Vera In Družina. Sedem Pogostih Težav, Ki Nastanejo V Družinah Zaradi Razlik V Verskih Prepričanjih Ali Narodnih Tradicijah Zakoncev

Video: Vera In Družina. Sedem Pogostih Težav, Ki Nastanejo V Družinah Zaradi Razlik V Verskih Prepričanjih Ali Narodnih Tradicijah Zakoncev

Video: Vera In Družina. Sedem Pogostih Težav, Ki Nastanejo V Družinah Zaradi Razlik V Verskih Prepričanjih Ali Narodnih Tradicijah Zakoncev
Video: Rabbis Evan & Ari Moffic: Will Faith & Religious Traditions be Relevant to Future Generations? 2024, April
Vera In Družina. Sedem Pogostih Težav, Ki Nastanejo V Družinah Zaradi Razlik V Verskih Prepričanjih Ali Narodnih Tradicijah Zakoncev
Vera In Družina. Sedem Pogostih Težav, Ki Nastanejo V Družinah Zaradi Razlik V Verskih Prepričanjih Ali Narodnih Tradicijah Zakoncev
Anonim

Vera in družina. Po novicah skoraj vsak dan poročajo, kako nekdanji zakonci, ki so si ustvarili družine s partnerji drugih veroizpovedi in narodnosti, po ločitvi razdelijo otroke, si jih ukradejo, padejo v hudo depresijo in se ne morejo srečati z njimi. Vse to je res strašljivo. Zato vsem močno priporočam: ko nameravate ustvariti družino z osebo, ki se po veri in narodnih tradicijah zelo razlikuje od vas, sedemkrat pretehtajte prednosti in slabosti. Če se odločite za ustvarjanje takšne družine, jo cenite dvakrat.

Lahko rečemo, da se »en svetovni človek« ne le ni oblikoval, ampak se je nasprotno vpliv različnih religij in nacionalnih struktur na vedenje in razmišljanje ljudi v zadnjem času le povečeval. Pravzaprav se v 21. stoletju človeštvo sooča z novim naletom islamskega in krščanskega fundamentalizma, razcvetom totalitarnih sekt, ki neizogibno vodi ne le v svetovne spore, ampak tudi v … družinske. Seveda v primeru, da mož in žena zavrneta z nezdružljivim naborom verskih in nacionalnih vrednot in tradicij.

V resnični družinski praksi obstaja več problematičnih situacij, povezanih z razlikami v verski in nacionalni strukturi zakoncev. Tukaj so:

Sedem pogostih težav, ki nastanejo v družinah zaradi razlik v verskih prepričanjih ali narodnih tradicijah zakoncev

  1. Mož in žena poskušata drug drugega prisiliti k spremembi vere.
  2. Novi sorodniki iz "polovice" poskušajo prisiliti moža ali ženo, da spremeni vero.
  3. Če je eden od zakoncev ateist, ga bodisi poskušajo narediti religioznega ali pa (a) svojo "polovico" narediti ateist.
  4. Mož ali žena ima težave pri komunikaciji s sorodniki, ki nasprotujejo poroki svojih otrok z ljudmi druge vere ali narodnosti.
  5. S popolno harmonijo med zakoncema se lahko v družini neposredno pojavijo konflikti med njihovimi sorodniki glede razlike v verskih prepričanjih ali ohranjanja narodnih ali klanskih tradicij.
  6. V družini se pojavljajo spori glede opredelitve vere in nacionalne identifikacije otrok (njihovega imena, priimka, patronimije, državljanstva).
  7. Odrasli otroci se ne strinjajo vedno s starši (ali enim od staršev), ki jim jih nalagajo nacionalne značilnosti vedenja ali vere.

Sedem osnovnih podatkov o tipičnih težavah je običajno utelešenih v desetih nič manj značilnih scenarijih družinskih konfliktov.

Deset scenarijev družinskih konfliktov zaradi razlik v verskih prepričanjih ali narodnih tradicijah zakoncev

  1. Zakonca pred poroko sploh nista vedela za posebnosti verskih pogledov in (ali) narodnih tradicij svoje "polovice". Zato je po začetku skupnega življenja bolj presenetljivo, da se je partner izkazal za popolnoma drugačno osebo, kot si je predstavljala pred poroko.
  2. Zakonec je pred poroko načeloma vedel (a) za posebnosti verskih pogledov in (ali) narodnih tradicij svoje "polovice", vendar tega ni jemal resno, saj je verjel, da se bo "vse spremenilo in se na to navadilo"”. Ob natančnejšem pregledu pa se je izkazalo, da je to tehnično nemogoče.
  3. Zakonec je pred poroko vedel za posebnosti verskih pogledov in (ali) narodnih tradicij svoje "polovice", bil je celo nagnjen k temu, da bi to sprejel zase, pozneje pa si je premislil. Kar je seveda pripeljalo do razdraženosti partnerja, ki se je upravičeno imel za prevaranega (ojoj).
  4. Eden od zakoncev svojega potencialnega partnerja ni posebej obvestil o posebnostih svojih verskih pogledov in (ali) narodnih tradicij v upanju, da bo v prihodnosti po ustvarjanju družine lahko tiho in nemoteno »preoblikoval« svojo »polovico«”. Vendar je "polovica" "preoblikovanja" odločno zavrnila. Začele so se zamere in prepiri.
  5. Par se je sprva dogovoril, da vsak zakonec ohrani svoja verska stališča ali narodno tradicijo, vendar eden od para dodatno krši pogodbo o nevtralnosti (običajno pod vplivom sorodnikov), začne iskati prevlado svojih pogledov.
  6. V prvotno ateističnem ali rahlo verskem paru, že v procesu družinskega življenja, je eden od zakoncev razvil nekakšen močan verski ali nacionalni hobi, ki je privedel do odtujenosti od druge polovice.
  7. Par se je sprva dogovoril, da vsak zakonec ohranja svoja verska stališča ali narodno tradicijo, vendar nacionalna in verska samoodločba otrok ni bila vnaprej določena ali določena vnaprej, kar je pozneje postalo predmet ostrih sporov in pritožb.
  8. V paru, kjer sta se zakonca sprva razlikovala po verskih pogledih in narodnih tradicijah, je prišlo do določenega dogovora o verskem in nacionalnem poudarku pri vzgoji otrok, vendar ga je v prihodnosti eden od zakoncev hudo kršil in poskušal spremeniti sporazume v njihova naklonjenost.
  9. V paru, kjer sta se zakonca sprva razlikovala po verskih pogledih in narodnih tradicijah, je bil sklenjen določen dogovor o verskem in nacionalnem poudarku pri vzgoji otrok, ki se je uspešno izvajal, vendar je odrasel otrok zavrnil posluh staršev, samostojno je spremenil vero in nacionalno samoodločbo.
  10. V paru, kjer sta se zakonca sprva razlikovala po verskih pogledih in narodnih tradicijah, se je razvila ugodna situacija sama po sebi (ne glede na to, ali sta zakonca ostala pri svojih stališčih ali sprejela vero partnerja). Toda za hrbtom zakoncev (druga fronta) so v konflikt vstopili njihovi sorodniki. Ki so seveda začeli manipulirati s soprogo in s svojimi otroki (torej z vnuki).

Ko govorimo o tem, je treba razumeti, da je najpomembnejši, začetni vzrok vseh teh težav in scenarijev seveda mešana narava bivanja različnih ljudstev v našem sodobnem času. V današnjih mestih drug ob drugem živijo ljudje, ki pripadajo stotinam narodov in ljudstev in izpovedujejo več deset ver. Na videz nikomur ne bo uspelo obrniti tega procesa babilonskega pandemonija nazaj in razpršiti vsa ljudstva v njihova nacionalna stanovanja. Skladno s tem, ker sploh nisem rasist ali nacionalist, ker sem čisto praktikant, nimam prav nič proti medetničnim ali medverskim porokam, še posebej, če ne temeljijo na lastnih interesih, ampak na čisti in svetli človeški ljubezni. Pri ustvarjanju in delovanju pa morate upoštevati nekaj osnovnih pravil. Tukaj so.

Praktična priporočila za tiste družine, kjer se zakonca razlikujejo po verskih pogledih, nacionalnih družinskih strukturah.

Religija in družina na prvem mestu. Vnaprej ugotovite verske poglede in nacionalne posebnosti miselnosti vaših potencialnih družinskih polovic. Dobrih sto stokrat sem že slišal od moških in žensk, ki se obrnejo k meni po pomoč, na primer: »Medtem ko smo bili prijatelji, se mi niti sanjalo ni, da je on (a) -… Sledi ime tega, kar -ali narodnosti! Vedno se mi je zdelo, da je navaden Rus (Tatar, Žid, Belorus, Ukrajinec, Moldavec, Čuvaš, Baškir, Burjat itd.). Njegov (njen) priimek in patronim je zvenelo kot običajno, vendar se je izkazalo za popolnoma drugačno … In z njegovimi (njenimi) starši (a) nisem bil seznanjen (a). Šele na poroki, ko sem videl, kako izgledajo, kako se obnašajo, kako govorijo, sem z grozo pomislil: kam sem šel, kaj počnem? !!”.

Na žalost je v takih primerih izredno težko pomagati. Navsezadnje so prav za take situacije naši predniki izumili rek: "Če ne poznaš breda, ne pojdi v vodo!" Zato, če si moji bralci še niso ustvarili svoje družine, vam močno svetujem, da vedno jasno razumete, s kom ste prijatelji, in nameravate ustvariti družino. Spoznajte verske poglede svoje predvidene "polovice" in razmislite, kako se ujemajo z vašimi. Če je človek predstavnik drugega naroda, čim bolje razumejte posebnosti njegovega razmišljanja in kulture, razumejte njegovo združljivost s tradicijami in načinom življenja vašega ljudstva.

V zvezi s tem je primerno opozoriti, da sem tudi večkrat slišal take izjave: »Veste, pred začetkom družinskega življenja s to osebo sem se imel za popolnega svetovljana, mislil sem, da bi se lahko razumel tudi z Marsovec (Venera). Šele zdaj sem spoznal, da ne morem ne predelati ne sebe ne njega (nje). Zato smo zdaj prisiljeni oditi … Toda naslednjič bom vsekakor stokrat premislil, ali naj komuniciram z osebo drugačne vere ali nacionalnega reda! «. Vedno mi je žal teh ljudi: navsezadnje, da bi razumeli preprosto resnico - "zakonca ne bi smela biti talca verskih ali nacionalnih" ščurkov "drugih ljudi v glavi, bi morali biti ti zloglasni" ščurki "skupni z njimi! ", Ljudje so šli skozi neuspešne poroke, izgubili leta in živčne celice, pogosto - nesrečni niso bili samo oni, ampak tudi njihovi otroci … Prepričan sem:

V idealni družini morata imeti zakonca vse skupno!

Še posebej - odnos do vere in narodnih tradicij.

Zato močno svetujem, da se pri ustvarjanju ljubezenskih in družinskih odnosov vedno vprašate, kakšen je odnos partnerja do vere, kako si predstavlja družinsko življenje, odnose v njem s sorodniki, da ga vprašate, kako bi se lahko imenovala prihodnost skupni otroci, ki bi jih morali vzgajati, kakšne vere naj bi bili, do katerih ljudi bi se morali imeti in na kaj se sklicevati. Verjemite mi: to ni le zelo zanimiva tema za komunikacijo, ampak tudi zelo, zelo uporabna za vaše prihodnje družinsko življenje!

Vera in družina. Drugič. Vse družinske odločitve glede vere ali narodnih tradicij sprejemajte le v najboljšem interesu otrok. Vedno se je treba spomniti, da je družina struktura, zasnovana za srečo ne le moža in žene, ampak tudi njihovih otrok. Skladno s tem, če sta družino ustvarila moški in ženska z različnimi nacionalnimi koreninami in verskimi prepričanji, obstaja samo eno temeljno vprašanje: kateri nacionalni in (ali) verski status bo za otroka koristen v smislu njegove socializacije, to je je uspešna vključitev v družbo, kjer mu bodo po mnenju staršev namenjeni življenje, študij, delo in ustvarjanje lastne družine. Zato vedno prosim starše, naj ne bodo sebični, ampak racionalni in želijo le dobro za svojega otroka (otroke). Starši sami lahko ostanejo v okviru kakršnih koli verskih konceptov, vendar mi jih je vedno zelo žal, ko njihovi odrasli otroci začnejo opuščati tiste priimke, patronimike in imena, ki so jim jih dali njihovi starši, kar pa ne zveni le disonantno okolje, v katerem živijo, pa jim tudi preprečujejo ustvarjanje lastnega osebnega življenja in družine. Vedno vam svetujem, da o tem vidiku problema razmislite vnaprej.

Vera in družina. Tretjič. Poiščite kompromis glede imena otroka. Družina je vedno kompromis, tudi glede imena otroka. V zvezi s tem želim povedati, da bi se lahko veliko sporom med zakoncema glede ustreznosti imena svojega otroka lastnim nacionalnim ali verskim idejam izognili zelo preprosto: otrokom dajte imena, ki se enako uporabljajo v različnih nacionalnih skupinah. In tam bodo vsi srečni. Verjemite mi: takšnih univerzalnih imen je veliko! Če želite to preveriti, lahko preučite debele knjige z različicami imen ali brskate po internetu. Prepričan sem, da boste tam našli vse, kar vas ne bo samo razveselilo, ampak tudi pomirilo s svojo "polovico"

Vera in družina. Četrti. Če ima vaš zakonski par različno vero ali obstajajo velike nacionalne razlike - več časa posvetite drug drugemu! Ljudje imamo tako neprijetno lastnost - razlagati nekatere svoje življenjske težave z intrigami tistih ljudi, ki nam niso podobni. Od tod večna želja, da se kakršne koli težave v državi in svetu ne pojasnijo z nekaterimi resničnimi zakoni, ampak z dejanji sovražnih sil, "petih kolon" in "tujcev" in "svetovnih vlad". Skladno s tem, če imata mož in žena v družini različne vere ali narodnosti, je vredno nekaj najmanjšega nesoglasja, zli jeziki (ali celo njihovi lastni) lahko takoj kategorično izjavijo: »No, kaj ste pričakovali od Tatarja (ruskega, ukrajinskega), Beloruski, marijski, mordovski, hakaški, jakutski, azerijski, judovski, gruzijski, armenski itd. Itd.). Vsi so tako … No, na splošno problematični! In vse ostale obravnavajo navzdol … ". Hkrati pa sploh ne bo več pomembno, da prepir sprva ni imel nobene zveze z vero ali narodnostjo, vsi ljudje, ne glede na narodnost in vero, pa so v svojih glavah popolnoma enaki! Za vse se je rodila razumljiva razlaga, čeprav je v osnovi napačna, a že živi in deluje! Poleg tega deluje v škodo vaše družine!

Zato vedno rečem zakoncem iz tistih družin, kjer obstajajo velike razlike med možem v veri ali narodnih tradicijah: če veste, da se veliko ljudi okoli vas lahko prepira na nacionalni ali verski podlagi, poskušajte posvetiti čim več časa drug drugega in srečni boste!

Vera in družina. Petič. Če ima vaš zakonski par različno vero ali obstajajo velike nacionalne razlike - ustvarite čim toplejši odnos z vsemi sorodniki! V našem življenju obstaja takšen paradoks:

Najbolj nam lahko škodijo le tisti, ki iskreno verjamejo, da nam želijo dobro.

Potem se izkaže klasična shema: tvoja mama ali oče sta imela popolnoma drugačne predstave o tem, s kom bi morala ustanoviti družino. Nikoli ne veš, kdo jim je bil všeč od sošolcev ali sošolcev … In potem ima tvoja (njena) izbranka drugačno obliko oči ali vero! Tu se začne dolgo in dolgočasno: "Mogoče si pohitel z izbiro, sin?" Ali: "Draga hči, mislim, da bi bila vredna boljše možnosti …". In zdi se, da nihče ne namiguje na vero ali narodnost, ampak vsi vse odlično razumejo! Zavedajoč se, da:

Poroka med ljudmi različnih veroizpovedi ali narodnosti je vedno dodatno tveganje za težave v njihovi družini.

… Močno vam svetujem, da grožnjo "prijateljskih udarcev v črevesju" takoj izključite od bližnjih sorodnikov (in prijateljev). Če želite to narediti, se morate skupaj potruditi, da bodo vsi prijatelji. Hkrati se ne pozabite spoprijateljiti s sorodniki in prijatelji svoje polovice. Vedno pohvalite nacionalne jedi, ki jih kuhajo, jih počastite z okusno hrano s svojo nacionalno "registracijo". Trdno samozavesten:

Najboljši pogovor o verah in narodnostih je v procesu degustacije nacionalne kuhinje.

Običajno ni resnih nesoglasij in zamer. Še posebej, če je za vsakogar dovolj okusne hrane. Zato se je imenoval tovor - pojdi zadaj! Če ste… (ime vaše narodnosti), vzemite zbirke receptov nacionalne kuhinje in imejte praznik za ves svet! In potem bo v vaši družini mir. In pogostitev.

Vera in družina. Šesti. Zavedajte se, da ima sprememba vere vedno resne posledice. Iz leta v leto se moram vedno bolj ukvarjati z ljudmi, ki začenjajo eksperimentirati z religijami. Iz beloruskega ali ruskega jezika nenadoma postanejo japonski šintoisti, iz ukrajinskega - zen -budisti, iz Inguša - taoisti, iz Tatarov ali Mari - ljubitelji vudu magije, iz Tuvincev, Dargincev ali Chukchijev - ljubitelji vere nekaterih Maorjev, Majev ali Inkov. Z ustreznimi poslikavami tetovaž na telesu, prehrano, vedenje itd. V tem smislu vas prosimo, da razumete:

Poskusi z religijami in vero so vedno poskusi na vaši lastni biografiji.

Vključno z družino. Vprašanje je: ali ga vi ali vaša "polovica" res potrebujete?! Pomembno si je zapomniti: vaš zakonec je z vami ustvaril družino natanko kot Belorus, Rus, Ukrajinec, Inguš, Tatar, Mari, Tuvan, Dargin ali Čukči in nikakor ne s šintoistom, zen budistom, taoistom, vudujem ali konfucijanec. Zato skrbite za svojo družino, ne eksperimentirajte na njej!

Vera in družina. Sedmi. Če ste ob sklenitvi zakonske zveze obljubili, da boste spremenili vero, vero ali narodnost - storite to. Verjamem, da moraš za svoje besede vedno odgovarjati. Zato, če ste pred poroko nekaj obljubili, to storite ali zavrnite poroko. Srečna družina in prevara sta nezdružljiva. Vključno s prevaro pri vprašanjih vere ali nacionalne identitete.

Priporočena: