Psihološki Pomen

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Kraljica ni tista v kroni, ampak tista

kdo ve, da je kraljica

V tem besedilu želim ugibati o pomenu podpore v človekovem življenju. Govoril bo o subjektivni ali psihološki podpori in zato o stanju osebe, ki jo doživlja kot stabilnost, zaupanje, zaupanje v svet, pa tudi o stopnjah in mehanizmih nastanka tega stanja.

Poleg tega ta subjektivna državna izkušnja ne ustreza vedno drugi realnosti, ki se običajno imenuje objektivna. V življenju in na terapiji sem videl veliko presenetljivih primerov tega neskladja.

Pogosto so primeri, ko si res močna, čedna, inteligentna oseba ne more prisvojiti vseh teh lastnosti in se dojemati kot šibka, grda, ozkogledna, nevredna … nasloni se. Ne more se naslanjati nase, njegova podoba o sebi je daleč od resničnosti in njegova samopodoba je »pod podstavkom«. Tu je nekaj primerov te nedoslednosti:

Navzven se zelo lepo dekle šteje za grdo …

Inteligenten, globok mladenič nima visokega mnenja o svojih intelektualnih sposobnostih …

In kar je najpomembneje, ker imajo takšno identiteto NEDO, jo aktivno oddajajo svetu, drugi pa jih pogosto vidijo takšne, kot si mislijo.

In nasprotni primeri tega pojava. Svetlo, samozavestno dekle velja za lepotico. In vsi to verjamejo, saj so pod to čarobnostjo njene lepote. Ravno s čarovnijo, kajti če vam nenadoma uspe ločeno pogledati in ceniti, potem ste pogosto lahko presenečeni, da ne opazite nobenih izjemnih znakov njene lepote.

Tako rekoč se svet prilagaja. Vsi poznajo izraz: Ko kraljica želi sedeti, je zadaj vedno stol. Zdi se, da svet niti ne more priznati, da stol morda ni na pravem mestu, ker si kraljica tega ne more dovoliti. Ti ljudje se tako nosijo in služijo svetu. In svet jih tako dojema.

Kakšna moč je to, ki vam omogoča, da svet prilagodite sebi?

Kako nastane?

Zakaj ga imajo nekateri, drugi pa nimajo?

In kar je najpomembneje, ali obstaja možnost, da se to oblikuje?

Opazil sem že, da je to subjektivna izkušnja, idealna v svojem bistvu, podobna neki čarovniji ali čarovništvu, ki vam omogoča, da aktivno vplivate na objektivni svet.

Spomnim se epizode iz sovjetskega filma "Čarovniki". To je bil trenutek, ko so izkušeni čarovniki-čarovniki naučili svojega kolega začetnika hoditi skozi stene. Se spomnite njihovih navodil?

Za prehod skozi stene so potrebni trije pogoji:

1. Glej cilj
2. Verjemi vase
3. Spreglejte ovire

Temu pojavu pravim psihološki pomen.

Portance - dvigalo pod krilom letala, ki ga dvigne s tal in mu omogoči vzlet.

Psihološki pomen - psihološka novotvorba, ki nastane v procesu razvoja osebe s pomočjo ljudi, ki so zanj pomembni, kar daje človeku občutek notranje moči, zaupanja, notranje podpore, ki mu omogoča, da samozavestno "leti po poti svojega življenje."

Kako nastane ta neoplazma?

Za začetek bom oblikoval številne teze.

V njenem oblikovanju ločim tri stopnje. Te stopnje so naslednje:

• Čarobni svet
• Čarobno drugo
• Čarobni jaz-jaz

Stopnje so poimenovane po osnovnih iluzijah, ki jih lahko otrok doživi v teh fazah.

2. Vsaka od izpostavljenih stopenj je rezultat prejšnjih izkušenj odnosov s Svetom, drugimi (pomembnimi) ljudmi.

Tu lahko ločimo tri take vektorji odnosov, ki bodo predstavljene zaporedno na vsaki od zgoraj poudarjenih stopenj:

Jaz sem svet;

Jaz sem Druga oseba;

Jaz sem sam.

3. Na vsaki od označenih faz se osrednje razvojne cilje. Tako je na prvi stopnji vodilna naloga varnost sveta, na drugi - naloga navezanosti in intimnosti z drugo osebo, na tretji - naloga odnosa s samim seboj.

4. Doživljanje osnovnih iluzij na vsaki od poudarjenih stopenj vodi v nastanek instalacije (neoplazme) v odnosu do sveta, do drugega, do sebe. Ti odnosi so lahko pozitivni ("Svet je varen", "Drugi je vsemogočen, brezpogojno ljubeč, zanesljiv in zvest", "Sem samozadosten, samozavesten, močan") in negativni ("Svet je nevaren"), "Drugi je nezanesljiv", "Nisem varen"). Ustvarjanje osnovnih iluzij (pozitiven odnos do sveta, drugi, vaš jaz) - dajte energijo. Destruktivni (negativni odnosi) vodijo k temu, da se človek fiksira na rešitev trenutne naloge in "vzame" energijo za reševanje nadaljnjih razvojnih nalog.

5. Nezmožnost doživljanja osnovnih iluzij vodi v nezmožnost njihove asimilacije v izkušnjo vašega Jaza in oblikovanje pozitivnega odnosa. Nežive iluzije ostajajo iluzije, na katere se ni mogoče zanesti. Pomembno je, da pomembni drugi na ustrezni stopnji otrokovega razvoja podpirajo iluzije. Potem se te iluzije vnesejo in postanejo odnosi, na katere se lahko resnično zanesete.

6. Oblikovanje vsake naslednje stopnje temelji na vsebini novih formacij prejšnje stopnje. V istem primeru, če naloga, pomembna za razvojno obdobje, ni pravočasno rešena, pride na tej stopnji do fiksacije z obsesivnimi poskusi, da bi jo rešili. A hkrati se nerazrešena prejšnja razvojna naloga »prekriva« z novo nalogo, značilno za naslednje obdobje razvoja.

Podrobneje razmislimo o vsebini zgoraj poudarjenih stopenj.

Čarobni svet

Na prvem stopnji razvoja postane glavni vektor odnosov za otroka vektor Jaz sem svet. Glavni problem pri tem je varnost sveta. Rešitev tega problema za otroka je možna zaradi prisotnosti pozorne, zanesljive, občutljive, skrbne, empatične odrasle osebe. Taka odrasla oseba za otroka je najpogosteje mama. Mati postane posrednik med svetom in otrokom, najprej pa zanj postane neposredna predstavnica tega sveta. Mati za otroka predstavlja ves svet in njegove lastnosti bodo zanj osnova podobe sveta. Kako se bo ta podoba sveta izkazala za varno, sprejemljivo, zanesljivo, darovalno ali nevarno, zavračanje, nezanesljivo, bo določilo odnos matere do otroka.

Če ima otrok srečo in njegova druga druga lahko na tej stopnji dovolj dobro opravlja svoje starševske naloge, bo otrok čutil, da so ga tukaj (na tem svetu) pričakovali. Imel bo pozitivno bazno iluzijo. čarobni svet, v katerem je dobrodošel, kar je vse urejeno zanj in zanj. To bo postalo osnova za oblikovanje njegovega vitalna identiteta in pozitiven odnos v svetu: "Svet ni nevaren, jaz sem tukaj potreben."

Ko bo odraščala, bo takšna oseba živela tako, da bo svet sprejemala in mu zaupala. Znal se bo zanašati na ta svoj občutek, tako kot se letalo s krili nasloni na zrak, ne da bi zapravljal energijo za stalno preverjanje sveta glede njegove nevarnosti in varnosti. Energijo svoje osebnosti lahko porabi za vzpostavljanje odnosov s predmeti tega sveta - drugimi ljudmi.

V istem primeru, če se starš iz nekega razloga ni spopadel s svojimi nalogami na tej stopnji, se bo oblikoval otrok negativen osnovni odnos: "Svet ni varen, ni mu mogoče zaupati, tukaj sem odveč" … S takšnim odnosom do sveta bo človek vse svoje nadaljnje življenje zaposlen z vprašanji zagotavljanja varnosti tega sveta. Tudi fizično prehod na naslednjo stopnjo razvoja - odnose z Drugim - bo takšna oseba uporabila drugega za varnostno reševanje svojega nerešenega problema.

To so ljudje z neoblikovano vitalno identiteto, ki niso prepričani, da potrebujejo ta svet, za katere stalni refren zveni z vprašanjem: "Ali sem trepetajoče bitje ali imam pravico?" Pomanjkanje vitalnosti se lahko kaže z apatijo, depresijo, pomanjkanjem želja, življenjskimi cilji. Dobra ponazoritev opisane fiksacije na odnos s svetom je podoba Nastje iz pravljice "Morozko".

Čarobno drugo

V drugi fazi otrok reši problem navezanosti in bližine z drugo osebo, Na tej stopnji je otrok zaposlen z vprašanji vzpostavljanja odnosov z resničnimi ljudmi, ki so zanj pomembni - predmeti naklonjenosti. Aktivno eksperimentira z mejami, pravili, mero vpliva na drugega, okvirom, kaj je v odnosu dovoljeno zase, poskuša razumeti svojo potrebo-vrednost-pomen za take ljudi. Glavna naloga ljubljenih na tej stopnji otrokovega razvoja je sposobnost brezpogojno ljubiti in sprejemati svojega otroka.

Če se pomembni drugi - predmet navezanosti - izkaže za sposobnega brezpogojnega sprejemanja in brezpogojne ljubezni, bo otrok razvil odnos Magic Other: "Drugi me brezpogojno ljubi in sprejema takšnega, kot sem."

Namestitev čarobnega drugega postane podlaga za oblikovanje pri otroku kasnejše namestitve čarobnega jaza in njegovega družbena identiteta. Družbena identiteta počiva na vitalni identiteti.

V svojem nadaljnjem razvoju bo otrok spoznal resničnost pogojne, zaslužene ljubezni. In to resničnost je lažje sprejeti, saj imata osnovna stališča svoje potrebe po svetu in svojo brezpogojno vrednost.

Če se predmet navezanosti ne more brezpogojno sprejeti, se otrok oblikuje negativen odnos: »Nisem dragocen sam po sebi, ne moreš me samo ljubiti. Ljubezen je treba zaslužiti. Pomanjkanje brezpogojnega sprejemanja se bo v življenju odraslega pokazalo kot problem intimnosti, v težavah pri vzpostavljanju tesnih odnosov. V svojem naslednjem življenju bo oseba poskušala sama rešiti ta razvojni problem v upanju, da bo našla idealnega čarobnega drugega, ki ga bo lahko brezpogojno ljubil in vstopil v odvisen odnos z njim.

Magija jaz sam

V tretji fazi razvoj človek reši problem odnosa s svojim I.

Na tej stopnji prvič izstopa lastni jaz kot predmet iz sveta, zaradi česar je mogoče graditi odnose s svojo osebnostjo, svojim življenjem, zavzeti določen položaj v odnosu do njih. To pa odpira možnost, da samostojno upravljate svoje življenje, da ste čarovnik zase.

Ideja Čarobni jaz sam temelji na nastavitvi: "Sem močna in samozavestna oseba. Jaz sem avtor svojega življenja, vem, kaj hočem, zmorem in sam sem to pripravljen vzeti! " Lepa ilustracija te ideje je predstavljena v monologu Abdullaha iz sovjetskega akcijskega filma "Belo sonce puščave":

"Pred smrtjo je moj oče rekel:" Abdullah, živel sem kot revež in želim, da ti Bog pošlje drago obleko in čudovito vprego za konja. " Dolgo sem čakal, nato pa je Bog rekel: "Stopi na konja in vzemi, kar hočeš, če si pogumen in močan."

Tako oblikovano Ego identiteta vključuje in gradi na vseh prejšnjih identitetah - vitalnih in družbenih.

Če se odnos "Čarobni jaz sam" ne oblikuje, se izkaže, da se oseba ne more zanesti nase in nenehno čaka na "darove življenja" od sveta in od drugih ljudi. Odnosi prejšnjih stopenj se ne asimilirajo v izkušnjo jaz in zato ostajajo iluzije. … Za takšno osebo bo neizogibno značilen odnos pričakovanja od sveta, drugih ljudi s stalno idealizacijo in naknadnim razočaranjem.

Pri obravnavi problemskega (negativnega) odnosa se je treba spomniti, da se moramo za rešitev problema vrniti na stopnjo, ki je pred tisto, na kateri se problem »sliši«. Tako na primer problema odnosov s samim seboj ni mogoče rešiti brez reševanja problema odnosov z Drugim. In težave v odnosih z Drugim nas neizogibno prenesejo na raven odnosa I-Svet.

Premagovanje negativnih stališč je mogoče z izkušnjo ponovnega življenja osnovnih iluzij razvoja. To manjkajočo izkušnjo zaupanja v svet, druge in vase je mogoče pridobiti tako v življenju kot na terapiji. Toda v življenju je ta proces spontan, slabo nadzorovan in dolgotrajen. Tako dolgo je, da včasih eno življenje preprosto ni dovolj. Bolje je, da to storite med terapijo v prisotnosti strokovnjaka, izkušenega, z znanjem, ki razume in sprejema drugega - terapevta.

Potem obstaja možnost.

Za nerezidente se je mogoče preko interneta posvetovati z avtorjem članka.

Prijava v Skype: Gennady.maleychuk