Iskrenost, Ki Presega Meje

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

"Biti popolnoma iskren ni najbolj diplomatska in najvarnejša metoda komunikacije s čustvenimi bitji."

citat iz filma "Interstellar".

Ena glavnih vrlin, ki nam jo starši poskušajo vcepiti že od otroštva, je poštenost (vključno z resničnostjo, spoštovanjem načel, zvestobo prevzetim obveznostim, subjektivno prepričanje v pravilnost primera, ki ga izvajamo, iskrenost pred drugimi in samimi, priznavanje in spoštovanje pravic drugih ljudi do tistega, kar jim po zakonu pripada itd.).

Morda je za človeka najpomembnejši vir poštenosti najprej iskrenost do samega sebe: sposobnost priznati se v svojih napakah, ne zavajati in se ne opravičevati, navada, da svoja dejanja in dejanja ocenjuje po isti meri kot dejanja drugih ljudi, sposobnost prevzeti odgovornost in biti skladni (ko spoznate in sprejmete občutke, ki jih doživljate, jih lahko poimenujete in izrazite v vedenju na netraumatičen način za druge).

Če si iskren do sebe, se združijo notranja vsebina, občutki, misli in besede, ki si ne nasprotujejo. To je sposobnost, da si priznate ne le pozitivne lastnosti, ampak tudi lastno zavist, pohlep, strahopetnost, podlost in druge težke stvari, za katere absolutno ne želite vedeti.

Vendar so nas mnoge naučili biti pošteni le do drugih, ne pa do sebe, kar je poštenje povzdignilo v rang najpomembnejše kreposti, pri tem pa pozabilo, da ga je treba skrbno združiti z občutljivostjo, taktom, vljudnostjo, strpnostjo in dobronamernostjo. Ne glede na to, da se lahko dojemanje resnice ene osebe korenito razlikuje od resnice druge.

V začetku dvajsetega stoletja je Frederick Bartlett svoje učence povabil, naj kopirajo eno risbo in jo v različnih časovnih presledkih večkrat reproducirajo po spominu. Vse risbe učencev so se izkazale za različne, saj več ko mine čas, bolj se naš spomin razlikuje od resničnosti.

Takšna variabilnost spomina človeku omogoča, da spremeni predstavo o preteklosti, tudi o otroštvu, saj lahko odraslim, ko opisujete lažne dogodke iz svojega otroštva, aktivirate njihove spomine na to.

Zato, ko človek začne besedno zvezo z besedami "v resnici" in poudarja, da je edini lastnik resnice, se lahko njegove besede radikalno razlikujejo od resničnosti.

Pogosto se zgodi, da človek postavi "absolutno poštenost" nad človeške odnose, ne da bi pomislil na bolečino, ki jo lahko povzroči drugim ljudem. Da mnogi ljudje raje ne poznajo resnice, saj je brez nje veliko varneje živeti; da lahko resnica postane pretresljiva travma, ki bo kot rdeča nit trajala vse življenje.

Resnica lahko močno krši meje druge osebe in se spremeni v upravičeno krutost. Pogosto se začne z besedami: "Sem pošten in resničen človek, zato bom povedal vse tako, kot je", "Povedal vam bom vse neposredno", "Nihče vam ne bo povedal vse resnice, razen mene." Povzroča razdraženost, jezo, zamere, sram, strah, krivdo in sprašuje se, zakaj je pravzaprav oseba morala to povedati. Torej je povedati svoji ženi o svoji ljubici "skrb", želja po razkrivanju resnice ali sebična želja, da bi prizadeli in videli njeno reakcijo? Vzklikni: "No, debel si!" - gre za poskus "motiviranja", dejstva ali želje po uveljavljanju na račun nekoga drugega? Reči: "Samo ne bodite užaljeni, vendar vam bom iskreno povedal, kaj mislim o vas" - je to skrita agresija ali želja, da bi pomagali "odpreti oči"?

Konec koncev se oseba, ki povzroča bolečino in se skriva za iskrenostjo, morda zdi tistim, ki opravljajo plemenito poslanstvo, nekakšen "kirurg" ("želim ti le dobro", "bolje je enkrat odrezati kot sekati rep za kosom «). Samo od drugega ugotovite, kako bo zanj bolje, iz nekega razloga želja ne nastane. V tem trenutku se zdi, da človek čuti svojo vsemogočnost in polno pravico, da z drugim počne vse, kar se mu zdi primerno.

Ljudje, ki s svojo poštenostjo kršijo meje drugega, sledijo izključno svojim ciljem: razbremeniti se odgovornosti; razbremeniti dušo s priznanjem, ne razmišljati o tem, ali jo mora slišati druga oseba; obsojati, razvrednotiti, podvržen pošteni kritiki itd. Ne da bi sploh pomislili na dejstvo, da lahko iz spoštovanja do občutkov druge osebe v določeni situaciji molčite ali ublažite odgovor na njegovo vprašanje z uporabo neizrečenega pravila "najprej prijaznost in šele nato poštenost."

Pozabiti na to, da iskrenost ni le sposobnost resničnega odgovarjanja na neposredna vprašanja, ampak tudi sposobnost, da ne odgovorimo, ko na njih ne vprašamo (biti brez mnenja, ko to okolje ne zahteva).

Morda bi se včasih morali vprašati: "S kakšnim namenom želim zdaj tako hudo povedati resnico in ali bo to za človeka koristno?" Konec koncev lahko še en drug postavi vprašanje: "Zakaj si mi to povedal ???" in bo popolnoma prav.

Toda če se zanašate na iskrenost do sebe in upoštevate meje drugih, lahko najdete dobro obliko za izražanje poštenosti in občutljivo tanko črto, ki ločuje resnico od krutosti.