30 Varčnih Citatov Ericha Fromma O Resnični Ljubezni, Sreči, Svobodi, Tesnobi In Osamljenosti

Video: 30 Varčnih Citatov Ericha Fromma O Resnični Ljubezni, Sreči, Svobodi, Tesnobi In Osamljenosti

Video: 30 Varčnih Citatov Ericha Fromma O Resnični Ljubezni, Sreči, Svobodi, Tesnobi In Osamljenosti
Video: Спасительные цитаты Эриха Фромма о настоящей любви, счастье, свободе, тревогах и одиночестве. 2024, April
30 Varčnih Citatov Ericha Fromma O Resnični Ljubezni, Sreči, Svobodi, Tesnobi In Osamljenosti
30 Varčnih Citatov Ericha Fromma O Resnični Ljubezni, Sreči, Svobodi, Tesnobi In Osamljenosti
Anonim

Ponujamo vam citate, ki dajejo življenje, citate, ki odgovarjajo na najbolj moteča človeška vprašanja. Izjemen nemški filozof in psiholog Erich Fromm nam razkriva skrivnosti naše duše in naših skrbi ter nam pomaga najti svojo svobodo in svojo srečo. Njegove misli nikogar ne bodo pustile ravnodušnega. So kot balzam za naša ranjena srca.

  1. Glavna življenjska naloga človeka je dati življenje sebi, postati tisto, kar potencialno je. Najpomembnejši sad njegovih prizadevanj je njegova osebnost.
  2. Nikomur nam ni treba razlagati ali odgovarjati, dokler naša dejanja ne škodijo ali posegajo v druge. Koliko življenj je uničila ta potreba po "razlagi", kar običajno pomeni "razumeti", torej oprostiti. Naj presodijo po vaših dejanjih in po njih - o vaših resničnih namenih, vendar vedite, da mora svobodna oseba nekaj razložiti samo sebi - svojemu umu in zavesti - in tistim redkim, ki imajo pravico zahtevati razlago.
  3. Če ljubim, mi je mar, torej aktivno sodelujem pri razvoju in sreči druge osebe, nisem gledalec.
  4. Cilj osebe je biti sam, pogoj za dosego tega cilja pa je biti oseba zase. Ne zanikanje samega sebe, ne sebičnost, ampak ljubezen do sebe; ne zavračanje posameznika, ampak trditev lastnega človeškega jaza: to so resnične najvišje vrednote humanistične etike.
  5. V življenju ni drugega smisla, razen tistega, kar mu človek da, razkrije svojo moč, plodno živi.
  6. Če človek ne more živeti prisilno, ne samodejno, ampak spontano, potem se zaveda kot aktivna ustvarjalna oseba in razume, da ima življenje samo en smisel - življenje samo.
  7. Smo tisto, kar smo sami navdihnili pri sebi in kaj so nas navdihnili drugi pri nas.
  8. Sreča ni Božji dar, ampak dosežek, ki ga človek doseže s svojo notranjo plodnostjo.
  9. Za človeka je vse pomembno, razen njegovega življenja in umetnosti življenja. Obstaja za karkoli, ne pa zase.
  10. Občutljiva oseba se ne more vzdržati globoke žalosti zaradi neizogibnih življenjskih tragedij. Tako veselje kot žalost sta neizogibni izkušnji občutljive osebe, polne življenja.
  11. Nesrečna usoda mnogih ljudi je posledica njihove izbire. Niso ne živi ne mrtvi. Življenje se izkaže kot breme, neprecenljiv poklic, dejanja pa so le sredstvo za zaščito pred mukami, ki jih ima v kraljestvu senc.
  12. Koncept "biti živ" ni statičen, ampak dinamičen. Obstoj je enak razkritju posebnih sil organizma. Aktualizacija potencialnih sil je prirojena lastnost vseh organizmov. Zato je treba razkritje človeških potencialov po zakonih njegove narave obravnavati kot cilj človeškega življenja.
  13. Sočutje in izkušnje predpostavljata, da v sebi doživljam tisto, kar je doživela druga oseba, zato sva v tej izkušnji on in jaz eno. Vse znanje o drugi osebi je veljavno, če temelji na mojih izkušnjah s tem, kar doživlja.
  14. Prepričan sem, da nihče ne more "rešiti" svojega soseda tako, da se zanj odloči. Vse, kar lahko ena oseba pomaga drugi, je, da mu resnično in z ljubeznijo razkrije obstoj alternative.
  15. Življenje postavlja človeku paradoksalno nalogo: po eni strani uresničiti svojo individualnost, po drugi pa jo preseči in priti do izkušnje univerzalnosti. Samo celovit razvoj se lahko človek dvigne nad svoj jaz.
  16. Če otroška ljubezen izhaja iz načela: "ljubim, ker ljubim", potem zrela ljubezen izhaja iz načela: "ljubim, ker ljubim." Nezrela ljubezen kriči: "Ljubim te, ker te potrebujem!" Zrela ljubezen misli: "Potrebujem te, ker te ljubim."
  17. Nesebična obsedenost drug z drugim ni dokaz moči ljubezni, ampak le dokaz neizmernosti osamljenosti, ki je bila pred njo.
  18. Če človek ljubezen doživlja po načelu posedovanja, potem to pomeni, da skuša objektu svoje "ljubezni" odvzeti svobodo in ga obdržati pod nadzorom. Takšna ljubezen ne podarja življenja, ampak ga zatira, uničuje, zadavi, ubije.
  19. Večina ljudi verjame, da je ljubezen odvisna od predmeta, ne od lastne sposobnosti ljubezni. Prepričani so celo, da ker ne ljubijo nikogar drugega kot svojo "ljubljeno" osebo, to dokazuje moč njihove ljubezni. Tu se kaže zabloda - usmerjenost v predmet. To je podobno stanju osebe, ki želi slikati, vendar namesto da bi se naučil slikati, vztraja, da mora le najti dostojno naravo: ko se to zgodi, bo lepo slikal in to se bo zgodilo samo od sebe. Če pa resnično ljubim neko osebo, ljubim vse ljudi, ljubim svet, ljubim življenje. Če lahko nekomu rečem "ljubim te", moram reči "ljubim vse v tebi", "ljubim ves svet zahvaljujoč tebi, ljubim se v tebi".
  20. Otrokov značaj je sestavljen iz značaja staršev; razvija se kot odziv na njihov značaj.
  21. Če je človek sposoben popolnoma ljubiti, potem ljubi sebe; če je sposoben ljubiti samo druge, sploh ne more ljubiti.
  22. Splošno sprejeto je, da je zaljubljenost že vrhunec ljubezni, v resnici pa je to začetek in edina možnost iskanja ljubezni. Menijo, da je to posledica skrivnostne in privlačnosti dveh ljudi med seboj, dogodka, ki se zgodi sam od sebe. Da, osamljenost in spolne želje olajšajo zaljubljenost in tukaj ni nič skrivnostnega, a to je uspeh, ki odide tako hitro, kot je prišel. Ne postanejo ljubljeni po naključju; zaradi lastne sposobnosti ljubiti ljubiš na enak način, kot če te zanima, postaneš človek zanimiv.
  23. Oseba, ki ne more ustvariti, želi uničiti.
  24. Nenavadno, a sposobnost biti sam je pogoj sposobnosti ljubezni.
  25. Tako pomembno kot izogibanje praznemu govorjenju je prav tako pomembno, da se izognemo slabi družbi. Z "slabo družbo" ne mislim samo na zlobne ljudi - njihovi družbi se je treba izogibati, ker je njihov vpliv zatiralski in škodljiv. Mislim tudi na "zombi" družbo, katere duša je mrtva, čeprav je telo živo; ljudje s praznimi mislimi in besedami, ljudje, ki ne govorijo, ampak klepetajo, ne razmišljajo, ampak izražajo skupno mnenje.
  26. V ljubljeni osebi se je treba najti in se v njej ne izgubiti.
  27. Če bi se dalo govoriti, potem vprašanje "Kdo si?" pisalni stroj bi rekel: "Jaz sem pisalni stroj", avto bi rekel: "Jaz sem avto", natančneje, jaz sem Ford ali Buick ali Cadillac. Če osebo vprašate, kdo je, vam odgovori: "Jaz sem proizvajalec", "sem zaposlen", "sem zdravnik" ali "sem poročen" ali "sem oče dveh otrok", in njegov odgovor bo pomenil skoraj enako, kot bi pomenil odgovor povedanega.
  28. Če drugi ljudje ne razumejo našega vedenja - kaj potem? Njihova želja, da storimo le tako, kot razumejo, je poskus, da nam to narekujejo. Če to v njihovih očeh pomeni "asocialno" ali "iracionalno", naj bo tako. Predvsem so užaljeni zaradi naše svobode in našega poguma, da smo sami.
  29. Naš moralni problem je človekova brezbrižnost do samega sebe.
  30. Človek je središče in namen njegovega življenja. Razvoj osebnosti, uresničevanje vsega notranjega potenciala je najvišji cilj, ki se preprosto ne more spremeniti ali je odvisen od drugih domnevno višjih ciljev.

Priporočena: