2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-12 21:03
Običaj čestitanja božiča drug drugemu z barvitimi slikami je v Rusijo prišel iz Anglije. Tam so v 1840 -ih letih začeli izdelovati prve industrijske razglednice, ki so bile na voljo širši javnosti. Ruski trgovci so kupovali angleške, nemške in francoske božične voščilnice. Poleg tega so izbrali le tiste, kjer v "tujem" jeziku ni bilo čestitk. Napis so nato natisnili v tiskarni - že v ruščini.
Prve ruske božične voščilnice je izdal upravni odbor sester Rdečega križa Sankt Peterburga v dobrodelne namene za zbiranje dodatnih sredstev za vzdrževanje bolnišnice, ambulante in tečajev zdravstvene nege. Do božiča 1898 je skupnost sv. Eugenia je objavila serijo desetih razglednic po akvarelnih risbah znanih peterburških umetnikov. In čeprav zgornje razglednice niso imele napisa "Vesel božič!"
Razglednice iz predrevolucionarne Rusije po spretnosti niso bile slabše od tujih, včasih pa so jih celo presegle. Kot je zapisal eden od založnikov tedanjih založb:
Nazadnje lahko svojim sorodnikom in prijateljem čestitamo ne z razglednico, ki prikazuje rituale iz nemškega življenja, ampak z rusko, kjer nam je vse tako blizu in drago ter polno spominov na pričevanja ruske antike.
V začetku 20. stoletja je Rusija začela izdajati ilustrirane čestitke z vključitvijo V. Vasnetsova, I. Bilibina, I. Repina, K. Makovskega, A. Benoisa. Hkrati so se pojavile zgodbe, prilagojene okusu domačega potrošnika: pokrajine zimske narave, zasnežene kupole cerkva, vsakdanji prizori, po duhu zelo blizu ljudskim priljubljenim tiskom.
Predrevolucionarne razglednice so v glavnem upodabljale pastirske, ljubezenske, domače, dvorne, pragmatične teme in majhne otroke različnih razredov.
Po meščansko-demokratični revoluciji 1905-1907 je bila ustanovljena začasna vlada in življenje je ostalo relativno stabilno.
Na razglednicah, tako kot danes, so bili postavljeni živalski simboli leta, 1913 pa je bilo kot prihajajoče leto 2018 prašiča.
Odnos do prašičev v Rusiji in na zahodu je bil izrazito drugačen. Po zahodnem mnenju sta prašič, pa tudi prašič in divji prašič simbol plodnosti, blaginje in materialne blaginje. Toda na ruskih predrevolucionarnih razglednicah je bil prašič najpogosteje povezan s čutnostjo, razuzdanostjo, pohlepom, nečistostjo, pohlepom in požrešnostjo.
Malo je verjetno, da se je kulturni kod našega nezavednega v zadnjih sto letih spremenil. Naš naslednji poskus, da bi postali več Evropejcev, je bil neuspešen in možno je, da nas bo danes spremljal arhaizem, ki se je pojavil pred 100 leti.
Ampak nazaj k zgodovini. Prva svetovna vojna 1914-1918 je na dvorišču. Nemški sloni Rusiji ne bodo prinesli sreče in upanje na dobro novo leto bo počilo kot milni mehurčki.
Propaganda domoljubja ni vplivala na kmete, ki so sedeli v jarkih vojne, ki jih niso razumeli, in niso razmišljali o junaških zmagah v slavo ruske države, ampak o dodelitvi zemlje, ki je ostala v vasi.
17-letni boljševiški udar je končal Rusko cesarstvo, monarhijo in gospodarje. Tradicija pošiljanja novoletnih in božičnih voščilnic je bila prekinjena. Leta 1923 je izšla okrožnica, kjer je bilo rečeno, da je gospodinjsko okolje božičnih praznikov z božičnimi zgodbami in božičnimi drevesi s svečami menda škodljivo vplivalo na vzgojo otrok. Začela se je kampanja za diskreditacijo novoletnih praznikov. Ne samo božično drevo in novoletne igrače, ampak tudi novoletne voščilnice, ki so jih ljudje ljubili kot atribute meščanskega načina življenja, so bili ogroženi s kazenskim pregonom.
RSFSR in ZSSR sta več kot 10 let preživeli brez novoletnih voščilnic in brez meščanskih praznikov. Šele leta 1935 so z odlokom Sveta ljudskih komisarjev vrnili praznovanje novega leta, razvili novoletni obred in simbole, ki so oblikovali novo kolektivno zavest. Oživelo je tudi tiskanje novoletnih razglednic.
Kremelj je isti, iste čestitke, državni simboli so se spremenili in pojavili so se "tovariši", kar smo nekoč postali in večinoma ostajamo do danes:
Do leta 1939 so novoletne voščilnice izhajale v majhnih nakladah, vendar so bila naslednja desetletja določena merila za upodabljanje kremaljskih zvezd in zvončkov. To je poudarilo, da novo leto ne prihaja z zvonjenjem cerkvenega zvona, ampak z zvončenjem ure na stolpu Spasskaya v moskovskem Kremlju.
Ideološko preverjeni sovjetski subjekti so ohranili občutek praznika, vendar so angele na elegantnem božičnem drevescu, rdečkastih Božičkih in snežinkah v slogu secesije zamenjali športniki, pionirji in veseli sovjetski ljudje. Arhaično božanstvo bo spet v polnem povpraševanju šele v vojnih letih.
Priporočena:
Zgodovina Prikritega Nasilja In Prekinjenih Meja V Psihoterapiji. Primer Iz Prakse
Primer, ki ga želim opisati, dokazuje stanje dopisnega nadzora. Terapevt-32-letna Veronica, ki se je med psihoterapijo soočila s kršitvijo svojih meja. Naročnik je Robert, njen starostni, uspešen, čeden, dobro grajen moški, samski, ima visok družbeni status.
Kratka Zgodovina Nastanka Klasične Psihoanalize Freud
Dandanes mnogi menijo, da je psihoanaliza filozofska šola, kulturološka smer, metoda preučevanja družbenih in političnih pojavov. Dejansko v sodobnih člankih novinarjev, analitičnih pregledih, esejih o umetnostni zgodovini precej pogosto naletimo na koncepte in pristope, značilne za psihoanalizo.
Varanje Zgodb. Zgodovina Družinskega Psihologa
Povedal vam bom le eno zgodbo od mnogih. "Dvojna igra ljubice." Oleg, premožen poročen Moskovčan, v zgodnjih štiridesetih letih je redno obiskal prestolnico ene od regij po svojih uradnih poslih. Tam se je zaljubil v neporočeno dekle Irino, ki je bila stara osemindvajset let.
Zgodovina Ruske Kolektivne Zavesti V Novoletnih Voščilnicah (sovjetski Ljudje)
Za tiste, ki ste pozabili na dobo razvitega socializma in na dejstvo, da je nekoč obstajala posebna človeška tvorba, imenovana sovjetski ljudje, torej ti in jaz. Tudi če je sovjetsko in izginilo iz zavesti, v nezavednem pa je živo. Glavni ljudski satirik in kronist sovjetskega življenja, Mihail Žvanski se spominja:
Kolektivne Nevroze Naših Dni: Viktor Frankl O Fatalizmu, Konformizmu In Nihilizmu
Viktor Frankl o tem, kaj kolektivne nevroze preganjajo ljudi v dobi avtomatizacije, kako prirojeno voljo do smisla nadomešča volja do moči in užitka ali pa jo popolnoma izpodriva nenehno povečevanje življenjskega tempa in zakaj problem iskanja pomena ni mogoče omejiti na preprosto razmnoževanje.
