2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Nihče me ne more užaliti, če sam tega ne dovolim.
Mahatma Gandhi
V nekem trenutku sploh ni pomembno, kdo ima prav in kdo narobe. Jeza in zamera preideta v slabo navado, na primer kajenje. Zastrupiš se, ne da bi sploh pomislil, kaj počneš.
Jonathan Tropper
Nakopičena zamera je v moji praksi dokaj pogosta pritožba strank. To je globoko oseben, subjektiven občutek. Če pa žalitev ne obravnavamo le kot občutek, ampak kot proces, potem prekršek poleg izkušenj vsebuje tudi cilj ("skrivni pomen"), vedenjske reakcije in rezultat. Ta proces poteka v dveh oblikah:
- Primarno močno povečanje duševnega nelagodja;
- Dolgotrajno shranjevanje negativnih in strupenih izkušenj.
Zmožnost užaljenosti ima takšna karakterološka lastnost, kot je zamera, ki velja za kakovost infantilne, nezrele osebnosti in se kaže v precenjeni ravni pričakovanj in zahtev, v nepripravljenosti prevzeti odgovornost. V trpljenju občutka zamere nekateri najdejo celo nekakšno ekstazo, ko se počutijo kot žrtev, nekateri pa smisel življenja najdejo v kaznovanju storilca in maščevanju. Tako zamera postane dolga (včasih tudi večna) vojna za neizpolnjena pričakovanja. In ta vojna je lahko skrita ali pa ima odprt značaj.
Dotična oseba se pogosto imenuje ranljiva in krhka. Ranljivost je visoka občutljivost na bolečino, ki kaže na prisotnost nezaceljenih ran. Ko pa imam opravka z užaljenimi strankami, pogosto ugotovim, da morajo te rane raztrgati. Nekateri jih potresejo s soljo in tako dobijo mazohistični užitek. Krhkost se kaže v sposobnosti sesutja z rahlim zunanjim vplivom, to je pomanjkanje plastičnosti, prožnosti in stabilnosti. Konec koncev, če sem tako reven, nesrečen in občutljiv, potem sem majhen, dobro je, da sem majhen, ne želim odrasti in prevzeti odgovornosti, odločim se biti žrtev, nemočen sem vplivati moje življenje, želim, da drugi skrbijo zame in za moje občutke, drugi bi morali zame. Takšni ljudje so nagnjeni k popuščanju sebi, povečanemu samopomilovanju, gojenju svoje šibkosti in postajajo večni talci svojega infantilizma. Takšnim strankam postavljam vprašanja, ki jim pomagajo, da se vrnejo v resničnost: koliko ste zdaj stari? Kaj počne oseba vaših let? Kako lahko sami zagotovite svoje potrebe? Kako se počutijo ljudje, ki so vam blizu?
Dotična oseba se imenuje tudi zlobna, maščevalna. To je drugi vidik zamere - to je želja po kaznovanju, maščevanju storilca, ga prizadeti, prizadeti, to je sadistični užitek. Kriki ranjen ponos, občutek nepravičnega ravnanja, poškodovan ponos in obsodba storilca. Ker obstaja določena slika o tem, kako bi morali drugi ravnati z mano, kako ravnati v odnosu do mene. Lahko se kaže v zavestnih in nezavednih vedenjskih reakcijah. V tej vlogi se kaže tudi nezrelost posameznika, saj težko sprejme nepopolnost sveta in drugih, sprejme njihovo pravico do napak. To kategorijo strank postavljam vprašanje: kako se bo vaše življenje spremenilo, potem ko boste kaznili svojega nasilnika? Kaj vam bo dalo maščevalno dejanje? Kakšne občutke boste imeli v duši?
Tako lahko zamere kot značajsko lastnost razlagamo kot "fiksni infantilizem in jezo".
To objavo bi rad zaključil s citatom Karen Horney: »Zavestno doživljanje konflikta, čeprav se lahko počutimo nesrečne, je lahko neprecenljivo. Bolj zavestno in neposredno gledamo v bistvo naših konfliktov in iščemo lastne rešitve, več notranje svobode dosežemo «[1].
Ko vas drugi užalijo, si pogosto zastavite vprašanje: Koga in kako sem užalil? Ste sami idealni in popolni, kot to zahtevate od drugih?
Ali opažate potrebe drugih, njihova pričakovanja od vas? Ste pozorni nanje? So spoštljivi? Ste se do bližnjih in pomembnih ljudi vedno obnašali tako, kot bi želeli, da se obnašajo z vami? Kolikokrat ste razvrednotili občutke drugih? Zaščiten pred njimi? Zavrnili pomoč in podporo? Ste ignorirali ali preprosto niste opazili? Kritiziran? Ste govorili žaljive besede? Ste pomirili svojo krivdo? Ste prosili za odpuščanje? Kolikokrat vam je bilo tako odpuščeno, ne da bi prosili za odpuščanje, sprejeli svojo nepopolnost in vas opravičili?
Žalite lahko prostovoljno in nehote. Preprosto ne morete vedeti za boleča in ranljiva mesta drugih ljudi, lahko užalite v stanju razdraženosti, jeze in jeze. Žaliti in ne opaziti. Iti mimo. Ali opazite, vendar se opravičite, ne da bi poskušali vzpostaviti prekinjen stik.
Morda bo takšen pogled nase pomagal zmanjšati vaše zahteve, trditve in pričakovanja v odnosu do drugih ljudi.
Ločitev z zamerami je možna le s povečanjem zavesti, razvijanjem zrelega in odgovornega odnosa do svojega življenja.
Pri pisanju članka so bili uporabljeni naslednji materiali:
Priporočena:
Žrtev In Posiljevalec - 2 Strani Istega Kovanca
Žrtev in posiljevalec, sadist in mazohist sta dve plati istega kovanca. Žrtev ima lastnosti posilitelja in posiljevalec pogosto pade v stanje žrtve. Eno brez drugega ne more obstajati. Izmenjujejo se in s tem zaprejo začarani krog trpljenja, iskanja pravičnosti in zmagoslavja maščevanja.
Popolna žrtev
Ko pridejo k meni na posvetovanje tako imenovane "idealne žrtve", so vse njihove zgodbe približno enake. Značilnosti teh zgodb so: apatija; brezup; zdrav razum vedno izgubi zaradi čutne iracionalne komponente, stranke pravijo: "
Čustvena Zasvojenost - Vaš Partner "mučenec", "žrtev"
Navadni, nepsihološki osebi se morda zdi nepredstavljivo, da imajo ljudje te vrste nekaj opraviti s soodvisnostjo, pomanjkanjem svobode, kršitvijo osebnih meja in zanikanjem odgovornosti. Težko je verjeti, da je s temi čudovitimi, naklonjenimi, skrbnimi, tako udobnimi in včasih - tako ganljivo nesrečnimi ljudmi lahko kaj narobe
Sram, Krivda In žrtev
Eden glavnih načinov, kako žrtva spremeni status, je poiskati pomoč. V skladu s tem agresorji storijo vse, da to preprečijo. Poleg znanega razpada družbenih vezi in izolacije je pomembna vloga v procesu odrezovanja možnih poti pomoči prebujanje v žrtvi sramu in krivde, ki ne dopuščata - če obstaja resnična priložnost - prositi za podporo drugih ljudi, tudi sorodnikov in prijateljev.
Dotikanje Praznine
Nikoli nisem bil ljubitelj alpinizma. Razumem eno - plezalci so zgled poguma in nepremišljenosti. Morda jim s strastjo do alpskega smučanja in prostega potapljanja v srcu celo malce zavidam in imam tudi malce nepremišljenosti, a v meni še vedno prevladuje previdnost.
