O Nasilju, Odgovornosti, Karpmanovem Trikotniku In Družbenih Medijih

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Kljub temu, da je o nasilju in delu psihologa z njim že veliko objav in člankov o nasilju in delu psihologa, pa je malo verjetno, da bi lahko rekli nekaj edinstvenega, saj so tukaj opisane misli že zvenele: od mojih kolegov, mentorjev, in v skladu s tem v primarnih virih, a ko je misel raztrgana na papir, je treba pisati (ponavljanje je mati učenja!).

Neštetokrat je bilo napisanega o obtoževanju žrtev in "odgovornosti žrtev" v okviru razprav o nasilju, to vprašanje postaja predmet burne razprave v blogih, skupinah, na družbenih omrežjih in je po mojih opažanjih eno izmed najbolj "čustveno nabito". Kljub temu, da se ravno v tej temi tako jasno in množično kaže mehanizem razdelitve: "pravi" in "narobe", "profesionalci" in "amaterji", "žrtve same" in "sami ste posilitelji" - za vse, ki iščejo in na različnih "obmejnih" straneh najdejo napako. Tisti. v celih skupinah ljudje zdrsnejo v eno od primarnih oblik organiziranja izkušenj in se očitno zatečejo k temu zaščitnemu mehanizmu, ko ne uspejo svoje različne, protislovne notranje izkušnje združiti v eno samo celoto.

Moje misli v tem primeru niso usmerjene v smeri obtoževanja žrtev, ki je zobe postavilo na rob, tukaj je vse jasno. Rad bi se osredotočil na poklicni položaj, ideje in metode dela psihologov v tem kontekstu.

Kaj je prvi kamen spotike v razpravah in celo sporih med sodelavci, o katerem trdno razumemo:

Gre za razširjene napačne predstave o identiteti "žrtve nasilja" in "vlogi žrtve" iz znanega Karpmanovega trikotnika, zato je mogoče domnevati napačno terapevtsko strategijo, ki je na splošno uničujoča za oškodovanca

Kakšna je temeljna razlika med pristopi:

"Karpmanov trikotnik" je model, ki opisuje interakcijo med ljudmi v okviru transakcijske analize (Transakcija je enota komunikacije), ki temelji na medsebojnih manipulacijah.

Karpmanov model opisuje tri običajne psihološke vloge (ali igre vlog), ki jih ljudje najpogosteje prevzamejo v situacijah:

Lik, ki igra vlogo žrtve

Lik, ki igra vlogo zalezovalca - pritisne, prisili ali zalezi žrtev

Lik, ki igra vlogo reševalca, poseže, kot kaže, iz želje pomagati šibkim.

Tu so smernice za izhod iz trikotnika, ki so ponovljene na številnih psiholoških mestih:

Dramatična strategija izhoda trikotnika:

1. Prvi korak je enak za vse vloge: zavedajte se posebnosti svoje komunikacije. Kakšno vlogo izberete? Kaj vam daje? Zakaj je ta občutek za vas pomemben? Na kakšen drug način lahko izpolnite to potrebo?
2. Nehajte igrati svojo vlogo.

Priporočila za žrtev:

• Ne krivite drugih in okoliščin za svoje težave. Poleg tega se morate temu odreči ne le v pogovorih, ampak tudi v mislih. Poiščite, kje ste odgovorni za rezultate in kaj točno morate storiti, da rešite težavo.
• Ne prosite in ne pričakujte pomoči drugih. Nihče ti ni nič dolžan. Kot trening za novo vedenje poskusite dati več drugim, pomagati družini in prijateljem.
• Prevzemite odgovornost za svoje življenje.

Vsak tak nasvet je namenjen temu, da se izvleče iz okroglega trikotnika in travmatizira žrtev resničnega nasilja.

Zakaj Karpmanove "vloge žrtve" ni mogoče identificirati z žrtvijo nasilja: Karpman govori o manipulativnih igrah, komunikaciji enakih ljudi, od katerih lahko vsak kadar koli spremeni svojo vlogo (od žrtve do zasledovalca, od rešitelja do žrtve), in res nehajte teči v krogu tega uničujočega scenarija, lahko odprete samo svojo igro in spoznate svojo vlogo, pod pogojem, da prevzamete odgovornost za ta proces.

Vse, kar je povezano z manifestacijo resničnega nasilja, ne pomeni enakosti in dinamike (spreminjanje vlog in položajev). Tu - hierarhija, neenakost, neravnovesje moči. Tisti. moč je skoncentrirana v rokah ene osebe. In to zelo dobro ve. In to moč uporablja v največji možni meri.

Povzročitelji nasilja imajo naslednje splošne značilnosti:

- zmanjšanje posledic storjenega nasilja

- zanikanje lastne odgovornosti za nasilje

- občutek legitimnosti nasilja

Zato je stališče strokovnjakov o "zavedanju svojega žrtvenega položaja" in delu, namenjenem prevzemanju "odgovornosti" za to mesto, kar pa bi moralo prispevati k izstopu iz trikotnika (po njihovem razumevanju nasilnega okolja) je napačno in ni strokovno z vidika pristopa, ki temelji na metodah in programih za rehabilitacijo žrtev nasilja v družini (predvsem tuje izkušnje).

2. Naslednji kamen spotike pri razpravah o delu z žrtvami je stališče pod običajnim besedilom »žrtvi ne prizanašati«. Ta koncept zveni nekako takole: »tisti psihologi, ki so že leta poslušali jokanje žrtev - podpirajo njeno infantilnost, ji ne dovolijo prevzeti odgovornosti, odrasti - naša poklicna naloga je reči -« odpri oči, vstani in hodite «itd. v različnih variacijah, pogosto precej nesramno avtoritarnih in kategoričnih. Bistvo je očitno - ne privoščiti si »nemoči«, »ne nahraniti žrtve« in spet »prevzeti odgovornost«.

Tu se po mojem mnenju mešajo tudi različni pristopi in tukaj strokovnjaki verjetno temeljijo na strategiji dela z mazohističnim odjemalcem, ker podpora strankinemu mazohizmu res vodi v njegovo nazadovanje.

Zaradi tega napačnega prepričanja in izbire napačne strategije psiholog žrtvi nasilja zavrača podporo toliko in dolgo.

Tu je treba razumeti, da imajo lahko ženske, ki padejo v nasilje, popolnoma drugačne lastnosti, ki niso sprva mazohistične, šibke in nemočne, ampak se zaradi nasilja razširijo, oslabijo. Kar zahteva veliko podpore bolnikov.

(majhna pripomba - seveda obstajajo nekateri razlogi, ki povečujejo možnost, da pridemo v krog nasilja. To je predvsem posledica disfunkcionalnosti družine ali okolja, v katerem je bila ženska vzgojena, z naučenim vedenjem in reakcije, navada nasilnega okolja itd., ki povečujejo tveganje, da postanejo žrtve nasilja, vendar je to povsem druga tema, kot je oblika dela, in tudi ne gre za "odgovornost").

Na splošno ima beseda "odgovornost" v kontekstu razpravljanja o nasilju drugačen pomen (s kolegi sem posebej pojasnil, kaj točno pomenijo):

Možnost - "prevzeti odgovornost" pomeni oceniti svoj prispevek k temu odnosu in prevzeti svoj del te odgovornosti v smislu: vaše lastne izbire partnerja, izbire, da ostanete v tem odnosu, pa tudi lastne vedenje, ki vodi v nasilje (kar pomeni, da ima žrtev nasilja nekatere posebne značilnosti, ki so bile sprva določene in izzovejo nasilje, ki jih je treba popraviti s spremembo sebe)

(No, to lahko popolnoma ostane brez komentarja, čista krivda žrtev, o tem je bilo veliko napisanega, ne bom se ponavljal, vendar je zelo žalostno slišati to stališče od kolegov).

2. Možnost - "prevzeti odgovornost" pomeni biti avtor svojega življenja, prevzeti odgovornost za spremembe, za svoje prihodnje življenje, za izhod iz okolja nasilja.

Pomeni prevzeti nadzor in občutek nadzora nad svojim življenjem.

Na podlagi teh prepričanj specialista se v tem primeru uporablja metoda »resničnostne terapije«: želja, da se žrtev spodbudi, da prevzame odgovornost za različne situacije v resničnem življenju in doseže zastavljene cilje, kar je učinkovito v zadnjih fazah zdravljenje, vendar je v začetnih fazah kontraindicirana, ker poslabša stanje žensk, ki doživljajo nasilje.

Upoštevati je treba, da je lahko ženska, ki poišče pomoč pri psihologu, še vedno v nasilnem razmerju, odide in se vrne, kar lahko traja dlje časa.

Ženske, ki redno trpijo ponižanje, socialno izolacijo, seksizem in pretepanje, se sprijaznijo s svojim položajem in kažejo znake naučene nemoči. Nemoč, ki jo ženska doživi v odnosu z posiljevalcem, ohromi njeno sposobnost delovanja, v obliki pasivnosti, nepripravljenosti na karkoli itd.

In lahko traja dolgo, včasih tudi leta, da ponovno pridobite nadzor nad svojim življenjem.

Poleg tega je nasilje v družini bolj zapleten in večplasten problem kot socialno nasilje. In tu se ne soočamo samo z dejstvi nasilja, ampak tudi z resničnimi socialnimi in gospodarskimi razmerami, ki zahtevajo celosten pristop, z vključevanjem socialnega in pravnega, podpornega in socialnega dela. To je, odkrito povedano, pri nas zelo, zelo slabo organizirano.

Psiholog, ki na splošno dela s čustvenim stanjem in vedenjskim vidikom, ne upošteva vedno socialno-ekonomskega položaja žrtve.

Z drugimi besedami, ali lahko žrtvi ponudimo, da "prevzame odgovornost za svoje življenje in izstopi iz nasilnega odnosa", ne da bi ji lahko ponudili možnosti, kako lahko preprosto preživi, če obstaja popolna, ne le čustvena odvisnost, pa tudi ekonomsko in tudi zagotoviti osnovno fizično varnost, kadar se ženska upravičeno boji za svoje življenje ali za materine pravice.

Tisti. Zdaj govorim o tem, da je treba pri izbiri načina, ritma dela objektivno upoštevati dejanski družbeni položaj, v katerem je ženska.

Skratka, kaj se psihologi učijo v okviru dela z žrtvami nasilja v družini:

1. Delati na reševanju določenega problema (zahteve) ženske, s katerim se je obrnila na psihologa. Zagotovite čustveno podporo, tako da se izogibate subjektivnim interpretacijam njenega vedenja.
2. Ne ponujajo "odhod" kot rešitev problema, ne pritiskajo jo k njej, ampak nudijo podporo in poučevanje - "kako živeti v tem, kar je zdaj", v nasilnem položaju, do trenutka odhoda.

Predvidevam odpor tega stališča, v resnici pa je v okviru usposabljanja na to temo ta pristop res predlagan. In ima povsem logično utemeljitev, potrjeno s prakso: ženi so verjetno že večkrat povedali, kaj mora narediti in kam naj teče. (Obstaja tudi veliko virov, literature in mnenj na temo »zakaj ne odidejo«, torej iskanje odgovora na to vprašanje ne bi smelo biti v sistemu prepričanj psihologa).

Nima smisla poskušati "rešiti" žensko tako, da jo pritisne, da zapusti posiljevalec, dokler se ne razrešijo njena notranja protislovja. Nasilni odnosi obstajajo v okviru zelo stabilnega sistema, ki ga je mogoče uničiti samo od znotraj, ne pa tudi od zunaj, zato je malo verjetno, da bi kot strokovnjaki predčasno začeli zunanji proces.

Kljub temu, da je odločitev mogoče sprejeti, lahko traja zelo dolgo do stopnje njenega izvajanja.

In samo psiholog je oseba, ki je sposobna, ne da bi se pridružila velikemu številu "strokovnjakov", ki odprejo oči in priporočajo, da tečejo tja, kamor gledajo, PRAVO podporo, ki je sprva v posvetovalnem procesu: obveščanje ženske o vse vidike nasilja v družini, usposabljanje za varnostne spretnosti in ocenjevanje tveganja v vsakem trenutku, skupno oblikovanje varnostnega načrta, usposabljanje za socialne veščine, podporo pri postopni izgradnji socialno-ekonomske podlage, na katero se lahko zanesemo, pri pomoči pri iskanju in zaposlovanju potrebna sredstva za obvladovanje nasilja v družini. Šele takrat je treba zgraditi terapevtske naloge za spopadanje s travmo in njenimi posledicami za osebnost žrtve.

In že na tej stopnji dela, ko je žrtev na varnem, ima potrebno količino sredstev, se lahko zanese nase, pomembno je predelati travmatično izkušnjo, iti dlje in ne narediti situacije nasilja in izkušnje, povezane z njim, središče njenega življenja in odločilna izkušnja, na podlagi katere se bo oblikovalo nadaljnje življenje. Na tej stopnji (in samo na tej stopnji) je možen spopad z nemočnim, žrtvovanim vedenjem in prepričanji ženske.

Kratek povzetek vsega napisanega je:

• Cikel nasilja se razlikuje od interakcije v modelu soodvisnosti - obstajajo popolnoma različni procesi, zato je delo z žrtvijo nasilja kot "soodvisna" napačno.
• Seveda je pri psihoterapevtskem delu pomembno in celo nujno, da pridemo do teme odgovornosti (v kontekstu avtorstva življenja - »nehaj zdržati«, da začneš skrbeti zase). Ampak! Bistveni vidik tukaj ni preskočiti pomembne stopnje oblikovanja same možnosti te odgovornosti, da jo vidimo, prevzamemo in prenesemo.
• Pomembno je, da strokovnjaki ločijo, predvsem na področju javnih razprav, okoliščine, v katerih je omenjena beseda "odgovornost", da bi bilo bolj jasno, kaj pomeni (beseda "odgovornost" je sprožilec za udeležence razprave, ki deli jih razdelili v dva tabora, ki dejansko podpirata to polarnost in se delita). Pogosto v razpravi le izpustimo komentarje, opis stopnje njenega postopnega oblikovanja in varne pogoje, ko je o tem mogoče govoriti z žrtvo.

Ker kljub temu večina kolegov, obtoženih "obtoževanja žrtev", naletavanja na jezne komentarje ali celo nadlegovanja, v resnici izkazujejo pismenost, strokovnost in skrbnost pri ravnanju z nasiljem, preprosto očitno ne izberejo ravno "pravilnega" jezika opišem procese, ki jih želim predstaviti, kar ni ravno dober razlog za razkol v strokovni skupnosti. (čeprav se lahko, ko se vrnem na začetek članka, spomnim, da se na žalost zgodi nesposobnost).