Pravila In Igre Geštalt Terapije

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Tehnike gestalt terapije se v veliki meri vrtijo okoli dveh sklopov stališč, ki ju bomo imenovali "pravila" in "igre". Pravila je malo, običajno pa so predstavljena in podrobno opisana na začetku. Po drugi strani pa so igre ogromne in nemogoče sestaviti celoten seznam, saj lahko usposobljeni terapevt zlahka občasno pripravi nove igre.

Če smo povsem pošteni, moramo glede duha in bistva gestalt terapije jasno razlikovati predpisov in zapovedi zapovedi. Filozofija pravil je, da nam ponudijo učinkovita sredstva za združevanje misli z občutki. Zasnovani so tako, da nam pomagajo izkopati odpor, ohraniti tako imenovano ozaveščenost in olajšati razvojni proces. Niso sestavljeni kot dogmatski seznam, kaj storiti in česa ne; prej so ponujeni v obliki poskusov, ki jih bolnik lahko izvede. Pogosto bodo zagotovili pomembno šokantno vrednost in tako pacientu pokazali številne in prefinjene načine, s katerimi v celoti raziskuje sebe in svoje okolje. Ko bo namen pravil v celoti sprejet, jih bodo razumeli v implicitnem smislu, ne dobesedno. "Dobri fant", na primer, popolnoma nesposoben dojeti osvobajajočega namena pravil, jim pogosto sledi z absurdno natančnostjo in jih obdaruje s svojo lastno brezkrvnostjo in ne z vitalnostjo, ki naj bi jo razvili. V skladu s svojimi koreninami v gestalt psihologiji je bistvo gestalt terapije v tem, kako dojemamo proces človeškega življenja. Gledano v tej luči, bo vsak posamezen kompleks, na primer naša trenutna pravila in igre, cenjen le v običajnem smislu - kot priročno orodje za dosego naših ciljev, vendar brez svetih lastnosti.

PREDPISI

Načelo sedanjosti. Načelo sedanjosti, neposredni trenutek, vsebina in struktura izkušenj v sedanjosti je eno najpomembnejših, najpomembnejših in najbolj nedosegljivih načel geštalt terapije. Na podlagi mojih osebnih izkušenj [AL] sem bila ob različnih časih zaintrigirana, jezna, zmedena, navdihnjena z rezultati na videz preproste ideje "biti v sedanjosti". In kako čudovita izkušnja je pomagati drugim videti, na koliko različnih načinov so preprečili, da bi dosegli stanje zavedanja.

Da bi povečali zavedanje o sedanjosti, govorimo v sedanjem času. "Česa se zdaj zavedate?", "Kaj se vam zdaj dogaja?", "Kaj občutite zdaj?" Izraz "Kako vam je zdaj všeč?" učinkovito kot terapevtsko vprašanje pacientu. Napačno bi bilo reči, da v zgodovinskem gradivu in preteklem času ni nič zanimivega. To gradivo je zelo pomembno, ko se nanaša na pomembne teme sedanjosti in strukturo osebnosti v sedanjosti. Kakor koli že, njen učinkovit način vključevanja preteklega materiala v osebo je, da ga čim bolj v celoti prenese v sedanjost. Tako se izogibamo umirjenemu, intelektualnemu sprehajanju, poskušamo pa odločno dobiti ves material neposredno. Ko bolnik govori o dogodkih včeraj, prejšnji teden ali leto, ga hitro usmerimo, naj ostane v svoji domišljiji in odigra, kaj se mu dogaja v smislu sedanjosti. Pacientu aktivno pokažemo, kako enostavno zapusti sedanjost. Ugotovili smo, da mora v dialog vključiti odsotne ljudi, nostalgično željo po spominjanju, težnjo pojesti strahove in upanja v prihodnost. Za večino od nas je naloga ostati v sedanjosti težka naloga, ki jo lahko opravimo le za kratek čas. To je naloga, ki je nismo vajeni in ki se ji ponavadi upiramo. Ti in jaz. S tem načelom poskušamo čim natančneje prenesti idejo, da prava komunikacija vključuje naslovnika in prejemnika sporočila. Pacient se pogosto obnaša, kot da so njegove besede namenjene prazni steni ali zraku. Ko ga vprašate "Komu to govoriš?" prisiljen je videti, da ni pripravljen sporočila nasloviti neposredno in nedvoumno na naslovnika, na drugega.

Tako se od pacienta pogosto zahteva, da na začetku vsakega stavka navede ime drugega - če je potrebno. Od njega se zahteva, da se zaveda razlike med "pogovorom z osebo" in "samo govorjenjem". Vodijo ga, da preveri, ali njegov glas in besede res segajo do drugega. Ali se res dotakne drugega s svojimi besedami? Koliko se želi s svojimi besedami dotakniti drugih? Ali lahko začne videti, da se njegovo izogibanje odnosom z drugimi, vzpostavljanje pristnega stika z drugimi odraža tudi v njegovem glasu in besednem vedenju? Če vzpostavi površen ali nepopoln stik, ali lahko začne razumeti svoje resne dvome, da drugi dejansko obstajajo zanj na svetu; da je res z ljudmi ali se počuti osamljenega in zapuščenega?

Osebne izjave in izreki "jaz". To pravilo je povezano s semantiko odgovornosti in angažiranosti. Navajeni smo, da o svojem telesu, svojih dejanjih in svojem vedenju govorimo ločeno, neosebno. Kaj čutite v očeh? Utripa. Kaj počne tvoja roka? Drhti. Kako se počutite v grlu? Dušenje Kaj slišite v svojem glasu? Jekanje.

S pomočjo preproste in na videz mehanične spremembe neosebnih izjav v izjave "jaz" se naučimo bolje razumeti svoje vedenje in prevzeti odgovornost zanj.

Namesto "Trepetanje" "Tresem se." Namesto »zadušitev« se »zadušim«. In narediti korak naprej namesto "zadušim se" - "ne puščam si dihati." Tu lahko takoj vidimo drugačno stopnjo odgovornosti in vključenosti, ki jo človek doživi.

Če ga zamenjate z mano, je majhen primer tehnik igranja z geštalt terapijo. Ko bolnik pri tem sodeluje, je veliko bolj verjetno, da se bo videl kot aktivni subjekt, ki stvari počne sam, in ne kot pasivno bitje, s katerim se stvari nekako zgodijo.

Takšnih iger je kar nekaj. Če bolnik reče: "Tega ne morem storiti", bo terapevt vprašal: "Ali lahko rečete, da tega ne bom storil?" Če se bolnik strinja in uporabi to formulacijo, bo naslednje vprašanje terapevta "In kaj doživljate zdaj?"

T: Kaj slišite v svojem glasu? P: Moj glas zveni kot jok. T: Ali lahko prevzamete odgovornost za to, če rečete "jokam"?

Druge poteze, namenjene prevzemanju odgovornosti, so pacientova zamenjava glagolov s samostalniki in pogosta uporaba imperativnega razpoloženja v govoru kot najbolj neposrednega načina komunikacije.

Uporaba stalnega zavedanja. Uporaba tako imenovanega stalnega zavedanja - »podobnih« izkušenj - je absolutno osnovna tehnika gestalt terapije. S tem pogosto dosežemo izjemne in impresivne učinke. Pogosto vračanje in zaupanje v stalno zavedanje je ena najpomembnejših tehnoloških inovacij gestalt terapije. Metoda je precej preprosta:

T: Kaj zdaj uresničujete? P: Zdaj se zavedam pogovora z vami. V sobi vidim druge. Vidim, da se John vrti. V ramenih čutim napetost. Zavedam se, kako jezen sem, ko to rečem. T: Kako se počutite jezni? P: Slišim, kako mi drhti glas. Usta so se mi posušila. Mucam. T: Ali se zavedate, kaj se dogaja z vašimi očmi? P: Da, zdaj razumem, da še naprej gledam stran - T: Ali lahko prevzameš odgovornost za to? P.: - da te ne gledam. T: Ali lahko zdaj postaneš tvoje oči? Še naprej govorite namesto njih. P.: Jaz sem Marijine oči. Težko mi je gledati, ne da bi se ustavil. Začnem skakati in se hitro premikati … Nenehno zavedanje ima veliko uporab. Sprva pa je učinkovit način, da posameznika pripeljemo do temeljev svojih izkušenj in se oddaljimo od neskončnih verbalizacij, razlag in interpretacij. Zavest telesnih občutkov, čustev in zaznav je naše najbolj natančno - morda edino natančno - znanje. Zanašanje na informacije, prejete v stanju pozornosti, je najboljša metoda za uresničitev Perlsove trditve, da je treba "izgubiti razum in začutiti". Uporaba stalnega zavedanja je najboljši način, da gestalt terapevt odvede pacienta od poudarjanja vzrokov vedenja (psihoanalitična interpretacija) do tega, kaj in kako počne (empirična psihoterapija): P: Bojim se T: Kako se počutite ta strah? P.: Ne vidim te jasno … roke se mi znojijo …

Ko pacientu pomagamo, da se zanese na svoja čustva ("obrni se na svoja čustva"), mu pomagamo tudi, da deli zunanjo resničnost in zastrašujoče pošasti, ki jih je ustvaril v svojih fantazijah:

P: Prepričan sem, da me bodo ljudje prezirali zaradi tega, kar sem pravkar povedal. T: Sprehodite se po sobi in nas pozorno poglejte. Povej mi, kaj vidiš, kaj ti povedo tvoje oči, ne domišljija? V: (Po nekaj časa opazovanja in študija) No, v resnici se ljudje ne zdijo tako zavračajoči! Nekateri ste celo videti topli in prijazni! T: Kako se počutite zdaj? P: Zdaj sem bolj sproščen.

Ne ogovarjajte se. Tako kot pri mnogih tehnikah geštalt terapije je tudi pravilo brez tračev uvedeno, da bi pomagalo občutiti in preprečilo izogibanje občutkom. Gossip lahko definiramo kot govorjenje o osebi, ko je prisotna, in izrek lahko naslovimo neposredno nanjo, na primer recimo, da se terapevt pogovarja z Billom in Ann:

P.: (K terapevtu) Težava z Ann je v tem, da me ves čas nabira. T: Ti ogovarjaš; povej to Anni. P: (obrne se k Ann) Vedno mi zameriš.

Pogosto ogovarjamo ljudi, ko se ne moremo spopasti z občutki, ki jih povzročajo v nas. Pravilo brez tračev je še ena tehnika geštalt terapije, ki spodbuja neposreden spopad občutkov.

Za postavljanje vprašanj. Gestalt terapija daje velik poudarek pacientovi potrebi po postavljanju vprašanj. Vpraševalec očitno reče: "Daj mi, povej mi …" Če pozorno poslušate, se lahko prepričate, da spraševalec v resnici ne potrebuje informacij ali da vprašanje ni tako pomembno ali da izraža lenobo ali pasivnost. pacient. Terapevt lahko nato reče: "Spremeni vprašanje v izjavo." Pogostost, s katero lahko bolnik to počne, dokazuje, da ima terapevt prav

Resnična vprašanja je treba razlikovati od lažnih. Od slednjih se zahteva, da manipulirajo ali laskajo drugemu, kar kaže, da stvari vidite ali delate na določen način. Po drugi strani pa vprašanja v obliki "Kako si?" in "Ali se zavedaš, da …" nudijo resnično podporo.

IGRE

Tukaj je napisano kratek opis številnih "iger", ki se uporabljajo pri gestalt terapiji. Uporablja jih terapevt, ko se zdi trenutek primeren za potrebe posameznika ali skupine. Nekatere igre, na primer "Imam skrivnost" ali "Sprejmem odgovornost", se pogosto uporabljajo za ogrevanje skupine pred sejo.

Vsekakor ni napaka, da se številne tehnike gestalt terapije izvajajo na igriv način. To je s Perlsovega stališča nedvomno osnovna metakomunikacija, ki poudarja enega od mnogih vidikov njegove filozofije delovanja osebnosti. Jezik igre (igra sama po sebi) je mogoče obravnavati kot komentar vsega ali skoraj vsega družbenega vedenja. Bistvo ni v tem, da bi nehali igrati igre, saj je na vsako obliko družbene organizacije mogoče gledati kot na neko obliko igre. Bistvo je torej, da se zavedamo iger, ki jih igramo, in da lahko nezadovoljive igre spremenimo v zadovoljive. Če ta pogled uporabimo za kakršen koli odnos med dvema osebama (ljubezen, poroka, prijateljstvo), ne bomo iskali partnerja, ki se ne igra, ampak bomo iskali nekoga, katerega igre so primerne za nas.

Dialoške igre. V poskusu doseganja integriranega delovanja gestalt terapevt išče, katere meje in deli so predstavljeni v njegovi osebnosti. Pravzaprav, kateri "del" najdemo, je odvisno od paradigme terapevta in njegovega opazovanja. Ena od glavnih meja, ki jo lahko domnevamo med tako imenovanim "top dog" in "bottom dog". "Pes na vrhu", grobo rečeno, je analog psihoanalitičnega superega. "Vrhunski pes" je odgovoren za moralo, specializiran je za dolžnosti in se na splošno obnaša vodilno in obsojajoče. "Spodnji pes" se ponavadi pasivno upira, najde izgovore in razloge, da stvari odloži.

Ko se najde ta meja, se od pacienta zahteva, da reproducira dejanski dialog med tema dvema deloma. To igro lahko uporabimo za vse druge pomembne sestavine osebnosti (agresija proti pasivnosti, "dober fant" proti negativcu, moškost proti ženskosti itd.). Včasih je mogoče celo odigrati dialog med deli telesa, na primer desna roka proti levi ali zgornji del trupa proti spodnji. Prav tako lahko poteka dialog med pacientom in neko pomembno osebo, kot bi bil prisoten, medtem ko pacient sam pripravi svoje odgovore, se odzove nanje itd.

Ustvarjanje kroga … Terapevt lahko meni, da se mora vsak član skupine lotevati določene teme ali občutka, ki ga izrazi bolnik. Pacient lahko reče: "Sovražim vse v tej sobi." Nato bo terapevt rekel: "V redu, naredimo krog. Povejte vsakemu od nas in dodajte še kakšen komentar v zvezi s svojimi občutki do vsake osebe."

Igra "krogi" je seveda neskončno prilagodljiva in ne sme biti omejena le na besedno interakcijo. To lahko vključuje dotikanje, božanje, gledanje, ustrahovanje itd.

Nedokončani posel. Nedokončani posel je terapevtski analog zaznavnega ali kognitivnega nedokončanega delovanja v geštalt psihologiji. Ko se odkrijejo nedokončani posli (nedokončani občutki), se od pacienta zahteva, da jih dokonča. Očitno ima vsak od nas neskončen seznam nedokončanih poslov na področju medosebnih odnosov, na primer s starši, brati in sestrami, prijatelji. Perls je trdil, da je zamera najpogostejši nedokončan posel.

Pri vsaki izjavi pacienta prosimo, naj uporabi stavek: "… in za to prevzemam odgovornost." Na primer: "Zavedam se, da premikam nogo … in za to prevzemam odgovornost." "Imam zelo tih glas … in za to prevzemam odgovornost." "Zdaj ne vem, kaj naj rečem … in prevzemam odgovornost, da ne vem." Kar se na prvi pogled zdi mehanski, celo neumni postopek, se kmalu izkaže za pomen.

"Imam skrivnost." Ta igra vam omogoča raziskovanje občutkov krivde in sramu. Vsak se spomni skrbno varovane osebne skrivnosti. Oseba ne sme deliti same skrivnosti, ampak si predstavljati (projicirati) tiste občutke, s katerimi bi se drugi lahko odzvali nanjo. Naslednji korak za vsakogar se lahko pohvali, kako grozno skrivnost imajo. Nezavesten odnos do skrivnosti kot dragulja zdaj prihaja na dan.

Predvajanje projekcij. Veliko tega, kar se zdi, da se dogaja, je le projekcija. Na primer, bolnika, ki reče: "Ne morem vam zaupati", lahko prosijo, da igra vlogo nezaupljive osebe, da bi raziskal svoj notranji konflikt na tem področju. Drugi bolnik lahko krivi terapevta: »Zares me ne zanimaš. To storiš samo zato, da se preživljaš. " Od njega se bo zahtevalo, da se odzove na takšen odnos, nato pa ga je treba vprašati, ali je mogoče, da je to lastnost, ki jo ima sam.

Inverzije … Eden od načinov, kako se gestalt terapevt približa določenim simptomom in težavam, je pomagati pacientu spoznati, da navidezno vedenje običajno predstavlja inverzijo latentnih ali latentnih impulzov. Za to uporabljamo tehniko inverzije. Na primer, bolnik se pritožuje, da trpi zaradi pretirane sramežljivosti. Terapevt ga bo prosil, naj igra ekshibicionista. S tem odločilnim korakom na področje, polno strahu, vzpostavi stik z delom sebe, ki je bil dolgo časa zatrt. Ali pa bi bolnik morda želel rešiti svoj problem občutljivosti na kritiko. Od njega se bo zahtevalo, da igra vlogo nekoga, ki zelo pozorno posluša vse, kar se mu reče - zlasti kritiko -, ne da bi se čutil potrebe po obrambi ali napadu. Ali pa je lahko bolnik sramežljiv in preveč prijazen; njegov terapevt ga bo prosil, naj igra neprijazno in sarkastično osebo.

Izmenjava stikov in umik. Gestalt terapija po zanimanju za celovitost procesa življenja, za pojav figure in ozadja poudarja polarno naravo življenja. Sposobnost ljubezni je izkrivljena zaradi nezmožnosti spopadanja z jezo. Za obnovitev energije je potreben počitek. Roka ni odprta, vendar tudi zaprta, vendar lahko pride v katero koli stanje.

Naravna težnja po umiku iz stika, ki jo bo pacient občasno doživljal, ni povezana z odpornostjo, ki jo je treba premagati, ampak je naravna reakcija, ki jo je treba spoštovati. Zato, ko bolnik želi zapustiti stik, ga prosijo, naj zapre oči in se poda v fantazije na katerem koli mestu ali v kateri koli situaciji, kjer se počuti zaščitenega. Opisati mora kraj ali situacijo in občutke, povezane z njo. Kmalu ga prosijo, naj odpre oči in se "vrne v skupino". Delo se nato nadaljuje in praviloma zagotavlja novo gradivo pacienta, ki si je s tem umikom iz stika pravkar pridobil nekaj energije. Gestalt pristop meni, da izpolnjujemo potrebo po zapustitvi stika v vsaki situaciji, ko nam pozornost ali interes uideta, vendar se še vedno zavedamo, kam točno gre naša pozornost.

"Vaja". Za Perlsa je velik del našega miselnega procesa notranja vaja in priprava na znane družbene vloge. Doživetje treme preprosto ponazarja naš strah, da svojih vlog ne bomo opravljali dovolj dobro. Skupina zato igra to igro tako, da si med seboj deli takšne vaje in se tako bolj zaveda pripravljalne vrednosti pri ohranjanju naših družbenih vlog.

"Hiperbolizacija." Ta igra je tesno povezana z načelom stalnega zavedanja in nam daje drugačno razumevanje govorice telesa. Obstaja veliko primerov, ko se je bolnikovo nenamerno dejanje ali gesta izkazalo za pomembno sporočilo. Poteze pa so lahko prekinjene, implicitne in nepopolne - morda z roko ali rahlim udarcem v nogo. V tem primeru se od pacienta zahteva, da s pretiravanjem ponovi gesto in tako naredi njen skrit pomen bolj očiten. Včasih lahko od pacienta zahtevamo, da gibanje razvije v ples, da več svoje osebnosti izrazi v samoizražanju.

Podobna tehnika se uporablja za povsem besedno vedenje in jo lahko imenujemo Igra ponavljanja … Pacient se lahko pogovarja o nečem pomembnem, hkrati pa to preskoči ali na nek način pokaže, da ni v celoti začutil svojega vpliva. Potem bi ga morali prositi, naj to ponovi - če je potrebno zelo velikokrat - in po potrebi glasneje in po potrebi tišje. Kmalu bo res slišal samega sebe in ne le uradnih besed.

"Vam lahko pomagam pri oblikovanju" … S poslušanjem ali opazovanjem pacienta lahko terapevt sklene, da gre za določen odnos ali sporočilo. Potem lahko reče: "Ali vam lahko pomagam pri oblikovanju? Povejte to in poglejte, kako pomembno je. Povejte to nekaj ljudem tukaj." Nato ponudi svojo izjavo in bolnik preveri svojo reakcijo nanjo. Običajno terapevt preprosto ne razlaga pacientovih besed. A kljub temu je v tem močan element interpretacije, zato si mora terapevt z aktivnim sodelovanjem pri delu pridobiti svojo izkušnjo. Predlagana izjava vsebuje ključni stavek, spontani razvoj ideje, ki jo izrazi pacient.

Igre, ki se uporabljajo pri svetovanju za poročene pare … Omenili bomo le nekaj neštetih tovrstnih iger.

Partnerji se obrnejo drug proti drugemu in izgovorijo stavke, ki se začnejo z: "užaljen sem zaradi tebe zaradi.."

Temi zamere lahko nato sledi tema vrednosti: "V tebi cenim to.."

Potem pa tema draženja "Jezen sem nate zaradi česa.."

Ali tema odobritve "Vesel sem, da …"

Končno je še več raziskovalna tema.

Partnerja se izmenično opisujeta s stavki, ki se začnejo "vidim …"

Večkrat je ta raziskovalni proces omogočil, da se prvič resnično vidimo. Ker je po Perlsovih besedah najtežji problem v zakonu, da se moramo od tega, da se zaljubimo v podobo in ne v osebo, naučiti razlikovati podobo, ki smo jo ustvarili, od osebe iz mesa in krvi.

Za zaključek je treba opozoriti na eno tehniko, ki ne velja za igre ali pravila, ampak jih je mogoče dodati. To je pomembna tehnika gestalt terapije, ki simbolizira velik del Perlsove filozofije. Lahko ga imenujemo načelo "Ali lahko ostaneš pri teh občutkih?" Ta tehnika se uporablja v tistih ključnih trenutkih, ko se bolnik dotakne občutka, razpoloženja ali miselnega sklopa, ki mu je neprijeten in se mu težko spopade. Lahko rečemo, da je prišel tja, kjer se počuti uničeno, zmedeno, razočarano ali prikrajšano za pogum. Terapevt pravi: "Ali lahko ostaneš pri teh občutkih?"

To je za bolnika skoraj vedno pomemben in frustrirajoč trenutek. Dotaknil se je svoje izkušnje grenkobe in se očitno veseli, da jo bo končal, ta občutek pa pustil za sabo. Terapevt pa ga namerno prosi, naj ostane pri duševni bolečini, ki jo trenutno doživlja. Bolnika prosimo, naj v svojih občutkih preuči, kaj in kako. "Kakšno čustvo doživljate?" "Kakšne so vaše predstave, fantazije, pričakovanja?" V takih časih je običajno še posebej pomembno, da bolniku pomagamo razlikovati med tem, kar imajo v mislih, in tem, kar dejansko doživljajo.

Tehnika "ostani pri tem" odlično ponazarja Perlsovo trditev o vlogi izogibanja paniki pri nevrotičnem vedenju. S tega vidika se izkaže, da se nevrotik izogiba stiku z neprijetnimi in disforičnimi izkušnjami. Zaradi tega izogibanje postane trajno, fobični strah postane navaden in večina izkušenj nikoli ni ustrezno premagana.

V zvezi s tem je zanimivo spomniti se naslova prve Perlsove knjige Ego, lakota in agresija, ki je bila skrbno izbrana, da bi izrazila idejo, da bi morali imeti enak proaktiven odnos do psiholoških in čustvenih izkušenj kot do zdrave prehrane. Ko jemo, hrano odgriznemo, nato pa jo temeljito prežvečimo, zmeljemo in navlažimo, nato pa jo pogoltnemo, prebavimo, prebavimo in integriramo. Na ta način naredimo hrano del sebe.

Gestalt terapevt - še posebej z uporabo tehnike "ostani pri tem" - pomaga pacientu pri preprostem "žvečenju" in skrbnem asimilaciji čustvenih vidikov življenja, ki so bili doslej neprijetni za okus, ki jih je bilo težko pogoltniti in jih je bilo težko prebaviti. Na ta način bolnik pridobi več samozavesti in sposobnost samostojnosti ter spopadanja z neizogibnimi življenjskimi frustracijami.

Avtor: Abraham Levitzky in Frederick Perls