Kako Jeste, Tako Imate Spolne Odnose

Video: Kako Jeste, Tako Imate Spolne Odnose

Video: Kako Jeste, Tako Imate Spolne Odnose
Video: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Maj
Kako Jeste, Tako Imate Spolne Odnose
Kako Jeste, Tako Imate Spolne Odnose
Anonim

Kako večina ljudi seksa? - Zelo podobno načinu prehranjevanja. V večini primerov je mogoče potegniti vzporednico, ki bo odražala realnost. Najpogosteje človek poje, da dobi dovolj, da neha jesti. Se pravi, da naredite nekaj, da bi to čim prej dokončali - nehali. Jemo, da končno občutimo svobodo pred apetitom, da pomirimo to žejo, želodec napolnimo z občutkom teže in sitosti, ki mu običajno rečemo občutek sitosti

Tako je bilo do neke mere pri meni. A čeprav je bilo tako, tega nisem videl in nisem razumel - in videl sem šele potem, ko se je vse spremenilo.

Večina ljudi ima spolne odnose na podoben način - v napetosti, v napetem stremljenju naprej in trajni želji, da se te napetosti končno sprosti, ob občutku olajšanja - orgazma.

Nemirnost, hitri nepazljivi gibi, naglica - vse to so jasni znaki, da ste v popolnoma nezavedni napetosti in aktivnem nezavednem stremljenju.

Izkušnje mojega življenja in izkušnje seksa v mojem življenju kažejo, da takšen pogled in takšna navada popolnoma ubita lepoto v intimnosti. Tako, da se človek v bližini spremeni v mehanizem, ki skuša zadovoljiti potrebe (ni važno, ali je njegov ali partnerjev). In to zadovoljstvo se zgodi - nezavedno, ne da bi se tega sploh zavedalo - glede partnerja.

Želja, da bi čim prej prišli do cilja, ubije priložnost za uživanje v procesu. Najmanjša prisotnost cilja ali podobe konca, konca, jemlje sedanjost.

Morda se vam zdi, da znate uživati v procesu, pa naj bo, če pa priznate, da vam je nekaj bolj neznanega, bo iz članka veliko več smisla. Zato bom od zdaj naprej v besedno zvezo "uživanje v procesu" upošteval želenega McGuffina, smer kazalca pa bo usmerjena v kvalitativno drugačen pojav. Njena ključna razlika od dobro znanega "uživanja v procesu" je, da v njem ni niti drobnega potiska naprej in, odkrito povedano, ni stvari, zaradi katere človek to običajno počne - pomanjkanje užitka. Obstaja nekaj povsem drugačne kakovosti, kaj pa točno - o tem kasneje

Enkrat v življenju sem to jasno odkril. In to odkritje ni bilo povezano s seksom. Na enem izmed delovnih mest, na katerem sem nekoč delal, je bilo več popolnoma nesrečnih ljudi, ki so se z vso močjo trudili biti prvi, kar so dokazali, dobesedno pripravljeni hoditi po glavi, samo da bi bili opaženi in opaženi, med njimi izpostavili drugi, ki so na poti prejeli medaljo "Najboljši". Le tako so vedeli, da je z njimi vse v redu in da so na svojem mestu - ne naključno in ne odveč.

Ko sem to opazil, sem začel opazovati sebe. Navsezadnje me je to, kar se je dogajalo, neposredno zadevalo, saj takrat tudi sam nisem vedel, kako ne biti prvi, bolje rečeno, bistvo ni bilo v podstavku ali nagradah, ampak v pravičnosti - želel sem biti opažen po zaslužiti, ni mogoče neposredno ali implicitno, ampak pošteno, ne zaman.

In ko sem začel pozorno opazovati sebe, svoje reakcije, sem opazil, da se pohvale in priznanja morda sploh ne prekrivajo s kakovostjo tega, kako nekaj počnem. In če priznanje skupaj z zaključnim trakom začne prevladovati v mojih interesih, kakovost in moje uživanje v tej kakovosti popolnoma izgineta iz življenja. Takoj zatem potrebujem dodaten dokaz o svojem pomenu in nagradah.

Tako sem opazil: če je v življenju resnična kakovost, te preneha skrbeti in skrbeti za kakršen koli zaključek skupaj z vsemi možnimi nagradami, nagradami in častmi.

Kakovost je kakovost naše prisotnosti: kako dobro, v celoti in v celoti smo prisotni v tem, kar je trenutno. Koliko se temu damo. Koliko smo se sposobni potopiti v en sam trenutek in dati vse sebe brez sledu - brez upanja na naslednji.

Če se nenadoma razkrije tako, se izkaže, da je ta en sam trenutek povsem dovolj. Odpre se polnopravni, samozadostni.

Čas in trajanje izgineta, cilji izginejo, ko izgine nekaj, kar vas uresničuje, spozna, potreba po možnem, čaka na naprej in sorazmerno bolje. Ostaja samo tok. In ostaja neomajna - v tem ni več smeri, če pa želite, lahko greste, samo ne iz potrebe, ne zaradi izvajanja, ampak kar tako - zakaj pa ne ?!

Sedanjost se odpre kot en sam trenutek, popolnoma popolna, zadostuje. In teža tega trenutka se izkaže za težo vseh časov in trenutkov. Razkrije se na neverjeten način - vidite, da so v tem samem trenutku skriti vsi trenutki, vsi dogodki, vse, kar se je zgodilo, in celo nedokončano.

In nenadoma tisto, kar človek imenuje užitek, izgine, preneha biti kakor koli pomembno in okusno. Pojavi se nekaj povsem drugega, vendar tega ne bi želel imenovati z besedami, da ne bi ustvaril občutka intelektualnega razumevanja, kot da razumete, kaj je v igri.

Smiselno je le odkriti in občutiti razkrito, vsekakor pa ne imenovati, razlagati ali razumeti.

Kar se tiče seksa - če si dovolite zamuditi hrepenenje po orgazmu in to živalsko čustveno strast, če si le dovolite, da se mu prepustite, se ne bojte. Če nehate hiteti in si prizadevati, če le tvegate, da ne boste ostali v užitku, boste lahko v bližini odprli takšne vidike užitka, o katerih je nemogoče pisati z besedami. Če si vaš um upa predati in se predati - od seksa, od orgazmov ali pomoči pri doživljanju orgazmov, od občutka užitka - se boste počutili kot sam seks, sam orgazem, sama prisotnost brez začetka ali konca. In ne bo prišlo do neke vrste orgazma - to bo orgazem življenja samega - njegovega središča, njegovega vira.

In najbolj neverjetno pri vsem tem je, da boste izgubili hrepenenje po bližini določenih delov telesa, izgubili boste posebnost nekaterih dotikov in prodorov v primerjavi s katerim koli drugim.

In tega nikakor ni mogoče razumeti ali opisati tako, da postane jasno. Če ni znan, je neznan. Vsako razumevanje bo napačno.

Za osebo, ki išče in hrepeni po spolni intimnosti, jo veliča, poudarja in meni, da je njena resnična in najbolj intimna intimnost, nikakor ni mogoče najti popolnoma enake intenzivnosti intimnosti in globine v veliko preprostejših, a globokih pojavih.

Z enostavnimi dotiki, v pogledu ali v samem obstoju te osebe. Preprost obstoj te osebe.

Dokler obstaja želja in nekje spredaj obstaja upanje za vrhunski občutek, vrhunsko doživetje - nemogoče se je brezglavo potopiti in se predati temu, kar je trenutno.

Priporočena: