Razvoj Samomora

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Nekaj let je minilo, odkar je deklica zapustila stalno, grozeče okolje. V njej je bilo ustrahovanje, zavračanje njene osebnosti, nenehno poniževanje in fizično nasilje.

Deklica ni mogla zapustiti tega kraja, natančneje, niti pomislila ni na to, ker je menila, da je kriva za vse in je bila prepričana, da mora vse popraviti. Nenehno razmišljanje o negativnih dogodkih, o tem, kaj je naredila narobe, o tem, kdo je zaradi trenutnih okoliščin in kakšni so njeni obeti v vlogi »nič«, vse te misli so pomnožile stisko in jo pripeljale v hudo depresijo. Nekega dne ni mogla prenesti ustrahovanja in je zapustila to mesto.

Torej sta minili 2 leti.

Do takrat je razvila kronični PTSP. Mutizem, ki se je začel v času tistih kriznih dogodkov, je privedel do izgube socialnih veščin, kar je kasneje vplivalo na možnosti njene socializacije v ugodnem okolju.

Življenje ne miruje, deklica je postala del drugih družbenih skupin.

Toda nezmožnost vzpostaviti stik z drugimi ljudmi (navsezadnje je to tako nevarno - en napačen korak, pa bo spet "tam", ki ga bodo vsi zaničevali in osamljeni), nezmožnost začeti in vzdrževati pogovor, občutek močnega nelagodja, ko je bila v družbi drugih ljudi, vse, kar je včasih delala enostavno in svobodno, pa je zdaj povzročilo velike težave.

V tem obdobju so jo zunanji dogodki, ki kažejo na njeno šibkost ali pa preprosto kažejo na njeno nezmožnost komuniciranja, spravili v obup.

Da bi izboljšala svojo samopodobo, je vadila afirmacije in to se je izplačalo. Večinoma se je nehala obravnavati kot "drek".

A skoraj vsak dan je imela kratkoročna obdobja disforije in obupa, ki sta jih nadomestili enaki kratkoročni obdobji evforije (med drugim zaradi afirmacij). To jo je na splošno izčrpalo in prišla je v obup, da bo takšna polarnost njenega razpoloženja vedno pri njej, da je že postala del njene osebnosti.

Nemožnost normalne interakcije z drugimi ljudmi, občutek, da je drugi ne razumejo, in samoizolacija, bipolarno razpoloženje - v takšnem kontekstu obstoja se ji je porodila misel, da če bi umrla, se nič od tega ne bi zgodilo.

Od primera do primera, ki je padla v globok obup, je to misel začela uporabljati za samozadovoljstvo. Čeprav glede teh misli ni načrtovala ničesar - so ji bile všeč. Postopoma je začela širiti koncept, kako umre. Začela si je predstavljati, kako je pokopana, kako jokajo in žalujejo njeni ljubljeni in tisti, katerih pozornost je zanjo pomembna. Doživela je nekakšen užitek in do neke mere zadovoljila potrebo po sprejemanju (predstavljala si je, kako ljudje jokajo zanjo, čutila je njen pomen in da je ljubljena).

Uporaba samomorilnih misli je postala navada. Vedno bolj jih je nezavedno uporabljala.

Ko so se ideje o samomoru razvijale, je izčrpana od tesnobe odkrila nove pozitivne vidike. Na primer, to so bili sklepi, kot so "če se lahko odločim za samomor, potem lahko premagam tesnobo, kajti kaj je lahko slabše od smrti in močnejše od nagona samoodržanja, zaradi česar se počutim strah".

Zaradi pomanjkanja podpore in pomoči, ki jo je iskala, se je njeno stanje poslabšalo. Obrnitev k specialistom ni prinesla oprijemljivih sprememb, tudi tehnike samopomoči so bile neučinkovite. Obup zaradi brezupa, neuporabnosti psihoterapije je položaj še poslabšal.

V zadnjem času je deklica želela sodelovanje in podporo svoje matere. Toda moja mama ji ni mogla dati potrebne podpore.

Potem je prišel dan, ko se je uveljavila v nesmiselnosti vseh poskusov popravljanja svojega položaja, čemur je sledila odločitev o samomoru.

Odločila se je, da to odloži do datuma, ki bo čez nekaj dni.

Ker je bil cilj znebiti muk zavesti in ne smrti, je upala na odrešitev. Po njenem mnenju je malo verjetno, da bi na določeni dan naredila samomor, vendar bi se lahko nov napad disforije končal s tragedijo.

Običajno samomorilno vedenje vključuje znake, ki jih samomorci zavestno in nevede pošiljajo o svojih namenih.

In mama je, ko je ujela signale, razumela, v kakšnem kritičnem stanju je hči. Imela sta pogovor, v katerem je moja mama izrazila sočutje in pripravljenost, da jo pri vsem podpira.

To je dekle navdihnilo, odločila se je nadaljevati boj in zagotovo zmagala. Sodelovanje druge osebe ji je dalo moč.

Nato je tabuizirala ciklično vztrajno razmišljanje o samomoru in svojem negativnem stanju. Posledično se je čustveno ozadje stabiliziralo. Njeno vsakdanje razpoloženje je bilo zdaj navdušeno, rahlo vzvišeno. Dekličine misli so bile zdaj namenjene njeni podpori, njeni odločnosti pri doseganju cilja.

Kasneje je to razmišljanje dobilo obliko "programa dosežkov" z vsemi pozitivnimi in negativnimi posledicami za dekle. Ampak to je že druga zgodba.

Knjiga Davida Kesslerja The Thoughts That Choose Us opisuje samomor ameriškega pisatelja Davida Fosterja Wallacea. Citat iz knjige: “…. Leta 2005 je Wallace v svojem diplomskem govoru na Kenyon College diplomantom svetoval, naj se "zavestno in inteligentno odločijo, na kaj se bodo osredotočili in kakšno vrednost naj imajo iz svojih izkušenj." "Pravzaprav, če se zdaj ne naučite, kako to storiti, boste v odrasli dobi popolnoma in popolnoma prevarani," je dejal. Ne pozabite na stari pregovor, da je um odličen služabnik, a strašen gospodar. Tako kot mnogi izreki se tudi ta na prvi pogled zdi banalen in nezanimiv, a v njem se skriva velika in strašna resnica. Ni čudno, da odrasli, ki se ubijejo s strelnim orožjem, skoraj vedno streljajo v glavo. Streljajo na groznega gospodarja."