolžini", pa imajo običajno dobre zaupljive odnose, čeprav včasih kratkotrajni.

Psihopati z visoko stopnjo inteligence običajno nimajo težav s socialno refleksijo, tisti z manj razvitimi intelektualnimi sposobnostmi pa običajno preprosto izberejo način življenja, v katerem so družbeni odnosi čim manjši.

Za ljudi s poudarjenim psihopatskim značajem so lahko psihoanalitične seje neznosne muke in posmeh. Težko si predstavljajo, da bi bili zelo dolgočasni ali dolgočasni. Z izražanjem svojih občutkov in čustev nimajo težav, le redko zatirajo in zatirajo nekaj v sebi, zato težko najdejo v sebi kakršne koli skrite komplekse ali potlačene misli in privlačnosti. Če "psihopati" česa ne vidijo, ne razumejo in se ne zavedajo, to sploh ni zato, ker nekaj zatirajo ali se bojijo priznati sami sebi. Nerazumevanje sebe ali položaja zanje je le vrzel v njihovem izobraževanju.

Zato ni čudno, da je psihopate po mnenju psihoanalitikov težko zdraviti. Vendar kognitivno-vedenjski terapevti tega verjetno ne bodo povedali. "Psihopati" uspešno delajo na sebi, če se v procesu njihove psihoterapije uporabljajo igra in komunikacijske prakse. Prav tako se izkažejo za precej ozdravljive, ko jih odstranimo iz običajnih negativnih trans, za katere so predstavniki tega psihotipa precej močno dovzetni.

3. Shizoidi

Kaj je značilno za predstavnike shizoidnega poudarjanja značaja?

  • Če shizoide ocenjujemo na "družbeni lestvici", so bolj osredotočeni na intimnost in selektivnost stikov kot na široke družbene vezi. Med pametnimi in izobraženimi shizoidi so ljudje s povečano družbeno aktivnostjo (poleg tega s precej uspešnimi), hkrati pa so precej cinični in svoje družbene povezave dojemajo raje kot delo, ki ga je treba opraviti. Na ravni medosebnih odnosov (če se začnejo) so tudi takšni hipersocialni shizoidi ponavadi intimni in jih odlikuje povečana selektivnost stikov.
  • Na lestvici "kultura - neznano" za shizoide je neizogibno tisto, kar je malo znani, a nadarjeni sovjetski psiholog Boris Kravtsov imenoval "drugi" primerek. To pomeni, da so shizoidi v določeni ali drugačni meri vedno navdušeni nad nečim neznanim in še ne uvedenim na področje naše kulture, nad nečim, kar še ni opisano, izraženo, ne manifestirano. Zato so vsi inteligentni in izobraženi shizoidi sposobni izvirnih in nenavadnih sodb in so nagnjeni k posebni viziji situacije. Čeprav niso zelo pametni ali pedagoško in intelektualno zanemarjeni predstavniki tega psihotipa, lahko včasih presenetijo druge s svojo neustreznostjo ali nelogičnim dojemanjem dogajanja.
  • V nasprotju z obstoječim prepričanjem, da so shizoidi ljudje "obrnjeni navznoter in ne zunaj", predstavniki tega psihotipa sploh niso tako globoko potopljeni v svojo psiho. Shizoid ni "oseba psihe", ampak človek sveta idej ali podpornik, čeprav nekoliko nenavaden, a kljub temu racionalizem. Histeroidi, psihasteniki in epileptoidi so bolj verjetno potopljeni v psiho, v svoj "notranji svet". Notranji svet shizoida najverjetneje še ni vajen in ni artikuliranih idej in podob. Tisto, kar jih vrti in očara v že omenjeni primerek »drugega« (v tem primeru se lahko metafore, kot sta kolektivno nezavedno ali platonski svet idej, uporabijo kot ne zelo natančen sinonim). Najpogosteje pa tisto, kar je predstavljeno v notranjem svetu shizoida, dojema kot "beli šum" nejasnih podob, nejasnih idej in misli ali komaj razločljivih slutenj.

Shizoid, ki sedi na psihoterapevtskem kavču in se odgovorno približuje zahtevam psihoanalitičnega postopka, se lahko neskončno in neskončno globoko potopi v sam primer drugega, v kolektivno nezavedno ali v kakšno drugo resničnost, ki se mu odpre v procesu meditacija. In v tem breznu bo utopila vsa psihološka travma, ki jo je dobil od družine in družbe.

Začetni problem shizoidov je, da je njihovo dojemanje resničnosti nekoliko zapleteno zaradi nekega nestandardnega razmišljanja. Vsega v družbenem življenju ni mogoče razumeti z logičnega vidika; družbeni zakoni so zelo pogosto nelogični ali naključni. Shizoidi potrebujejo prevajalca iz svojega jezika v splošno družbeno in obratno.

Psihološke travme, prejete v življenju, vodijo v dejstvo, da je proces vključevanja v družbeni svet za shizoide težak. Zelo so hvaležni tistim, ki jih razumejo. Da pa shizoidi razumejo, da so razumljeni, je potrebno, da v procesu psihoterapije ne govorijo oni, ampak terapevt. Vsaj pomembno je, da dokaže, da zna govoriti njihov jezik. Takšen odnos do stranke težko pričakujemo od psihologov, ki menijo, da psihoterapevt ne bi smel aktivno razlagati dogajanja, še bolj pa - povedati nekaj osebi, ki ga je nagovorila.

………………

Tako lahko rečemo, da je pri izbiri strategije in načinov dela z osebo smiselno, da so psihologi pozorni na posebnosti njihovega značaja in na to, kakšnemu psihotipu lahko pripišejo svojo stranko.

Priporočena: