2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Od časa nastanka filozofske misli v starih časih do danes so veliki človeški umi bili zaposleni pri iskanju resnice. Eno glavnih filozofskih vprašanj je bilo in ostalo: "Kaj pomeni VEDETI?"
In tudi povezano z njim: "Kaj je resnica?" in "Kako priti do pravega znanja?" Vsekakor je bil poudarek na resnici in večinoma ostaja prevladujoč ne le v filozofiji in znanosti, ampak tudi v javni zavesti
Ali resnica obstaja? Osebno mislim, da se zadnjih petdeset let udeležujemo njenega obeležja. In ne moremo se prepustiti in tudi to navesti. In če obstaja, ali je res potreben za življenje in razvoj posameznika in človeštva kot celote?
V začetku prejšnjega stoletja je E. Husserl naredil korak, ki je postavil pod vprašaj potrebo po iskanju resnice. Fenomenologija se mi zdi še posebej dragocena za ta položaj - zavest je nasprotovala znanju. In začenši z Idejami čiste fenomenologije, se je kategorija resnice v obliki, ki smo jo vajeni, odločno umaknila daleč v ozadje. Pojav filozofske misli, značilen za postmoderno dobo, je popolnoma vnesel težnjo po iskanju resnice pri nekom. Glavni dosežki sodobne fizike, na primer kvant, so interpretativni. Resnica ne pride v poštev. In to sploh ni slabo. Zavrnitev iskanja resnice po mojem mnenju bistveno okrepi ustvarjalnost.
Kljub temu pa kompulzivna želja po odkrivanju resnice iz nekega razloga določa naše vedenje. Predvidevam iz tesnobe in nezadovoljstva.
Pravijo, da se resnica rodi v sporu. Zato se ta način komunikacije izkaže za najbolj priljubljenega za ljubitelje resnice. Ali je tako pomembno vedeti, kdo ima prav?! Na sodobnih področjih znanja o osebi, zlasti v psihoterapiji, se mi zdi, da je vprašanje, kdo ima prav, nesmiselno. Moji pogledi na psihoterapijo in psihoterapevtski proces niso problem resnice, ampak odnosa. To je še en dejavnik, zaradi katerega sem kot psihoterapevt umetniška oseba. Tako so moja psihoterapevtska stališča stvar moje poklicne odgovornosti. Tu ne vidim spornega predmeta. Ni se kaj sporiti.
Potem pa obstaja tema za dialog. Dialog se od argumenta razlikuje po tem, da nam ni treba najti resnice. Prenesti moramo samo svoje stališče in imeti modrost poslušati stališče Drugega. Poleg tega je v tem primeru veliko več stikov za navdih in inovacije. V sporu so najpogosteje njegovi udeleženci zainteresirani za promocijo in zagovarjanje svojega stališča. Hkrati v središču razprave pogosto ni bistvo nasprotnikovega stališča, ampak ranljivosti, ki so zanj nepomembne. Izkazalo se je nekakšna igra - kdo je pametnejši. Dialog, ki temelji na izjavah o stališčih, omogoča, ne da bi ogrozil samopodobo svojih udeležencev, poglobiti v bistvo ustreznih tez.
Priporočena:
"Tihi Moški" Ali Spet O Dialogu V Paru
"In noče razpravljati o ničemer!" (c) - skoraj vsak od vas je na mojih posvetovanjih. Želite razpravljati o kakšni akutni in pomembni situaciji, vendar on zapusti pogovor, molči in se skriva za frazami "tukaj ni o čem razpravljati, se je peljal skozi"
Laži, Ki Vodijo K Resnici
Vsi lažejo. In predvsem lažejo tisti, ki pravijo, da nikoli ne lažejo, nikoli ne zamujajo, nikoli niso ničesar vzeli od nekoga drugega . Težko je najti osebo, ki ne bi uživala v prednostih prevare, vendar si iskreno želimo ob sebi videti iskrene in dostojne ljudi.
Kaj V Resnici Sestavlja Vaš Dom Ali Kaj Skrivate Pred Seboj
Predstavljajte si sliko. Hiša. Zasebna dvonadstropna hiša. Navzven je zelo reprezentativno, okras je dober, evro okna, celo vrt je postavljen na dvorišču. Gremo noter. Prenova evra, pohištvo je drago in udobno. Ampak nekako je neprijetno.
Kaj V Resnici Skriva Zavist In Občudovanje
Zavist in občudovanje sta samodejni duševni reakciji, ki ju sprožijo ustrezne "ročice" v nezavednem zaradi pojava določenih "dražljajev" v človekovem zaznavanju. Malce zapleteno besedilo, vendar natančno odraža, kaj se nam zgodi, ko naletimo na nekoga / nekaj, kar / kar nas ne more pustiti ravnodušnih.
Kaj želim Od Odnosa In Kaj V Resnici Potrebujem?
Vsak od nas ima neko nezavedno matriko, s preverjanjem, s katero si izbere partnerja. Na to temo obstaja veliko različnih stališč. Psihoanalitiki govorijo o kompleksu Edipa ali Electre, Bernovi privrženci o različnih vrstah iger, ki jih ljudje igrajo, nevroznanstveniki pa o biološki primerljivosti, ki se začne s tem, kako nam je všeč vonj druge osebe.