2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
jaz Z veseljem sprejmem moralni imperativ »odpustiti«, saj je odpuščanje lahko močna sila, ki zdravi in pomirja
In kljub temu menim, da se je treba pogovoriti s številnimi skoraj duhovnimi opusi (ki so polni blogov, revij, knjig), kjer se na odpuščanje gleda kot na zdravilo za bolečino in zamere ter na "korak do sreče", brez najmanjša omemba mnogih situacij, ljudi, faz, ki preživijo poškodbo, ko ta nasvet ni v pomoč. Pogosto imajo takšni nasveti odkrito žaljivo obliko, ki nakazuje, da če ne moremo odpustiti, to pomeni, da se oklepamo preteklosti, se osredotočamo na negativnost, skrivamo kamen v naročju, hrepenimo po maščevanju, smo odvisni od adrenalina, se držimo v položaju žrtve, ki zavzame obrambni položaj, postane v položaju "nikoli ne odpusti", namesto da izžareva dobrohotnost in usmiljenje. Takšne sodbe ne samo nevtralizirajo resnično bolečino, ampak tudi razvrednotijo poskuse intelektualne analize travme, ki jo doživljajo mnogi. Poleg tega lahko odnosi, ki stojijo za takšnimi izjavami, povzročijo sramoto, zaradi česar oseba verjame, da gre v naravnem procesu okrevanja po poškodbi ali izdaji nekaj narobe. In odpuščanje ni prva (morda niti druga ali tretja) stopnja. Resnica je, da mnogi ne odpuščajo preprosto zato, ker za to še ni čas, potrebujejo le določeno obdobje, da gredo po svoji poti, da pridobijo moč. To je pravilno in razumno.
Zaskrbljujoče je, kako so lahko antipsihološki psihologi. Odpuščanje ne more biti najboljše zdravilo za vsakogar, vedno. Pravzaprav lahko zaradi tega celo zbolite. Nekdo, s katerim sem se pogovarjal, je izrazil misli, ki so znane mnogim: »V času, ko me je v tem življenju malo zadrževalo, mi je moj novi terapevt zelo pomagal. Ko sem ji začel razkrivati resnično zgodbo o tem, kaj so mi storili, NI govorila o odpuščanju."
6 RAZLOGOV (JOŠ) NE OPROŠČATI
1. Tisti, ki silijo odpuščanje, ne upoštevajo dejstva, da jeza seveda sledi rani in jo je treba integrirati, ne pa izkoreniniti kot bakterijo, ki povzroča bolezni.
V nasprotju s pogostimi zmotami, jeza vsebuje elementarno močki ga je mogoče integrirati - sila, ki daje človeku možnost, da se brani, zmanjša verjetnost poškodb v prihodnosti, pridobi notranjo moč in samozavest. Raziskave so pokazale, da lahko preveč odpuščanja spodkopava samopodobo [1] in vodi v večje težave v odnosu in manj sprejemljive partnerje. Zamisel je, da je lahko neka stopnja vaše jeze zdravilna in produktivna. Prisluhnite prepričljivemu glasu ene ženske: »Zaradi sebe sem se odrekel ideji velikega odpuščanja. Vsakič, ko sem slišal drugo različico take pridige - »Odpusti mi, da sem ozdravljen! ", Ali:" Samo sebi škoduješ, če ne odpustiš!”- Spraševal sem se, kako je to povezano s članom moje družine, ki me je spolno napadel. Na koncu sem rekel: »Jebi ga. "Včasih sem jezen, včasih miren."
2. Spodbujanje ljudi, da se znebijo jeze, pred naravnim potekom procesa, zavira in škoduje … Ko jeza ali želja po maščevanju potlačeni, se ponotranjijo (pojdi noter).
In kaj je tako slabega pri tem? Potisnjena jeza navznoter se pogosto kaže kot močna, boleča, uničujoča notranja kritika in deluje kot sol na rani, za katero upamo, da jo bomo zacelili. Poleg tega potlačena jeza lahko vodi v depresijo, težave v odnosih in neštete zdravstvene težave, kot so visok krvni tlak, težave s srcem, glavoboli, prebavne težave in drugo. 3. Če osebi svetujemo, naj odpusti, ko je rana še sveža, obstaja velika nevarnost, da ignorira bolečino, ki jo doživlja. Zdi se očitno: prepričati osebo, da hitro odpusti, je manifestacija neobčutljivosti. Vendar tega ne razumejo vsi. Delal sem z mnogimi ljudmi, ki jih je zakonec poškodoval ali jim je to svetoval kot otrok. Vsak ima svoj način spoprijemanja z bolečino in izdajo, potreben čas pa je lahko drugačen, odvisno od jakosti povzročene bolečine, naravnega procesa osebe in reakcije drugih, s katerimi deli to bolečino. Želja po odpuščanju brez občutljivosti na te podrobnosti ni v pomoč; boli in sramoti. Kakšno je obdobje, ko je rana "še sveža"? Včasih so dnevi, včasih meseci, včasih pa leta.
4. Nasvet za odpuščanje izniči vrednost soočenja z nasilnikom
Kaj pa, če vam povem, da odpuščanje preveč olajša, da bo oseba, ki vas je prizadela, to ponovila? Profesor James K. McNulty je torej ugotovil, da so tisti, ki zlahka odpuščajo svojim krivcem, dvakrat pogosteje zlorabljeni. Kot rečeno, soočenje z nasilnikom ne more samo izboljšati vašega življenja, ampak lahko pomaga narediti svet varen tudi za druge.
Predstavljajte si, da se ustrahovanje, nasilje, zamere in diskriminacija lahko močno zmanjšajo, če jih s soočenjem popolnoma ne odpravimo. Eden od mojih sogovornikov je rekel: »Tudi na najosnovnejši ravni je preprosto objavljanje, da nekateri povzročajo trpljenje drugim, že način za spremembo. Navsezadnje se toliko krivic zgodi samo zato, ker o tem nihče ne govori."
5. Ustreznost nasveta za "odpuščanje" je odvisna tudi od tega, kdo koga prosi za odpuščanje
Komaj je vredno razlagati, da nasilnik, ki od svoje žrtve prosi odpuščanja, najverjetneje tega ne stori zaradi resnične skrbi za svoje interese. Ampak to se dogaja povsod. Ali je vredno verjeti navodilom osebe, ki vas prepriča, da odpustite storilcu kaznivega dejanja, če do njega ravna sočutno ali je finančno povezan? To je lahko starš, ki vam vceplja, da morate odpustiti drugemu, verska ustanova, ki meni, da morate odpustiti duhovniku, politiku, ki si želi napredovati v karieri, prijatelju, ki ne more nadomestiti škode povzročil ali samo osebo, za katero je vaš nasilnik bližje od vas. Kjer koli obstaja navzkrižje interesov, bodite pozorni in upočasnite, preden poskušate odpustiti. 6. Če je priporočljivo odpustiti ali paziti na skupino, ki je doživela dolgotrajno zatiranje, je to pogosto manifestacija nevednosti in vzbuja sum. Objava za prispevkom, članek za člankom pridiga odpuščanje, pri čemer se ni odzvala na travmo vztrajnih družbenih predsodkov in marginalizacije. Namesto da bi bili pozorni na te družbene bolezni, se o odpuščanju govori, kot da je čisto individualen proces: ena oseba odpušča drugi. V nekem smislu tradicionalni pojmi odpuščanja ne upoštevajo nekaterih najglobljih travm našega časa in tak nasvet je mogoče obravnavati kot nevednost, celo sokrivost pri pregledu zgodovine ras, spola in drugih vprašanj raznolikosti. Prvič, znižuje velike uspehe žensk, temnopoltih, gejev, Judov, invalidov in drugih marginaliziranih skupin, ki so vzele seme zamere in jeze in jih spodbudile k javnemu delovanju. Niso vadili le odpuščanja.
Uporabili so energijo svojega besa, žeje po maščevanju, jeze, da bi dvignili orožje in glas v dobro mnogih, vklj. za razvoj ameriškega demokratičnega projekta. Drugič, ne upošteva dejstva, da močni predsodki še vedno obstajajo in travme, ki jih povzročajo, niso le ostanek preteklosti. Ali bi morali odpustiti kršiteljem, medtem ko ti še naprej škodujejo? Nazadnje ta nasvet pogosto prihaja od posameznikov ali skupin, ki imajo v družbi več moči ali pa jih zanima odstranitev izgovora za odkrivanje lastne krivde ali odpravljanje težav, zaradi katerih so mnogi trpeli. To nas pripelje do vprašanja: »Ali tisti, ki pišejo take članke, ne vedo nič o zgodovini dejanj preteklih generacij, katerih posledice padejo na druge, zgodovini, ki še živi? Ali skrivajo nezavedno upanje, da se je mogoče znebiti krivde, ne da bi popravili posledice? V Fergustonu se ne morete zameriti rasizmu in takoj pridigati odpuščanje kot edini možni način, da se znebite bolečine in krivice. Črna psihiatrinja Lliam Grier in Price Cobbs sta v svojem temeljnem delu Black Rage izpostavila to vprašanje in navedla:
"Največjo nevarnost vidimo v tem, da lahko brezvestni ljudje uporabljajo psihoterapijo kot sredstvo javnega nadzora, da bi prepričali pacienta, da se sprijazni s svojo usodo." [2]
Odpuščanje je lahko sladko in zdravilno in res je. Toda prosim, preden svetujete odpuščanje, razmislite o obsegu in raznolikosti travme ter o naravi osebe ali skupine, ki ji svetujete. Če odpuščanje spodbujamo kot splošno prakso, postanemo slepi za toliko stvari in ta slepota deluje kot sol na ranah in sramota za tiste, ki jim je še prezgodaj odpuščati.
[1] Laura B. Luchies, Eli J. Finkel, James K. McNulty, Madoka Kumashiro, "Učinek predpražnika: Ko odpuščanje uniči samospoštovanje in jasnost samopodobe." Revija za osebnost in socialno psihologijo, letn. 98 (2010): 734-749. [2] William H. Grier in Price M. Cobbs, Black Rage. (Eugene, OR: Wipf & Stock Publishers, 2000).
David Bedrick, J. D., Dipl. PW
"Odpuščanje? - Hvala, ne zdaj"
Prevod: Maria Makukha
Priporočena:
Odpuščanje Ali Maščevanje, Kako Ozdraviti Travmo
Nekateri preživeli travme, ki jih fantazija maščevanja odvrne, poskušajo popolnoma prepustiti svoje zamere skozi fantazijo odpuščanja. Ta fantazija je poskus občutiti moč in nadzor. Preživeli si predstavlja, da je lahko nad besom in da lahko z voljnim in po naravi nasprotujočim si dejanjem ljubezni izbriše posledice travme.
Ko Odpuščanje Ne Ozdravi
Avtor: Eletskaya Irina Ste že slišali, da je pot do ozdravljenja, svobode, ljubezni in nasploh vsega najlepšega v življenju v odpuščanju? Stavim da lahko. Če odpustite vsem kršiteljem - in boste srečni. Za srečo ji ni bilo mar. To je storila, ker je upala, da se bo znebila bolečine.
Zakaj Odpuščanje Ne Pomaga?
Splošno je mnenje, da morate, če ste užaljeni, odpustiti. V resnici ljudje, ki so "odpuščali", pogosteje ne dobijo olajšave, ampak poslabšanje svojega psihološkega in fizičnega stanja. V tem članku bom razložil, zakaj se to dogaja.
3 "P": Razumevanje, Sprejemanje, Odpuščanje
Psihologi nenehno ponavljajo, da je treba "razumeti, sprejeti, odpustiti". Moški v soglasju prikima z glavo, ker besede zvenijo lepo in pravilno. In verjame se, da je dobro razumeti, sprejeti, odpustiti. Zakaj je dobro? "Da bi bil dober"
Zakaj Psihologi Svetujejo Odpuščanje Staršem In Ali Je Treba To Storiti?
Pred kratkim sem moral sodelovati v razpravi o odpuščanju, o potrebi odpuščanja vsem, odpuščanje obljublja nekakšen blagoslov višje osvoboditve, sicer se spremeni v breme, ki ga nosiš vse življenje. Ta ideja ni priljubljena le v domači medsebojni pomoči "
