Sposobnost Ljubezni

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Eden najpomembnejših osebnih virov človeka je njegova sposobnost ljubezni, ki se čuti kot nenehno prisoten dejavnik v človeku.

Abraham Maslow opredeljuje dve vrsti ljubezni, s katerimi se človek spozna v svojem življenju: pristno in lažno.

Človek ima sposobnost prave ljubezni že od rojstva. Občutljivi ljudje, ki gledajo v oči dojenčkov, lahko čutijo tak nadležen občutek nežnosti in hrepenenja po nečem boleče znanem in pomembnem … a pozabljenem. Konec koncev je tisto, kar je dojenčku podarjeno od rojstva do enega leta, začasno darilo, ki ga je treba izgubiti, da bi našli tisto, kar je bilo izgubljeno zaradi mukotrpnega dela vsega nadaljnjega življenja.

Ta čudovit občutek se izgubi z našimi prvimi koraki, prvimi besedami - z razvojem naše ego zavesti. Konec koncev, takoj ko začnemo uresničevati svoj »ego« (svoj »jaz«), takoj začnemo doživljati akutno pomanjkanje vsega - pomanjkanje virov, časa, pozornosti itd. In v sebi razvijamo sposobnost ljubezni, ki bo pomagala odpraviti ta primanjkljaj. Strah nas je, da nekaj ni dovolj. Zdi se nam, da so viri na svetu omejeni in se moramo za njih boriti. Ugriznite zobe v vsak kos, da preživite.

Ta pomanjkljiva ljubezen je sebična in sebična. Naslovljen je na druge, ker pogojujejo zadovoljevanje naših potreb. In bolj ko so naše potrebe zadovoljne, bolj ta vrsta ljubezni postaja, saj je redka ljubezen nenasitna.

Ko pa pridobivamo zaupanje vase in v svet, spet začnemo razumeti, da sva midva in svet ena celota in se nimava česa bati. Da je svet obilo in je dovolj sredstev za vse. In šele takrat pri sebi začnemo razvijati sposobnost prave, popolne ljubezni - eksistencialne ljubezni.

Biti ljubezen je ljubezen do bistva druge osebe ali sveta. Ta ljubezen ni značilna za željo po popolni posesti predmeta ljubezni, bolj je povezana z dobrim, ki je v drugi osebi, kot z lastnim zadovoljstvom. Maslow pri opisovanju eksistencialne ljubezni pogosto navaja primer nemešanja, sprejet v taoizmu, ali načelo »naj bo vse tako, kot je« - odobritev tega, kar je, brez želje, da bi kaj spremenili ali izboljšali. Ta ljubezen prinaša globoko razumevanje, da je v živo = ljubezen. In vse, kar je bilo prej - in sploh ne ljubezen.

S takšno ljubeznijo se lahko na primer ljubezen do narave izrazi v tem, da človek občuduje lepoto cvetja in ga pusti rasti na vrtu (ob redki ljubezni bo človek najverjetneje naredil šopek). Nesebična ljubezen do svojega otroka (ko so otrokove pomanjkljivosti ljubljene in sprejete) spada tudi k ljubezni.

Obstojna ljubezen je ljubezen osebe, ki se je uspela uresničiti (katere potrebe po varnosti, pripadnosti, ljubezni, spoštovanju in samopodobi so zadovoljene). Taka oseba ne doživlja primanjkljaja in ljubi, ker je ljubezen zanjo lastna, je del njegovega bitja in drugače ne more. Ljubi, kot da je vse na tem svetu popolno.

Takšna ljubezen ne zahteva in je sposobna občudovati predmet ljubezni, mu omogoča, da je sam, obdaja ga s skrbjo in ga ne izpostavlja oceni in kritiki.

Obstojna ljubezen je bogatejša, daje več zadovoljstva in traja dlje, vedno ostaja nova, v nasprotju s pomanjkanjem ljubezni, ki sčasoma izgubi novost. Je ustvarjalna in ne zahteva ničesar v zameno. Nagrada v takšni ljubezni je priznanje samega bistva in lepote predmeta ljubezni.

V tem trenutku se praviloma nenadoma zavemo, da smo pridobili tisto, kar je bilo nekoč izgubljeno - tako se k nam vračajo občutki majhnega otroka, ki se nasmehne Svetu. In svet se mu nasmehne.