2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Povej mi, kako si se rodil, in povedal ti bom o svojih glavnih življenjskih strategijah - doseganju ciljev, oblikovanju preferenc, naklonjenosti, odnosih z drugimi in svetom, možnih odvisnostih in preferencah
V konceptu, ki ga je orisal S. Grof, je naša miselna izkušnja slojevita na perinatalnih izkušnjah in procesu rojstva, nastane tako imenovana OSNOVA PERINATALNE IZKUŠNJE, ki pozneje preide v OSNOVO SKLADIŠČENE IZKUŠNJE / S. Grof /, kot osnova, na kateri se "položi" čustveno - oblikujejo se čutno zaznavanje in določene potrebe (podrobneje vse, kar je opisano v njegovih delih BPM1, BMP2, BMP3, BMP4).
Razlika med mojim delom in delom S. Grofa je v tem, da moje stranke opravijo te perinatalne ravni brez uporabe LSD in holotropnega dihanja.
BPM-I ali "amniotsko vesolje", se nanaša na statično bivanje zarodka v maternici, ki predstavlja ves svet za zarodek. veselje. V tem primeru lahko BPM-1 vsebuje izkušnje o odsotnosti ovir, identifikacijo z vodnimi oblikami življenja in bivanje v vesolju.
Če so bile med nosečnostjo določene patološke nepravilnosti, se lahko vsebini BPM-I dodajo negativni elementi. Na to lahko vplivajo tudi placentna insuficienca, zadrževanje ploda v maternici, ko raste, grožnja splava, zastrupitev s toksini, vključno z alkoholom, nikotinom. Negativne izkušnje lahko vključujejo občutke izolacije, paranoje, sovraštva in budnosti. Lahko se pojavijo občutki zastrupitve, onesnaženih vodnih teles, okužene ali nevarne narave, krvave apokaliptične vizije, oseba se lahko identificira s samomorilci v plinskih komorah, vojaki, izpostavljeni kemičnemu orožju [3] [4] [9].
BPM-II
BPM-II "absorpcija prostora in brez izhoda". Ustreza prvi fazi poroda, to je krčenju. Biološka podlaga te stopnje je povezana s periodičnimi kontrakcijami maternice, pri katerih je maternični vrat še vedno zaprt. Plod na tej stopnji ne more več prejemati dovolj hranil in kisika. Občutki klavstrofobije, strahu, tesnobe, zamere, jeze, nemoči, izdaje ali ničvrednosti so lahko prisotni v regresivnih terapevtskih izkušnjah. Morda identifikacija z zaporniki v ječah ali koncentracijskih taboriščih, grešniki v peklu, arhetipske figure, povezane z večnim obsodbo [3] [4].
BPM-III
BPM-III faza boja med smrtjo in ponovnim rojstvom. Ta faza ustreza drugi fazi poroda, v kateri se maternica še naprej krči, vendar je maternični vrat že odprt in plod lahko postopoma prehaja skozi porodni kanal. Prehod skozi porodni kanal postane za otroka prva izkušnja zavestnega premagovanja poti. Omejitvam in težavam, ki so že prisotne v BPM-II, se dodajo nove: zadušitev se lahko le poveča, obstaja možnost, da bo dojenček prišel v stik z plodovnico, krvjo, sluzjo, urinom in celo blatom. Ko se vrnete na to stopnjo, lahko doživite občutek boja, šoka, bolečine, gibanja in napredka. Gibi glave se lahko ponovijo, kar je značilno za gibanje dojenčka, ki se giblje po rojstnem kanalu. Vzorec BPM III lahko vključuje izkušnje titanskega boja, sadomazohistične in skatološke elemente, spolno vzburjenje, arhetipske podobe mitoloških in kulturnih junakov, srečanje z ognjem itd [3] [4].
BPM-IV
BPM IV Ta faza se nanaša neposredno na porod in prve minute in ure po njem. Biološka podlaga te stopnje je povezana s končnim pretrganjem materinega telesa, začetkom dihanja, pa tudi z otrokovo reakcijo na carski rez, anestezijo, porodniške klešče in druge nove občutke. Tako kot pri drugih matrikah lahko tudi regresivne terapevtske izkušnje vsebujejo občutke posebnih fizioloških in bioloških dogodkov, pa tudi občutke različnih simbolnih in arhetipskih podob ter drugih pojavov. Občutke osvoboditve, ljubezni, sprejemanja, odrešenja in odkupnine za grehe lahko prepredejo občutki ogorčenja, zavrnitve, zmedenosti, propada, čustvenega propada, poraza in večnega obsojanja. BPM IV je lahko nasičen z arhetipskimi podobami, povezanimi s smrtjo in ponovnim rojstvom, nebom in peklom, občutkom svetle svetlobe [3] [4].
Strah je osnovno čustvo, ki izhaja iz strahu pred smrtjo, na drugi strani pa je instinkt samoodržanja, ki nam preprečuje, da bi zavestno prišli v situacije, ki so nevarne za naš fizični obstoj. Zato je vsaka nova dejavnost (!) Povezana z notranjim uporom, naši možgani najprej "preiščejo" vse naše negativne izkušnje in šele nato dajo "naprej" za spremembe. Jasno je, kako delati z objektivnim strahom (na primer ugrizen pes - bojim se psov; oropan na ulici - bojim se tatov), težje je z iracionalnim strahom, ko obstaja strah, vendar zavestnega razloga ni. Občutek strahu spremlja sproščanje določenih hormonov in če je zelo poenostavljeno upoštevati, da obstajata dva nasprotno polarna vektorja - strah = odrevenelost in nezmožnost ukrepanja, to sta "paraliza" in "anestezija" žrtev in strah 2 = energija = beg = premik / beg. Ta dva vektorja vodita k različnim pristopom pri spopadanju s strahom.
Primer psihoterapevtske seje v integrativnem pristopu (uporabljeni so bili transpersonalni simbol, dramatični, artterapevtski pristopi in analitična psihologija C. G. Junga)
:
27-letna stranka s pritožbami zaradi odvisnosti od alkohola, depresije, izgube energije in nezmožnosti ukrepanja v svojem življenju.
Zahteva: ustanovitev družine
Anamneza - bolna je 6 let, zadnja 2 leta je opazoval psihoterapevt in jemlje zdravila (antidepresive), razlog za zdravljenje je poslabšanje stanja, povečan vnos alkohola in pojav občutek strahu.
Hipoteza: Soodvisen odnos z materjo, kršitev ločitve in posledično nezmožnost ustvarjanja partnerstev.
Zasedanje DELO S STRAHOM.
T.-. Česa se najbolj bojite?
K.-Bojim se živeti sam, osamljenost.
T.- Če si zdaj predstavljate svoj strah, kako bo izgledal? Vsaka slika.
K-Spider, ob misli, da se bo v mojem stanovanju pojavil pajek, se bojim preseliti tja (stanovanje je plačano 1, 5 let in je prazno, stranka živi s starši, včasih je v stanovanju z eden od njenih sorodnikov).
T.- Predlagam, da narišeš pajka.
K- ob misli na to se vse v meni obrne na glavo in ne vem risati.
T.- ali so v hiši barve, papir?
K. - ja
T. - Potem morda poskus?
Po 1, 5 urah, slika 1
T.- kako se počutiš zdaj?
K. - Mučno, in gledam ga, ne da bi dvignila pogled.
T. - Bomo nadaljevali?
K. - ja, pripravljen sem.
T.- 2. del. Narišete na drugem listu junaka, ki lahko premaga pajka.
Po 1,5 urah, slika 2.
T.- kako se počutiš?
K. - Enostavno in prijetno, veselo tako iz procesa ustvarjalnosti kot iz razmišljanja junakinje.
T. - Kombiniramo 1 in 2 risbo. Kaj se dogaja?
K. - "lasje" so se postavili na glavo, potem je strah preprosto ohromil, zdelo se je, da bo pajek požrl levinjo, "pogoltnil", celo videl zobe in kako jo pokriva s svojo maso! Slabost v grlu in celo telo se »trese«. Potem sem se zavestno vrnil k dejstvu, da se mora dekle boriti in zmagati, in nenadoma mi je bilo žal za pajka in pojavil se je občutek, da ga ne bom pustil nikamor. Dejstvo, da ga bo deklica prebodla z mečem, je bilo nekako očitno in privzeto. Ostajata dve možnosti - zagnati ali preoblikovati. Ker je bil občutek usmiljenja in da "ne bom izpustil", se je pajek začel spreminjati v roza - v rožo, vendar to povzroča alarm in ne dovoljuje, da se to zgodi! Večkrat je prišlo do impulza, da bi risbo pajka na vrhu prekrila z risbo deklice, ko pa poskusim, se lasje spet postavijo na konec, zdaj se celo zdi, da nekdo plazi po laseh. Tudi risbo želim raztrgati in skriti s pajkom, ali skico od zgoraj, ob misli na skiciranje, razumem, da ne bo šlo, preveč je temne barve, čeprav ko sem risbe prvič združil, pojavila se je ideja za barvanje v roza barvi, roza ni strašljiva, ker ni resnična. Boj ni uspel.
T. - Kaj je zdaj s tabo, ko razumeš, da se boj ni izkazal?
K. - Zdaj mi je prvič padla v oči "luč" (označila jo je z belo barvo), ki izvira iz dekleta. Od te svetlobe se je pajek v mislih začel spreminjati v belega, lahkega in celo svetlečega. Njegova "dlakava" struktura je postala kot novoletna škrinja - takšna, ki je svetlo bela z iskricami. Zdaj sem lahko risbo s pajkom pokril z risbo z dekletom. Od tega je postalo mirnejše, čeprav je iz nekega razloga na desni strani začel boleti nek čuden občutek v predelu glave. Toda ta "skript" z belim pajkom sem se "pomikal", še preden sem združil liste.
T.-kaj čutiš?
K. - osamljenost in strašna praznina. Je kot betonski zid med mano in svetom.
T.- poskušaj se ji približati, približaj se.
K. - Strašno je hoditi, noge so kot bombaž.
T. - ne borite se s svojim strahom, živite in gledajte, pazite na svoj dih, dihajte enakomerno in globoko.
K. - Približujem se, bolj ko se približujem, manj me je strah. Ko sem dal roke na betonsko steno, se je stena podrla. In za njim se je izkazal ogromen - velikanski po velikosti iz otoških pokrajin - pajek. Umirajoči pajek. Brez oblike in nepremično. Čutil sem, da moram to prebroditi, čeprav je grozno in odvratno. A na drugi strani, ograjen od njega, je moja »druga polovica«. Prebil sem se skozi "dlakavo džunglo" in mehko grdo maso. Našel sem se v čudovitem rezervoarju med gorami. Tam smo bili z "njim" v čolnu za delček sekunde, nato pa sem se znašel v tem rezervoarju, ki je ležal na hrbtu. Občutek je bil, da moram tako lagati in plavati, preden se lahko združim z njim. Bilo je enostavno, udobno in ni strašljivo, presenetljivo je, da ga je voda zlahka in brez napora obdržala na površini. In nenadoma sem spoznal, da pajek ni mrtev, ampak se pretvarja ali spi. Začel je črpati vodo iz rezervoarja in jaz sem "sramotno" stekel …
T.-Kako se počutiš zdaj?
K.- Želim se vrniti in nadaljevati.
T-daj (stranka sama (ne preko junakinje) poskuša komunicirati s predmetom strahu pajka).
K. Našel sem se v bližini pajka in ga pobarval v roza, nato pa v mehko sijočo svetlobo in ga poslal varovati svoj otok … Niti zaradi zunanjega vmešavanja, ampak kot simbol neke vrste višje modrosti pred škodljivimi parazitskimi mislimi ali vpliva. Da je bil pri izvoru njihovega izvora in ujet v mrežo kot muhe.
T. - kako se počutite s takšno zaščito?
K. - dober, miren, občutek razpuščenosti v prostoru. Občutek bližajoče se nevihte.
T.- kot možnost, če bi junakinja ne mogla premagati pajka, kaj bi lahko pomagalo? Orožje ali junak?
K. - Junak. Ali je treba ubiti pajka? Pretvorba ni v redu?
T.- preobrazba / metamorfoza je primerna le, če imate zaradi nove podobe čustveno zadovoljstvo. Ali nadaljujemo?
K. - zadovoljstva ni, nadaljujemo.
Drawing 3 Hero je pripravljen v 1 uri
T.- komuniciramo z vsemi liki in opazujemo, kaj se zgodi.
K. - junaku ni bilo treba zmagati, pajek je pobegnil. In na splošno, stati za hrbtom takega Junaka na splošno ni zanimivo, pajek ali kaj drugega.
T. - Kaj čutiš? Kaj se zgodi z junaki?
K. - Odstranila je pajka pod sliko z junakom.
T. - Kaj čutite v telesu?
K. - prvič se v želodcu zgodi nekaj, in ne neprijetno. Toplota se širi v želodcu, povezana s prijetnimi čustvi. Ko pogledam pajka, ni slabosti in ni strahu.
T.- ali se vaši junaki dotikajo? Kaj se dogaja z njimi?
K. - dekle ima v roki meč. Od tam bi ga rad odstranil, odveč je.
T.- lahko narišete risbo interakcije likov?
K. Da, to želim storiti.
Po 45 minutah, slika 4.
T. Kaj čutiš zdaj?
K. - Občutek razpuščenosti v prostoru. In želim ukrepati.
Komentarji terapevta:
Na sliki 1 osrednjo sliko zaseda podoba pajka, splet je v ozadju, skiciran je celoten volumen risbe, podoba pajka zavzame začasni prostor, od tega 2/3 pripada območje risbe "preteklost in sedanjost" - levi in osrednji del risbe. Na področju "prihodnosti" - desna stran pajkove risbe je manjša, vendar obstaja jasna imobilizacijska mreža, ki odraža občutke stranke glede nezmožnosti gibanja. Risba je narisana podrobno, obsežno, avtor ima "topel" odnos do lika, ambivalentne občutke in bližino ter gnus, o tem priča dinamika v slikah, nezmožnost "ubiti" in "se boriti" z pajek s pomočjo junaka, v resnici pa - Heroine (slika 2). Bodite pozorni na preobrazbo, ko poskušate "pakirati" pajka v varno rožnato svetlobo (to je roza svetloba, ki prevladuje pri otroku pred rojstvom BMP1 - "raj"). Torej, pajek, pajčevina, nepremičnost, pogubnost dejanja, nezmožnost velikega boja proti fatalizmu - to so občutki, ki so lastni BMP2 "izgon iz raja", ko odrasel plod čuti stene maternice kot pritisk, brez možnosti premikanja. Hipotezo perinatalnih matric potrjuje tudi podoba junaka (slika 2) - to je mlado dekle z rožnatimi lasmi, tanko, postavljeno v območje »prihodnosti« s suličnim orožjem "Preteklost". In … ne more se spopasti s pajkom, ni dovolj sredstev, dvigne se kompleksen ambivalentan kompleks občutkov. In kljub temu se naročnik skupaj s temi občutki premakne iz BMP2 na območje BMP3 (slabost, gibanje, se vrti "skozi" telo pajka, opisuje biološko maso, plavanje kot ločitev od fuzijskega objekta), toda tam ni dovolj virov in do popolnega prehoda ne pride. Hipotezo o soodvisnih odnosih in kršitvah ločitve potrjuje tudi dejstvo, da pri delu s slikami naročnik sam še naprej dela s pajkom in ne z junakinjo s sl. 2). kar nakazuje, da je podoba pajka podoba matere, to je pojav "moralnih" filtrov varovanja meje v opisu pajka stražarja. In junakinja2 se ne more spopasti z materinsko podobo v intrapsihičnem svetu.
Zakaj je tako? Ker da bi premagali materinsko podobo, vklj. in prepovedi intimnosti z moškim, potrebujete junaka, ki premaga zmaja / pajka / zver itd. Zato tudi pri prehodu z BMP1 na BMP2 in BMP3 na tej seji ne pride do prehoda na BMP4 (pomanjkanje moškega vidika) in ni zadovoljstva zaradi preoblikovanja pajka strahu, zato je potrebno nadaljnje delo predlagano. Na sliki 3 je videz moškega junaka, močan, mišičast, odločen, zanesljiv, na področju "resničnega". Na risbi ni podpore za življenje, jasno določen cilj za junaka (lik nima nog), je pa gibanje (mahajoči trak, plapolajoč plašč in leteča ptica pomočnica), kar kaže na pripravljenost naročnika za dejavnost preobrazba. Junak je tako močan, da s predlagano interakcijo vseh junakov risb ni treba premagati pajka (materinska podoba). Vektor strankine pozornosti se premakne v interakcijo moškega in ženskega vidika (sliki 2 in 3), predlaga se, da se ta interakcija utrdi na sliki 4, v kateri je aktivno gibanje (iste gibljive slike in medsebojno objem junakov). Na tej sliki je območje "prihodnosti" - desna stran slike lahka in prosta, "ogreta" zaradi občutkov in vpliva toplega moškega vidika (podoba sonca). Prehod v BMP4 je dokončan.
Katanamneza: K. se je tri dni po seji preselila v svoje stanovanje, kjer živi sama. Imamo svoje projekte, sile za gibanje. Vnos alkohola se je močno zmanjšal (z dnevnega na 1p na teden) in se vrnil v normalno stanje. Na pojav pajka v hiši je prišlo do ustrezne reakcije.
Priporočena:
Psihoterapevtska Pravljica. Učenje Prijaznosti In Prijaznosti
Albert Einstein, ki ima izjemno inteligenco, je dejal: »Če želite, da so vaši otroci pametni, jim preberite pravljice. Če želite, da so še pametnejši, jim preberite več zgodb. " Pravljica ne le zabava otroka, ampak tudi spodbuja k razmišljanju, prebuja domišljijo in razvija čutno sfero.
Delo S Simptomom V Geštalt Pristopu
Psihosomatski pristop temelji na ideji o povezavi med telesom in psiho. Obstoj tovrstne povezave je bil znan že zelo dolgo. O tem so že pisali starogrški filozofi, ki so razpravljali o naravi bolezni. Sokrat pravi, da razen duše ni nobene telesne bolezni.
Kako Naj Se Spopadem S Svojim Strahom Pred Javnim Nastopanjem In Strahom, Da Bi Mi Drugi Sodili?
Včeraj sem objavil članek, ki se je izkazal za uporabnega za mnoge Strah pred javnim nastopanjem: vaje in načini premagovanja Odločil sem se, da bom delil svoje misli in občutke, morda boter, tudi oni se bodo izkazali za razumljive in uporabne?
Duhovno Delo Je Tudi Delo! Duševna Lenoba Je Ovira Za Samorazvoj
Internet je poln konkretnih, praktičnih tehnik, ki lahko človekov razvoj dvignejo na naslednjo stopnjo. Materializiranje želenega in delo skozi čustva, seznam hvaležnosti in pozitivno razmišljanje, tehnika pozornosti in koncentracije - vse te metode so pomembne in potrebne za ozdravitev lastne psihe.
Delo Proti Možu Ali Delo + Mož
Rad imam delo, ampak zakaj? In zakaj možu ni všeč moje delo? Koga / kaj naj ljubim? - Včasih mešamo kotlete in muhe, da bi našli pravi izhod iz konflikta, notranjega ali zunanjega. In prvi korak k izhodu je ločitev in vsakemu od njih dati svoje mesto.
