2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Večkrat sem začel pisati ta članek. In vsakič se je začelo drugače. In to me je pripeljalo v slepo ulico. Vsakič so se pojavili novi misli in spomini. Danes zjutraj, ko sem prišel do mirnega jezera, sem spoznal, kako velik je vpliv okolja na moje misli. Toliko, da se izgubim in odmaknem od bistva - to vpliva na pomen in obliko besedila. Odločil sem se, da bom tukaj, ob ribniku, napisal članek.
Pogosto iščem samoto in mir, da bi slišal sebe in stopil v stik s svojim notranjim svetom. Vsako zunanje draženje povzroča tesnobo in vas prisili, da se branite. In potem se moj notranji svet skrije.
V tem članku bi rad opisal svojo izkušnjo komuniciranja s podobnimi ljudmi, tudi preobčutljivimi za zunanji svet, ter prikazal nekaj načinov, kako se lahko podprete v družbi. Vdira in zmede, vzbuja močna čustva in povzroča spontane obrambne reakcije. Ta dejanja so podobna reakcijam ljudi z mejnimi, avtističnimi ali narcističnimi motnjami. Hrup, vonji, intonacija glasov, teme pogovora, velika količina informacij, ljudje, dogodki, dejanja - vse to onemogoča ostati v stiku s samim seboj.
Preobčutljivi ljudje so občutljivi na - manipulacijo, laž, občutke, celo občutke drugih ljudi. To so ljudje, ki so preveč občutljivi na lepoto pomenov, dejanj, intonacij. Grdoba jih prizadene in jih potopi v transcendentalne občutke: melanholijo, grozo, sram, bes. Ker pa nimajo zadostne samopodpore, razumevanja in spoštovanja svojih občutkov, preobčutljivi ljudje dojemajo svoje reakcije na svet, kot da z njimi ni vse v redu. Ne gre za to, da jim to okolje ne ustreza ali da jim dejanja drugih ljudi ne ustrezajo.
Takšne misli so posledica vpliva vzgoje v narcistični družbi, ki jih prisili, da izpolnjujejo določene standarde lepote in reda, zavračajo vse, kar se drugače kaže.
Individualnost ni imela možnosti rojstva in oblikovanja. Zato mnogi ljudje niso mogli čutiti svoje moči in se spoprijeti s svojimi lastnostmi. In poiščite svoj slog, ritem življenja in oblikujte svoj psihološki rokopis bivanja.
»Ko sem imela petnajst let, sem se odločila, da se ne bom nikoli poročila - nisem mogla prenesti sramu obnašanja svojih staršev pred bodočim možem. Takrat sta se ločila, jaz pa sem zelo trpel zaradi njihovih škandalov. Nikoli niso bili pozorni name. Edina skrb zanje je moja anoreksija in redna izguba zavesti. Ob prvi priložnosti sem odšel od doma. Ampak do sedaj se ne počutim. Kot da se še nisem rodil v tem življenju."
»Na hrano sem zelo občutljiv. Ne morem jesti na zabavi. Samo čaj je lahko sladkarija. Lahko jem samo hrano, ki sem jo pripravil jaz ali tisti, ki jim zaupam, in vem, da me imajo radi. V nasprotnem primeru se zlahka zastrupim. Vse to zato, ker preveč čutim razpoloženje in energijo drugih ljudi. Od nekdaj je tako, odkar pomnim. Starši me pri tem niso nikoli podpirali in me prisilili k jedi, pri čemer so na zabavi opazovali spodobnost. Po tem sem vedno zbolel"
»V srednji šoli sem se odločil, da bom postal strelec. Vedel sem, kako popolnoma izklopiti svoja čustva. V tem stanju mi je glava delovala tako hitro in jasno, da sem lahko takoj rešil vsako težavo. Na vsako vprašanje bi lahko jasno odgovoril, brez najmanjšega obotavljanja. Sanjal sem o vojaški karieri. Šele pred kratkim se je moja občutljivost vrnila, ko sem se zaljubila. In učim se živeti na novo"
»Spomnim se grozote čakanja na starše s roditeljskega sestanka v šoli. Ko sem sedel na hodniku, sem poslušal zvoke vhoda. Poslušal sem hrup dvigala in v hladnem znoju počakal, da se dvigalo ustavi na mojem nadstropju, in slišal sem njihove korake. Do zdaj me je grozljivo kričati. Vsaka kritika, namenjena meni, me sprašuje v dvom o moji pravici do obstoja. Za okrevanje jem. Veliko jem, potem bruham in spet jem."
"Jasno se spomnim svoje želje po smrti. Imel sem štirinajst let. Potem sem imel sanje, ko sem se videl v krsti. Življenje okoli mene je bilo tako nezanimivo in tuje, da se zjutraj nisem hotel zbuditi. Šel sem v svoje slike in leposlovje. Brez vednosti staršev sem lahko slikal vso noč - to je bil moj čas in zjutraj sem z gnusom odšel v šolo. Svoje skice sem skril, da bi se izognil posmehu in cenzuri. Moji hobiji mojih staršev so veljali za neumnost."
Na nastanek preobčutljivosti vplivajo tako prirojene značilnosti občutka sveta (v moji družini sta bila dedek in stric umetnika, babica pa modna oblikovalka) kot tudi vpliv čustvenega, duševnega in fizičnega nasilja zunaj.
»Spomnim se, kako sem vse svoje risbe in dnevnike skril pred mamo, v strahu pred posmehom. Zdelo se mi je, da so vsi moji hobiji nesmiselni"
"Oče me je hudo pretepel za vsa dejanja, ki niso sovpadala z njegovimi pričakovanji."
»Pela sem vse otroštvo. Učitelj vokala mi je predlagal, da vstopim v glasbeno šolo in si ustvarim kariero kot pevec. Toda moj oče je bil popolnoma proti. Zanj je petje neresni poklic, za katerega ni plačan denar. Nehal sem peti. Naučil sem se biti ekonomist"
»Všeč mi je bil en fant na dvorišču. Jaz sem bila stara pet let, on pa eno leto starejši. Skupaj smo hodili. Spomnim se posmehujočih pogledov moje babice in njenih obsojajočih besed: "Kaj, se želiš poročiti?" Bilo me je zelo sram"
Ko srečam take ljudi, jih takoj prepoznam. Sposobni so subtilno občutiti najmanjša nihanja čustev v stiku in ujeti občutke, ki lebdijo v ozračju. Mimika, intonacija, pogled - vse to samodejno preberejo. So kot parabolične antene, uglašene za skeniranje zunanjega sveta. Mnogi od njih imajo alergijske reakcije ne le na hrano ali okolje, ampak tudi na dejanja drugih.
Ti ljudje se pogosto imajo za nore in neprilagojene svetu. Občutljivost in dovzetnost postajata problem v današnji kulturi, zlasti na velemestnih območjih.
Preobčutljivi ljudje se bojijo, da bi s svojimi dejanji prizadeli druge, saj se s tem, ko drugemu povzročajo neprijetnosti, poškodujejo. Ker pa je čustveni prag drugačen, ljudje okoli njih preprosto ne morejo razumeti trpljenja preobčutljive osebe. Videti je, kot da imajo zeleno kri namesto običajne rdeče. In ko jo vidijo drugi, pa ne razumejo, da je kri. Zato občutljivi ljudje raje zmanjšajo stike. Težko delajo v pisarnah na prostem, gradijo tesne odnose. Izbirajo delovna mesta, kjer je najmanj stikov, ali ustvarjajo lastne projekte in postajajo voditelji. Najmanjši odmerek nasilja dojemajo kot alergen, vključno z obrambnimi reakcijami.
Sam sem se dolga leta poskušal spremeniti in postati manj občutljiv na grdoto (na nepopolnost in pragmatizem obstoječega) sveta. Zaradi moje ranljivosti in sposobnosti opazovanja čustev, ki »lebdijo v ozračju«, sem trpel med svojim delom v pisarnah in v krogu ljudi, ki na svet niso tako občutljivi kot jaz. Poskušal sem na silo oditi v svet in "biti kot vsi drugi", vendar sta bila panika in želja po begu močnejša od želje po denarju in vseh blagoslovov, ki so jih obljubljali.
V otroštvu so vsi otroci zelo občutljivi na zunanji svet. To je značilnost človeške narave. Pri štirih ali petih letih otroci gredo v družbo s svojimi notranjimi svetovi. Vsakdo v tej starosti ima najljubšega medvedka, ki mu otroci povedo vse svoje žalosti in skrivnosti. Če se v bližini ne pojavi odrasla oseba, ki lahko postane otrokov vodnik v veliki svet, ki daje podporo pri samoizražanju, se v neugodnih razmerah razcepi. In otrokov notranji svet se zanesljivo skriva v notranjosti, brez moči in vednosti, kako se bo pojavil zunaj. Ljudje postanejo odrasli, vendar ne morejo v celoti predstaviti svojega notranjega sveta v človeški družbi. Včasih energija od znotraj prehaja meje navzven, pogosteje pa se zgodi nezavedno in je lahko uničujoče za človeka, za njegovo okolje, za odnose. To se dojema kot patološka manifestacija.
Da bi zaščitili svojo individualnost, nekateri gredo "na široko" - gradijo imperije, institucije v materialnem svetu ali si ustvarjajo visok status. In potem je težko priti do njih in jih težko poškodovati.
Nekateri gredo v "globino" - v sklepanje, analizo, razlago. Zdi se mi, da mnogi psihologi, ki poskušajo najti razloge za to ali ono vedenje, gredo to pot. Na ta način doživljamo notranje krize.
Spet drugi padejo v začasno ustavljeno animacijo. Zdi se, da čustveno življenje v njih zamrzne do boljših časov. Obrambni mehanizem pred prekomerno bolečino je anestezija - izklop vseh čutov. Čeprav se od zunaj ti ljudje zdijo skoraj enaki kot vedno.
Nekdo gre v fantazijo (ali internet) in tam na nebu ustvari svoje svetove in fantastične prostore.
Ljudje se, da bi se rešili, naučijo skriti svoj notranji svet pred drugimi in se pokazati le pred svojimi močmi.
Bulimija, anoreksija, alexithymia, zasvojenost z drogami, odvisnost od iger na srečo, prenajedanje in številne druge motnje so posledica nezmožnosti biti sam, to so načini za utišanje bolečine, ki se pojavi v stiku z okoljem. Obstajajo pa bolj socializirani načini, kako lepoto svojega notranjega sveta umestiti v družbo: pisanje pesmi, proze, slik, skrb za brezdomne živali, dobrodelnost itd.
Strah pred obsodbo, sramom, zavrnitvijo prisili ljudi, da ohranijo razcep. Da bi zaobšli vse strahove, svoje preobčutljive stranke prosim, naj se pretvarjajo, da so nori. Kako bi potem izgledali? Kako ste živeli? Kje? Kaj bi storili?
»Bil bi potujoči filozof. Hodil bi med ljudmi in se z njimi pogovarjal o vsem."
»Živel bi v gozdu in nenehno imel stik z vetrom, drevesi, oblaki. Ne bi se počutil osamljenega, ampak v stiku z naravo."
"Bila bi brezdomka. Ničesar ne bi skrbelo. Naredil bi, kar sem hotel: hotel sem - odšel v središče mesta, hotel sem - v gozd. Spal bi na klopi v parku. Podnevi bi sedel na gredicah in vonjal rože"
"Vsekakor bi plesal. Povsod in kadar koli bi rad"
»Bil bi mestni norec. Imel bi veliko psov. Pobral bi jih na ulici in odnesel v svoje enosobno stanovanje. Cel dan smo se sprehajali po mestu in okolici v iskanju hrane ali samo hoje."
»Živel bi na obrobju v majhni hiši iz pisanih steklenic. Sonce bi prodrlo skozi steklene stene in te lepote bi bil vedno vesel. V hiši bi imel majhen rastlinjak, okoli pa zanemarjen vrt in zagotovo bi pel. Nenehno"
Te fantazije dajejo občutek svobode pred omejitvami in jih približajo njihovi naravi. Pomaga pri upoštevanju vaših talentov, ritmov, sanj in vaše lepote.
Te fantazije lahko postanejo tisti stabilni otoki, kjer se lahko sprostite in kadar koli najdete dostop do sebe, do sebe. Nato lahko te otoke razširimo, zasadimo s cvetjem in drevesi ter jih naselimo z živimi bitji. V resnici gre za postopno oblikovanje svojega habitata (najljubši kraji, posel, ljudje, s katerimi je dobro itd.), Ki se lahko postopoma vključi v vsakdanje življenje. Ena stvar je, ko sam vstopiš v »tuji svet«, popolnoma drugače pa se lahko počutiš, ko imaš s seboj svoje vesolje. Tudi če je zelo majhen.
Poleg tega preobčutljivi ljudje ves čas iščejo "svoj paket". Ker imajo v komunikaciji s svojimi vrstami priložnost dobiti podporo in pokazati svoj bogat notranji svet. V medsebojnem stiku imata svobodo, da sta sama in rojevata neverjetne misli in ideje.
Mnogi preobčutljivi ljudje imajo težave pri izvajanju pri delu. Pod pritiskom družbe niso mogli razumeti svojih talentov, sposobnosti in želja. In še bolj so se izgubili pod asfaltom pragmatičnega okolja.
V iskanju svoje poklicne poti jim lahko ponudim poskus z življenjskimi linijami (poskus je predlagala kolegica Aralia Kokhanovskaya). Prosim vas, da potegnete življenjsko črto in se spomnite, kaj ste radi počeli od svojih prvih let do danes. Vsi ti spomini so podrobno zapisani vzdolž črte. Na isto mesto napišite vse sanje, ki so bile v različnih časih. In potem vas prosim, da na drugem listu papirja narišete še eno življenjsko črto, kjer navedete, kaj sem bil prisiljen narediti v resnici. Če primerjate ti dve vrstici, lahko najdete kraj, kjer ste izgubili sanje.
Z odkrivanjem trenutkov, ko so se sanje izgubile, bomo morda imeli več priložnosti, da ponovno pridobimo vizijo o svoji samouresničitvi in poiščemo načine, kako to doseči. Pogosto se to zgodi z ustvarjalnostjo, spremembo delovnega mesta, včasih ljudem pomaga sprememba kraja ali države bivanja, ki lahko bolj ustreza njihovi naravni občutljivosti.
Otroci imajo intuitiven občutek za dejavnosti, ki lahko olajšajo in pomagajo z dejanji prenesti njihovo duševno trpljenje in notranjo lepoto. Kar otroci radi počnejo že v zgodnji mladosti, je zanje zdravilno. Pomembno je, da starši opazijo in pomagajo otroku pri razvoju njegovega hobija. To mu bo pomagalo pri poklicni realizaciji in osebnem postajanju samega sebe.
Želim podati primer zgodbe mlade ženske. K meni je prišla, ker je sumila, da je duševno bolna. Bila je socialna delavka za uspešno organizacijo skupnosti. Komunikacija z neznanci jo je grozila. Toda sama si je naredila nasilje in stopila v stik, vodila poslovna pogajanja. Skoraj vedno je bila utrujena in imela je vročino, čeprav so vse študije pokazale, da je zdrava.
Odraščala je v družini, kjer ljubeči in skrbni odnosi niso bili sprejeti. Že od malih nog je bila prisiljena skrbeti zase: hodila je v šolo, na zdravniške sestanke, kuhala hrano. Inštitut je izbral tistega, v katerega je lahko vstopila brezplačno. Groza in panika sta jo mučili že od šolskih dni. Skušala je najti tolažbo pri uživanju drog, vendar je ta izkušnja le še poslabšala njene duševne bolečine. Tu je njena zgodba z ene od prvih sej:
»V svojih fantazijah živim več vzporednih življenj hkrati. Vsak od njih je naseljen s svojimi bitji in ima svoje zgodbe. Ko je čas, grem v vsako življenje in tam uredim stvari.
Kako jih združiti v eno? Je vredno? Ali pa morda ne vem, kako živeti eno življenje? Mogoče nisem normalen?"
Delali smo s fenomenologijo, telesnostjo, utemeljenostjo. In na eni od sej sem ji ponudil futuro -praktični poskus - da se vidi čez pet let. Bila je prestrašena, ko se je pojavila vizija, da poje na ulici. Toda potem se je v njenem življenju začelo nekaj spreminjati. Kupila je kitaro, napisala več pesmi in se prijavila v vokalni studio. In ponoči je začela pisati preprosta spletna mesta, ki jih je prijateljem delila brezplačno.
Zahtevala je odpoved. Zelo se je bala, da bo zaradi finančnih težav izgubila službo. Dva meseca je v tej organizaciji opravljala posle, ob večerih in vikendih pa se je izobraževala o ustvarjanju spletnih mest. Potem je bila povabljena na delo v podjetje kot programerka. Njeno vzporedno življenje je postopoma prenehalo obstajati. Spomnim se njene žalosti, da so jo ti svetovi zapustili. Toda hkrati je njena resničnost dobila bolj vesele in prijetne odtenke.
Zaključek
Po mojih izkušnjah in občutkih prihaja romantično obdobje z depresivnimi težnjami, ki bo nadomestilo pragmatično, materialno usmerjeno narcisoidno družbo. Ko lepota duše začne vladati ljudem, ki so jih obup vodili zaradi strahu pred revščino, obsodbo in preračunavanjem. Neestetičnost racionalizma je tisto, kar rani človeške duše. Mnogo, zelo veliko mojih strank, tako kot jaz, išče svojo lepoto, išče oblike za izražanje čustev in svoje namernosti. Nepričakovano zase začnejo sestavljati pesmi, slikati slike, romane, ustvarjati lepe stvari z lastnimi rokami, sicer pa graditi odnose s seboj in z drugimi. V njunem odnosu se pojavita več čutnosti in človeške topline.
Sprejemanje sebe s svojim notranjim svetom, svojo individualnostjo, vizijo lepote in iskanje okolju prijaznih načinov samoizkazovanja v okolju je pot do sobivanja z drugimi ljudmi. To je temelj za oblikovanje naslednjega kroga evolucije. Bolj nagnjen sem k temu, da psihološke odklone v človeškem vedenju obravnavam kot evolucijo lepote človeške narave in ne kot patologijo.
»Lepota je življenje … Občutite lepoto v sebi in ji dovolite, da se razširi po vsem vašem bitju, utripa v ritmu vašega srca. Ko dovolite, da ta lepota globoko vstopi v vašo zavest, vas bo spremenila, se dotaknila temeljev vašega bitja in začeli boste delati zaradi lepote planeta. Khalil Gibran
