Družabne Igre In Transa

Video: Družabne Igre In Transa

Video: Družabne Igre In Transa
Video: KARANTENSKE IGRE 1 sezona, 4 epizoda 2024, Maj
Družabne Igre In Transa
Družabne Igre In Transa
Anonim

Če človek dobi popolno in brezpogojno svobodo in se osvobodi vseh vplivov drugih ljudi in vseh družbenih obveznosti, se bo znašel v popolni praznini. Morda si jogi in budisti prizadevajo doseči takšno stanje, toda za predstavnika zahodne civilizacije in nosilca zahodne miselnosti je lahko takšno »razsvetljenje« zavesti če ne morilsko, potem pa vsaj zelo depresivno.

Družbeno odobreni transi

Navajeni smo živeti v stanju različnih miselnih, družbenih, ideoloških ali intelektualnih transov. To, kar zahodna kultura imenuje "mentalna razsvetljenost", bi budisti imenovali "intelektualna pijanost". Ljudje se napijejo lepih ali energičnih idej, modnih konceptov, drznih znanstvenih teorij. Lahko se brezglavo lotijo dela, svojega posla, tega, kar imajo radi, ali pa se tako bojijo izgube službe, da ne morejo več razmišljati o ničemer drugem.

V zahodni kulturi so ljubezen in čutni hobiji dragoceni, erotika prežema vsa področja življenja in se že več stoletij promovira z različno intenzivnostjo. Uživamo v zamerah, maščevanju ali preprosto navdušeno razpravljamo o neumnosti, absurdu, vulgarnosti nekoga. Vžge nas duh tekmovanja in tekmovanja, ambicije se nam vrtijo, mojstri misli in zakonodajalci družbene mode in sloga pa nas pozivajo, da smo še bolj ambiciozni. Vse to je gosta mešanica različnih trans in "induciranih stanj" psihe in zavesti.

Pomembno pa je omeniti, da v kulturi obstajajo zaupno odobrene oblike družbenih in psiholoških plesov: od zastrupitve s političnim bojem in ideološke jeze - do tihega veselja do družinskega življenja in solz naklonjenosti, ko vodite svoje otroke; od navdušenja nad delovnim transom - do nore zabave na zabavi; od "vročine hladnih števil" in intelektualne fascinacije z lepo teorijo - do milozvučne melanholije, ki jo navdihuje pijan pogovor s starim prijateljem. Ti transi so tako tesno vpeti v organizacijo življenja sodobnega človeka, da se pogosteje vmešavajo, ampak so, nasprotno, nujno potrebni za njegovo normalno socializacijo.

Uničujoči transa

Vendar pa nismo dovzetni le za konstruktivni in mobilizacijski trans, ki nam pomaga, da se uspešno vključimo v ekipo, se prilagodimo delovnemu razpoloženju ali prejmemo odobravalne komentarje na besede, ki smo jih izrekli precej banalno, a pravilno čustveno obarvano in »ideološko dosledne besede. Na žalost smo tudi dovzetni za negativen, uničujoč trans.

Eden od manifestacij takšnih transov so "slabe družabne igre" in "destruktivni družbeni scenariji." Udeležba v družabnih igrah je zelo pogojena z izpostavljenostjo določenim vrstam družbenih trans. Koncept "družabnih iger" je v vsakdanje življenje uvedel Eric Burnham, s tem konceptom je opisal težnjo ljudi z obsesivno vztrajnostjo, da v svojem življenju ponavljajo iste napake. Tako se dekle nenehno zaljubi v tiste moške, ki jo zelo hitro začnejo varati, drugi pa vsakič, ko se zaljubi v novega alkoholika, si mladenič nenehno izbere močne in sebične ženske za življenjske spremljevalce. Vsi ti ljudje z nekakšno nerazumljivo obsedenostjo v svojem življenju igrajo isti zaplet in skrbno izbirajo partnerja v predstavi, primerni za to igro.

Eden od mehanizmov za zagon takšnih družabnih iger je stanje duševnega ali družbenega transa, ki je za človeka običajno. Ljudje ne prenesejo duhovne praznine in zelo redko jo znajo zapolniti z neko novo vsebino. Padamo v običajne družbene transa z enako pripravljenostjo, s katero alkoholik prime kozarec v roke. Biti v stanju obupa in zamere je včasih lažje doživeti kot biti v stanju praznine. Trpljenje in duševne naglice, še posebej, če so pomešane s strastjo in močnimi čustvi - to je tihožitje. Odsotnost občutkov in čustev se dojema skoraj kot smrt. Izstop iz družbenih in duševnih trans zelo pogosto spremlja "duševni maček".

Notranja mehanika družbenih in psiholoških iger

Pri opisovanju iger smo uporabili dva izraza "psihološke igre" in "družabne igre". Tiste vsiljivo reproducirane zaplete, o katerih je govoril Eric Byrne, se bolje imenujejo "družabne igre" v smislu, da človek za igranje teh zapletov vedno potrebuje partnerje. To je igra vsaj dveh igralcev. Mentalni trans je stanje, v katerega lahko pademo, ne glede na prisotnost druge osebe s strupom - to je predstava enega igralca.

Deklica, ki je odraščala v družini z močno in oblastno mamo, ki je ves čas zatirala očeta - šibkejšo osebo tako osebno kot družbeno, lahko nenehno izbira mlade za svoje partnerje, ki jih sama lahko nadzoruje in zatira. In mladenič, ki je odraščal v alkoholizirani družini, bo za prijatelja izbral dekle, nekaj podobnega svoji materi - žensko, ki je bila primorana vleči vso družino k sebi.

Tiste družine, v katerih je bil med starši prijazen in harmoničen odnos, otrokom prenašajo "dobre družabne igre". Mladi najdejo partnerje, katerih komunikacijski slog in niz običajnih čustvenih reakcij spominjata na vedenje matere ali očeta. Žal pa otroci "dobrih družin" včasih ustvarijo tudi "disfunkcionalne družine". To se zgodi, če igralski igralec za vlogo zakonca ne uspe: dekle, ki je v marsičem podobno svoji materi, nenadoma začne igrati ne po zapletu, poleg tega pa od moža zahteva tudi, da spremeni način življenje in logika interakcije v družini. Mladenič ji nasprotuje. V takšni situaciji smo lahko priča ustvarjanju nove "slabe igre".

Škandali in prepiri oživijo močna čustva in občutke, so zelo energični, intenzivni in se običajno odvijajo v velikem obsegu. Vsi nekdanji prijazni in nežni občutki v primerjavi z njimi se zdijo "neumni" in počasni. Le nasilna čustva, odigrana z veliko dramatično intenzivnostjo, začnejo imeti resnično resničnost.

Tako je glavni mehanizem vdora v družabne igre učinek odtisa iz prvih predstav, ki so jih pred otrokom izvedli njegovi starši. Mehanizem za uvajanje iger v odrasli dobi pri ljudeh je konflikt pričakovanj in vedenjskih stereotipov. Družinsko življenje (ne glede na to, ali je formalizirano ali ne) postavlja ljudi v situacijo, ko morajo med seboj komunicirati na različnih ravneh: od spola do reševanja eksistencialnih vprašanj, od izboljšanja doma do načrtovanja prihodnosti.

Konflikt pričakovanj se lahko pojavi na kateri koli ravni in se kot ogenj razširi na vse ostale. Nadalje se življenje spremeni v akcijsko nanizanko z vrsto monotonih, a vse bolj pridobivajo obseg in dramo konfliktov. V nekem trenutku lahko pride do prekinitve. Toda ločena zakonca na nezavedni ravni iščeta partnerja, ki nista več podobna svojim srečnim staršem, ampak togi osebe, s katero sta doživela leta življenja, nasičena s čustvi.

Priporočena: