Psihološka Neplodnost. Poskus "psihosomatika"

Video: Psihološka Neplodnost. Poskus "psihosomatika"

Video: Psihološka Neplodnost. Poskus
Video: Психология зависимости / Илья Плужников в Рубке ПостНауки 2024, Maj
Psihološka Neplodnost. Poskus "psihosomatika"
Psihološka Neplodnost. Poskus "psihosomatika"
Anonim

Ko ljudje slišijo izraz "psihološka neplodnost", se v njihovih glavah najpogosteje nariše podoba, ki olajša bistvo situacije. Ena stvar je, če ima moški ali ženska kakšno patologijo - to morate poiskati, zdraviti, počakati na rezultat, izbrati in poskusiti še enkrat (in Bog ne daj vedeti, da je patologija neozdravljiva). In "psihološko" je nekako preprosto - vaše napačne misli ali stališča, ki jih je treba spremeniti, in vse bo prišlo na svoje mesto. Vendar takšno razumevanje vprašanja pogosteje vodi do razočaranja kot do resničnega rezultata. Ta pot še posebej otežuje naša dekleta, ki so odšla v tujino. Ker so prejeli največ sodobne medicine "po protokolu", a ne da bi postali mama, lahko sprejmejo ali iščejo različne alternativne in eksperimentalne metode.

"Psihosomatika" v tem primeru res ne postane nič drugega kot poskus. Kajti preden dobimo, kar želimo, lahko zlomimo eno samo kopje.

Če prej o psihosomatiki nismo vedeli ničesar, bo filtriranje informacij zagotovo težje in prva stvar, ki nam jo bo internet tako ali drugače povedal, se bo zmanjšala na "metafiziko" - nekakšno ezoterično interpretacijo simptoma. Povedali nam bodo, da je razlog za to stanje najverjetneje strah (!?) In odpor do kakršnih koli medklanskih odnosov, pomanjkanje zaupanja v svet in naravni procesi itd. Večno vprašanje "ali vam bo v ustih postalo slajše, če boste ves čas govorili o halvi"? Včasih bo. Če zavržemo element nerazložljivega placebo učinka, se v praksi pogosto pojavljajo takšni primeri, ki jih imenujemo "situacijska" psihosomatika.

Bodoča mama se prvič sooča z dejstvom, da nosečnost ni prišla, in skrbi (beri, da skrbi). Nato telo pride v stanje pričakovanja vojne. Začnejo se pregledi, ne vedno prijetne manipulacije, finančni stroški, slutnja negativnosti, posledično se poveča splošna tesnoba (z vsakim neuspešnim poskusom je tesnoba vse večja). Neizogibno se spremeni hormonsko ozadje, pojavi se splošna napetost vseh sistemov, imunski sistem se začne aktivno odzivati na vse nenavadne in nove procese itd. Tudi potem, ko bo postalo znano, da sta oba partnerja zdrava in imata lahko otroke, ta koktajl ne bo takoj raztopite. Potem čas in joga ali meditacija, vsaka metoda sprostitve in povrnitve samozavesti ustvarijo "čudež" in poskus se lahko šteje za uspeh. Anksioznost se umiri in stimulirani organizem daje rezultat. Toda v resnici je le nekaj deklet s podobnimi težavami. Drugi nimajo druge izbire, kot da še naprej eksperimentirajo.

Bolj ko se učimo in razumemo, prej bomo prišli do točke, da če je v našem problemu psihološka komponenta, potem je malo verjetno, da leži na površini in da je eden najučinkovitejših poskusov nadaljnje delo s psihologom. Tu ni nobene mistike. Dokler se nismo soočili s problemom neplodnosti, nikoli nismo posebej razmišljali o svojem odnosu do številnih vidikov materinstva. Toda psiholog postavlja posebna vprašanja in spretno obide obrambne mehanizme naše psihe, kar nam omogoča, da izplačamo številne psihološke konflikte-nedoslednosti, na katere ne moremo nedvoumno odgovoriti. Nezavedno dvomimo in izbiramo, naše telo pa tudi vzame reprodukcijsko pavzo. Ginekologi se tega pojava dobro zavedajo v ozadju hudega stresa, ko menstruacija preneha in ženska v določenem obdobju ne more imeti otrok. Psihologi bodo bolj verjetno delali s kroničnim stresom, ko težava ni posebej akutna, ampak stalna. Tako se telo navadi ignorirati in zdi se, da deluje stoodstotno, medtem ko nekatere funkcije ostanejo potlačene, kar vodi v psihološko neplodnost. "Zdi se, da je vse v redu, a nekaj nenehno manjka."

Situacije, ki očitno ne izčrpajo naših virov, so lahko različne.

Včasih smo bojimo se samega rojstva - psiholog govori o "moči" ženske fiziologije na vseh stopnjah materinstva ali pomaga razumeti posebne strahove bodoče mame in strah se umakne (to ni poklon času, verjemite mi, mnogi od mojih 10 let Sodobniki starega sina so prepričani, da je porod zlo, otrok pa muka).

Tega se bojimo z otrokom bo nekaj narobe - vendar se vsi strahovi razblinijo, ko se unovčijo in se razpravlja o možnostih za rešitev določene situacije.

Če nas nekaj spominja travmatično zgodovino, povezano z nosečnostjo, porodom ali otroki - psiholog ima številne metode za razpravo o tem, da se je naš odnos do situacije spremenil.

Presenečeni smo, ko je vzrok povezan z odnos do svojega telesa, potencialna izguba privlačnosti in dojemanje sebe, tudi tukaj psiholog daje povratne informacije, ki pomagajo določiti prioritete in dobiti tisto, kar je potrebno.

Razpravljamo in najdemo sredstva, ko se izkaže, da nosečnost blokira strah materialna in psihološka insolventnost.

Tehtamo prednosti in slabosti, ko težava pride na površje osebne meje, potrebo po »izgubi sebe«, delo, socialno izoliranost - najdemo kompromise in tehnike samozdravljenja itd.

Pogosto se zgodi, da smo v nekem trenutku o tem dvomili je moški je zraven nas. Neprijetna misel je bila odgnana, vendar je "usedlina" ostala in še naprej nezavedno vzbuja dvome pri vsaki novi besedi, gesti in vedenju, možgani vse bolj iščejo ulov - to je na voljo tudi za analizo in bodisi za razvijanje resničnega nedoslednosti ali opustitev iluzij.

Na splošno je tako ali drugače, če pride do našega stika s psihologom, dovolj velika verjetnost, da se bo v letu in pol situacija razrešila na pozitiven način. Pomembno pa je tudi omeniti, da takšno delo ne prinaša vedno rezultatov. Kot smo že omenili, psihosomatika ni čarovnija, kjer je za eno napačno mislijo druga prava. Psihosomatska disfunkcija se pogosto pojavi, ko se ne moremo odločiti za eno pravilno rešitev. Pravzaprav se pri psihoterapiji psihološke neplodnosti pogosto pojavljajo slepe situacije. Težko jih je združiti v katero od klasifikacij, ker so vse individualne, vendar bom navedel nekaj primerov.

Upoštevajte, da je vse, kar je opisano zgoraj, povsem resnične in objektivne izkušnje o rojstvu otroka. Strah pred bolečino, strah, da se ne boste spopadli in izgubili, strah pred kvalitativnimi spremembami, strah pred premikom na nov korak in vrnitvijo vsega življenja nazaj, strah pred odgovornostjo in nemočjo - je popolnoma naravno … Ko se o tem pogovorimo s psihologom, on pomaga videti nove informacije, načine reševanja, razumeti sebe in najti osebni vir itd. Pričakovana mama nezavedno razume, da je znanja in izkušenj veliko več, kot bi si lahko predstavljali, mogoče rešiti, ni sama, se bo spopadla, vedno ji bo pomagalo, pridobila itd. Pomaga opustiti situacijo.

Predstavljajte pa si okoliščine, ko ženska nima takšnih izkušenj. Morda je celo že delala s psihologom - je popolnoma pripravljena, samozavestna vase, v partnerja, v svoje telo in v svoj posel, nima "nobenih" travmatičnih izkušenj … A otroka še vedno ni in celo IVF ni učinkovit (kljub dejstvu, da vidnih patologij še vedno ni opaziti). In tu poskusno pridemo do točke, da je bilo treba tukaj delati ne z neplodnostjo, ampak s samo osebnostjo. Pogled na svet in načela, odnosi z drugimi ljudmi, značajske lastnosti in življenjski scenariji - vse to je postalo razlog, da smo se spoznali in pri takšnem delu smo si zadali cilj, da ne rodimo otroka, ampak kvalitativne spremembe, psihoterapija pa ni več mogoča tukaj.

Včasih značaj in tisto, kar je bilo pri njem zapisano, vodi do dejstva, da se spočetje spremeni v sam sebi namen. Ženska je užaljena ne toliko zaradi dejstva, da otrok ni v njenem udobnem življenju, ampak zaradi dejstva, da "ni mogla", da je razlog v njej. Joga za spočetje, sprostitveni kompleks, prehranski program, najboljši reproduktivni strokovnjaki in psihologi - vse ne deluje. Vendar ne more biti govora o kakršnem koli posvojitvi ali nadomestnem materinstvu, ker je to "njen boj". Samo ona sama do konca … in potem se bo tehnologija navidezno spremenila. O čem govori ta zgodba in kaj lahko storimo glede tega?

Včasih je lahko situacija zaradi zaznane iracionalnosti presenetljivo težka. Ja, na splošno je vse v redu, toda želja po prevzgoji moža (da se zaveda odgovornosti, aktivno sodeluje, je bil vključen v družino) ali tašče (prikrajša vnuke v da bi odgovorili za prej storjene napake), vera v idealnost in popolnost ne omogoča zavrnitve uničenja … Toda tisto, kar predstavljamo in zahtevamo od drugih, je kaplja v morju v primerjavi s tem, kakšen okvir si postavljamo. Kaj pa, če stranka sama razume kompleksnost vzroka, vendar ne more opustiti stališč in načel, ki jim sledi vse življenje?

Včasih je v prijazni, lepi družini vse tako dobro, da se partnerja imata za "družino". Tudi bolj kot moški in ženska ne potrebujejo seksa, ker živita v popolni harmoniji, se odlično razumeta, skupaj sta tako udobna, da je to samo nekakšen čudež, da imata drug drugega. Ali "živita kot brat in sestra", ali "ona zamenja njegovo mamo, on pa njenega očeta". Tako ali drugače, metaforično, razumemo, da se otroci v resničnem življenju ne rodijo od staršev ali bratov. Toda poleg zmede v družinskih vlogah obstaja tudi zmeda v spolnih vlogah, ko je mož "gospodin", žena pa "stena, podpora in direktor", in ker razumemo, da "otroci ne rojevajo moških" ", tukaj lahko zelo dolgo pričakujemo otroka. Kaj pa storiti, ko s spremembo vlog spremenimo družinski način življenja, na katerem je povsem mogoče, da zveza le drži? Samo recite "postani odrasel / ali končno postani moški / ali bodi bolj ženstven", toda kdo bo odgovoren za rezultat, če se nove vloge le lomijo in uničujejo?

Včasih zasvojenost in osebni neuspeh, strah pred osamljenostjo vodijo v dejstvo, da se manipulacija s spočetjem spremeni v orodje za ohranjanje partnerja ali pridobivanje kakršne koli koristi, tudi materialne / dolgotrajne. Namesto da bi postala neodvisna in samozavestna, bogata in spoštovana ženska, deklica uporablja družino svojega moža. Lahko poskusite spočeti otroka na kakršen koli način, ki ji ustreza, vendar jo nedoslednost in odvisnost preganjata in se bosta vmešala v kateri koli nadaljnji proces.

Ali pa jo je mož varal in nekoč so jih svojci "pomirili", a izgubljenega zaupanja ni mogoče vrniti, življenje pa je udobno in dobro organizirano. Kaj storiti zdaj? Kaj pa, če so daleč od 30? Ali pa sta se morda spoznala in se zaljubila, potem pa so občutki izginili, a živijo po navadi kot dva starca? Predani, zvesti, hvaležni, veliko so skupaj prestali in poleg sebe niti ne predstavljajo nobenega drugega partnerja … Toda "metaforični starci" prav tako ne morejo imeti otrok, kaj storiti potem?

Obstajajo primeri, ko stranke zamerijo gibanje otroka Free. Med psihoterapijo se izkaže, da bi se mu, če ne bi bilo staršev in ne pritiska družbe, z veseljem pridružili in ga podprli. Ali je ta nenaklonjenost res ali ne, ni znano. Zgodi se, da ženske, ki so kategorično proti otrokom, po nekaj letih pridejo na terapijo in imajo nekoliko drugačne prioritete in možnosti."Zdaj se zdi, da sem stoodstotno pripravljen, a šele po letih spoznam, zakaj v resnici nisem bil pripravljen." Zato je vse individualno.

A glavno je, da se za vsako takšno zgodbo skriva močan, neustrašen, a zelo krhek izčrpan delavec, ki nenehno nekomu nekaj dolguje in v nečem ni tak. In odsotnost otroka je lahko tudi nekakšen protest, da razglasi pravico, da je to, kar si zdaj želi, da razpolaga s svojim telesom in življenjem, ne glede na vse stereotipe in razmišljanja o pravi stvari. Dejansko je ob branju zgoraj nekdo verjetno imel idejo o tem, kakšne ženske niso take, medtem ko se le ženska sama, ko je izvedela o ozadju dogajanja, odloči, ali je to zanjo primerno ali ne. In nihče razen nje. Pravzaprav ne moremo postaviti za cilj takšne psihoterapije prisotnost otroka. V primerih, podobnih opisanim, in v mnogih drugih, ki jih iz prakse nisem opisal, je cilj psihoterapije razumeti sebe in sprejeti, kvalitativne spremembe sicer ne nastopijo. In potem bo otrok ali ne, ženska se bo odločila brez naše pomoči, njeno telo pa jo bo srečalo na pol poti, ko bo usklajena sama s seboj in ne bo več treba eksperimentirati.

Priporočena: