Fenomenologija Robnega Odjemalca

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Zakaj vaš otrok kriči? Kaj hoče?

- Hoče kričati!

Folklora.

Čustveno podhranjen otrok še naprej kriči vse življenje. Občasno padanje v nemoč in povzročanje vsesplošnega usmiljenja ali preganjanje drugih in ustvarjanje takšnih neznosnih pogojev za druge, v katerih postane preprosto nemogoče, da ne bi z njim nekaj delili. A niti eden niti drugi ne moreta potešiti njegove lakote. Zaradi tega obupa njegov krik postane samo še glasnejši, gumb za glasnost pa se raztegne do meja človeške vzdržljivosti.

Za dojenčka je ves svet okoli njega podaljšek njegovega lastnega organizma, njegovi starši pa so organi za manipulacijo z resničnostjo, ki je pripeljana na obrobje. Obup mejna osebnostvpleten v bes otroka, ki se ne strinja z odraščanjem.

Terapevtske izkušnje za posameznike s podobno organizacijo znakov so, da imajo kljub zgodnjim otroškim izkušnjam trenutno dovolj sredstev za preživetje in šizoidno grozo. Toda v tem dejstvu je poleg osvobajajočih idej tudi skrita past v obliki potrebe po gradnji odnosov ne z nediferenciranim okoljem, polnim vsega, kar si želite, ampak z zelo specifičnimi ljudmi, okoliščinami in pojavi, ki so strogo končni, nepopolni in ki večinoma nimajo nič z njimi.

Hrepenenje po simbiotski odnossploh ne pomeni, da je to najboljši čas za življenje, saj je ta čas vase nase. To pomeni, da razvoj pomeni odkritje istih bitij poleg njih, ki se izmuznejo iz jajčeca vseobsegajoče edinstvenosti in z zaskrbljenostjo in pretiranim razočaranjem gledajo naokoli, da je v bližini nekdo drug, ki z zaskrbljenostjo in še večjim razočaranjem gleda itd. naprej.

Groza situacije je, da je čas, namenjen nasičenju, že dolgo minil in ni možnosti, da bi se vrnili v preteklost, da bi vse popravili. Čeprav je tukaj mogoče kaj popraviti, postati manj zahteven otrok ali izbrati občutljivejše starše? Na prvi pogled je situacija brezupna. Na drugi pogled postane jasno, da je vrnitev v preteklost za popravljanje sedanjosti kontraindicirana, saj se, kot veste, vse najpomembnejše dogajajo prav zdaj.

Lahko obžalujemo, da se preteklost z višine, natančneje z velike razdalje sedanjosti, ne zdi tako idealna, kot bi si želeli, vendar je preteklost resničnost, ki ne zahteva popravkov in poskus tega le zajame občutek nemoči.

Zdi se, da mejni odjemalec prenaša naslednjo idejo - če je otroštvo kot obdobje razvoja odgovorno za oblikovanje osebnosti, potem je podhranjen otrok kot nedonošenček, ki še ni oblikoval organov in sistemov, potrebnih za popolno življenje. To pomeni, da mejni odjemalec na ravni rezultata "ni kot vsi drugi" - izkazalo se je, kaj se je zgodilo. Po drugi strani pa je bilo "normalnim" otrokom, za razliko od njega, dano toliko ljubezni, kot so jo potrebovali, potem pa je bil "kot vsi drugi" kot razlog za takšno čustveno zavrnitev. Zavrnitev za mejno osebnost je to Ahilova peta, v katero brez posebnega cilja padejo skoraj vsi, s katerimi ima vsaj kakšen odnos.

Lahko rečemo, da je v primeru organizacije znakov semantika mejnega določena z njegovo lokacijo med nevrozo in psihozo, lahko pa tudi domnevamo, da med mejno stranko in ljudmi okoli nje obstaja skoraj nepremostljiva ovira v obliki komunikacijskih lastnosti, ki zagotavljajo preživetje v razmerah nedokončane naloge.razvoj.

Naravni razvojni proces predvideva, da otrok prejme dovolj priznanj in podpore od staršev, da si lahko ustvari svojega avtonomijo in v prihodnosti živeti neodvisno, pri čemer se opira na izkušnje takšnih odnosov. Sporočilo staršev v primeru mejne osebe izgleda tako - preživetje je možno le v pogojih združitve, hkrati pa se odločimo, ali se s tem strinjamo ali ne. Tako meja poleg tega, da je nemočna, pridobi tudi občutek nemoči.

Odsotnost ali nezadostna prisotnost empatično podpornega predmeta v bližini, ki vsebuje dojenčkovo kaotično čustvenost v simbolnem vrstnem redu navezanih odnosov, vodi do patološki razcep izkušnje. To, česar ni mogoče preživeti, je treba odcepiti in do konca življenja intenzivno nadzorovati, saj vsaka realizacija te tesnobe vodi v zastrašujočo regresijo v nemočno infantilno stanje. Z drugimi besedami, mejna skuša nadzorovati tiste pogone, ki jih ustrezno okolje ne omejuje in ločuje.

Najbolj očiten način za spopadanje s to nemočjo je poskušati brez pritožbe nadzorovati druge. Mejni policist počne približno enako z drugimi, ki jih je prejel od staršev - hitro vstopi v idealizirane odnose in nasprotnika kaznuje za vsak poskus, da bi vstal iz te prokrustovske postelje. Skoraj nemogoče je videti živo osebo za tančico projekcij in niti ni potrebno - mejna oseba ne potrebuje nič drugega kot potrditev lastnega pomena in s tem raznolikosti Odnos jaz-ti zanjo ni na voljo. Ta odnos ustvarja komunikacijski vakuum okoli meje, poslabša stanje osamljenosti in povečuje bes, s katerim se vzpostavi naslednji brezupen stik. Pojavi se nekakšna past - način, na katerega se vzpostavi stik, ga hkrati uniči.

Še ena način nadzora zatiranje naravnega izražanja, saj se doživlja kot preveč intenzivno, poplavlja, briše meje in ogroža druge ali samega sebe, kar povečuje verjetnost zavrnitve. Lahko rečemo, da se zatiranje izražanja izvaja po istih mehanizmih, na katerih temelji razcep, nato pa obmejni odjemalec okoli sebe oblikuje zunanjo resničnost, polno iste groze kot notranji prostor. In potem je res nemogoče pobegniti od samega sebe, kajti povsod, kjer meji osebnost, hiti, na koncu ves čas počiva na izhodišču tega pobega.

Vrganje v ušesa komunikacijska lastnost Za obmejne stranke je izjemno velika razlika med obliko sporočila in vsebino, med notranjim delom, ki ga opravlja sam, in tistim, kar lahko postavi na mejo stika. To, o čemer govori mejna straža, je skromen vrh ledene gore, katere glavna pomenska debelina je le navidezna in ki je zaradi aktualizacije strahu pred zavrnitvijo načeloma ni mogoče ustrezno izraziti. Kljub temu je ta implicitni del prisoten v dialogu in poskus poslušanja besedila ob hkratnem dekodiranju njegove implicitne komponente povzroči stanje zmede zaradi pomanjkanja skladnosti in razdrobljenosti pripovedi, dolgčasa in jeze.

Težave pri delu z obmejnimi strankami je le, kako vzdržati tuje narečje drugačne organizacije značaja, razločiti včasih zastrašujoče reliefe neznanega ozemlja, po katerem se morate premikati, pri tem pa vzemite za vodila prej pripovedovalca zgodb kot nakopičeno prtljago znanja. Za to ozemlje ne veljajo le naučena pravila, ampak vse življenjske izkušnje postanejo nezahtevne zaradi dejstva, da jih ni za nič uporabiti. To srhljivo stanje, ki ga lahko doživiš v stiku z mejno stranko, odseva grozoto, v kateri mora slednji stalno živeti.

zato terapevtski sama sposobnost, da ne pobegnete iz te izkušnje v bolj razumljivo in varno območje samozavesti, okrepljeno s profesionalno vertikalo, postane sama sposobnost biti blizu, s čimer so preplavljena čustva mejne stranke manj strašljiva.

Tragedija mejnega pacienta je v tem, da večino časa ni dosegljiv samemu sebi. Nadzor prikazuje način, kako zavzeti zunanji položaj glede na dogajanje, biti priča le rezultatom transakcij in notranji dinamiki ter se odtujiti od izkušenj, ki jih določajo. Metaforično je mejni odjemalec na meji med resničnostjo in lastnim bitjem, vendar je na tem mestu zelo malo življenja. Mejna osebnost je včasih presenečena, ko se znajde v enem samem dejanju pogovora ali dejavnosti, vendar je to zaznavanje zelo težko vključiti v paradigmo identitete, ki je na voljo zavesti, saj se zdi, da ti odcepljeni signali prihajajo iz drugega sveta.

Kričečega otroka najlažje utišate tako, da ga odstranite. Mejna osebnost zaradi česar se ji odcepi kot najbolj dostopen način. Integracija predpostavlja nasproten proces, saj je eksistencialna lakota povezana s praznino in pomanjkanjem lastnih izkušenj in ne s pomanjkanjem pozitivnih čustev. V tem primeru psihoterapija ne zagotavlja nasičenosti dogodkovnega, zunanjega; zapolnjuje meje identitete z vsebino, zaradi katere je živa in pristna.

Psihoterapija je proces, v katerem stranka poskuša narediti nekaj, česar si v vsakdanjem življenju ne more privoščiti.