SJAJNE SANJE VEČNO STANJENIH ŽEN

Kazalo:

Video: SJAJNE SANJE VEČNO STANJENIH ŽEN

Video: SJAJNE SANJE VEČNO STANJENIH ŽEN
Video: 🌺 Domaće testo za lazanju, taljatele i rezanci za supu - Pasta for lasagna 🌸 2024, April
SJAJNE SANJE VEČNO STANJENIH ŽEN
SJAJNE SANJE VEČNO STANJENIH ŽEN
Anonim

Nariši me v oklep

na golem telesu,

kot da bi namesto halje

Oblekel sem si oklep,

Oblekel sem si oklep

kot kopalni plašč po tuširanju

In so premajhni

In zadušijo me

V. Pavlova

Omejevanje lepote in vrednosti telesa na nekaj manj kot ta sijaj pomeni telo odvzeti njegovemu zakonitemu duhu, zakonitemu videzu, zakonitemu užitku. Ko vas imajo za grdo ali ničvredno samo zato, ker vaša lepota ne ustreza sodobni modi, to močno prizadene naravno veselje do pripadnosti divjini

K. P. Estes

Nepravilnosti neustavljivega in uničujočega požrešnosti, ki izkrivljajo velikost in podobo telesa, so resnične in tragične, vendar za večino žensk niso problem. Toda za mnoge ženske je tragedija v tem, da želijo biti to, kar niso.

Kdo je tukaj odveč? Se prepirava?

Ženske, ki pridejo k meni, so pogosto zaskrbljene zaradi svoje "odvečne" teže. Pravo telo je razglašeno za "odvečnega", kar se ne ujema s sijajnim in nedosegljivim idealom. Nedosegljivo, ker narava ni oblikovala ženske za balerino ali modni model. Spor z Naravo je sprva obsojen na neuspeh (oh, mops, če veš, da je močna, laja na slona). Neprepoznavanje omejitev svojih zmožnosti je vir stalne napetosti in trdega dela obsojenke, ki prestaja kazen za najhujši zločin - izdajo lastne narave.

Slika
Slika

Morilčev slovar

Leksikalni slovar žensk, nezadovoljnih s fizičnimi vidiki svojega bitja, je poln izrazov: "spopadanje", "sila", "premagati", "premagati", "zmagati". In vse to v povezavi s samim seboj! V shrambi morilčevih besed ni drugega načina za povezovanje s tem. V tem smislu poskušanje obvladovanja fizične resničnosti resnično uniči dušo.

Slika
Slika

Whirlpool psiholog

Nekatere ženske, ki so šle skozi številne programe in sisteme za hujšanje, prihajajo k psihologu na različne načine in se "zavedajo", da je problem psihološki. Toda to "razumevanje" še naprej služi isti obsedenosti s hujšanjem. Če povzamem vse, kar sem slišal, lahko formuliramo motivacijo za stik s psihologom na naslednji način: "Razumem, da je razlog v meni, naj ugotovim, kaj v meni ne daje možnosti za dosego želenega cilja." Motivacija tako ostaja nespremenjena, psihologija pa bi morala s svojimi metodami in metodami po mnenju žensk služiti istemu cilju - shujšati. Izbrano je novo sredstvo (psihologija), cilj pa ostaja isti, v katerem ni prostora za postavljanje resničnih ciljev človekovega obstoja. Medtem cilj psihologije (ki se dobesedno prevaja kot znanost o duši) ni popolnoma uničiti duše, zasledovati cilje, ki jih ustvarjajo deficitarna stanja, ampak pridobiti odgovornost pred izvirnostjo in edinstvenostjo njenega obstoja.

Slika
Slika

To je žrtev modne besede

Problem še poslabša dejstvo, da nezadostna zrelost teoretičnega aparata in nezadostna refleksija praktičnega dela z ljudmi nekaterih psihologov vodijo le k povečanju težav takih žensk.

K meni so se obrnile ženske, ki so bile na zdravljenju pri drugih specialistih, katerih absolutna neuporabnost in celo škodljivost potrjujejo nepopravljene ali celo poslabšane pritožbe žensk: »Še vedno se kaznujem s hrano, vem, da je moja težava v tem, da ali sovražim in zato jem, sem žrtev in težko se umaknem iz tega položaja. " In še: "No, moraš se nespoštovati (!) Da se ne ustaviš", "Spoštoval se bom in res ljubil, če bom še shujšal." In to govorijo ženske s povsem normalno težo, daleč od resničnih težav. O kakšnih kaznih s hrano govorimo!

Vse te priljubljene klišeje o "žrtvovanju", "kaznovanju" itd., V katere številni psihologi vse stiskajo brez razlikovanja, mi pripovedujejo s prepričanim pogledom strokovnjaka. Število znanih teorij (teorij - preglasno rečeno, razdrobljenih mnenj, natančneje) pogosto presega moje znanje. Ko pa gre za vprašanja: "Kaj veš o sebi?", "Kdo si?", "Kaj počneš?" (to so vprašanja, ki jih ne gre podcenjevati in nanje pričakovati hiter odgovor, vendar je stopnja oddaljenosti od njih okvirna) nastane vakuum razumevanja. Psihološke izreke ženske nekritično asimilirajo in jih nikakor ne približajo resničnemu razumevanju samega sebe ter vsa križišča spremenijo v slepe ulice. V tem smislu so ženske res žrtve, žrtve nezmožnosti, da bi vsaj oblikovale svoje mnenje o nečem in slišale "klic najvišjega" za hrupom glasov vulgarne psihologizacije.

Slika
Slika

Norost

Nekatere ženske govorijo o posebnem občutku užitka, ki ga doživijo, če jim za nekaj časa uspe shujšati, o občutku majhnosti in krhkosti. Z metaforo glasnosti je videti, kot da si ženska, namesto da bi si prizadevala za duševni volumen, ki včasih zahteva velik trud in pogum, skuša ponoviti obris duše, majhne in krhke duše.

Slika
Slika

Žrtva-heroina

V nekaterih primerih so ženske navdušene nad ponovljeno idejo, da je njihova želja po hrani posledica dejstva, da je v njih lačen otrok, lačen ljubezni in pozornosti, hrana pa nadomesti tople človeške stike, ki jih niso prejeli v otroštvu. Res je tako, kar lahko v skrajnih primerih privede do resne motnje hranjenja. Vendar ne govorim o hudih motnjah hranjenja ali celo o epizodah prenajedanja, ki se občasno zgodijo. Govorim o potrebi po potešitvi lakote, o normalni potrebi, ki jo narekuje eden najstarejših in najmočnejših osnovnih nagonov (tako da me je moje telo - »osel« - lahko pripeljalo do cilja), ki je močnejša, kolikor bolj oseba je držala od rok do ust. In ko hrana vstopi v želodec, se usliši krvnikova "prepoved", ki od žrtve zahteva, da neha biti žrtev. Dejansko je od smešnega do tragičnega le en korak: krvnik (lahko si ga predstavljate, kot želite in ga poimenujete, kot želite: Super-Ego, Super-neumnost, Super-kratkovidnost) zahteva, da žrtev ne bo žrtve in prenehati jesti. Hkrati žrtev res obstaja, vendar ne tista, o kateri govorijo ženske, ampak žrtev izmišljene sheme krvnik-žrtev, žrtev, ki je skrbna, zdrava in stoji v bojno pripravljenem položaju v tem neumnem in krut boj proti svoji naravi. To je "žrtev", ki skrbi za žensko, ki govori s besedami Tsvetaeve, kot jo je nameraval Bog, in je starši niso izpolnili. In zato to ni žrtev, ampak junakinja, ki razume - če ste krotki, ko ste zatirani (slabo hranjeni), potem boste kot nagrado obravnavani še slabše (od lakote do smrti).

Slika
Slika

Boj za spoštovanje

Ko gre za spoštovanje samega sebe, ki se bo pojavilo kot posledica pridobivanja želene fizične oblike, resnično dvigne plast teme spoštovanja, njenega pomena in človekovih vrednot. Odgovor na ženski vzklik: "No, moraš se nespoštovati (!), Da se ne ustaviš" - "No, tako se moraš nespoštovati, da lahko slediš tako brezživnemu sistemu vrednot."

Izdaja njenega telesa povzroča veliko škodo ustvarjalnemu življenju ženske in njeni pozornosti do drugih vprašanj. Narava se nikoli ne bo sprijaznila z nasiljem, ki mu ženska podredi svoje telo, samo zato, da dokaže, da je nekaj vredna, da se lahko zadrži, da ima značaj, samo da postane privlačnejša, finančno bolj cenjena. Ko se posuši, ženska poskuša veselo shkandybat, da bodo drugi videli: z njo je vse v redu.

Slika
Slika

Rodovnik je razglasil anatemo

Vsi podedujemo svoj tip telesa. Kdo ali kaj povzroča, da ženska zanemarja to dediščino? Kdo mi je lahko tako pomemben, da prekinem telesno povezavo z družino? Uničenje instinktivnega odnosa ženske s svojim telesom jo vedno bolj prikrajša za zaupanje.

Če telesu ne odrečete veselja, ki ga daje narava, če ne kupite v iluzijo, da sreča prihaja samo do žensk določenih oblik, če ničesar ne pričakujete in se ničesar ne odrečete, če se vrnete sebi in živeti polno življenje, vse se bo ustavilo.

Slika
Slika

Kaj je žensko telo?

Telo je kot zemlja. Telo je, tako kot vsaka naravna krajina, škodljivo, da se gosto zgradi, razdeli na segmente, odreže, izkopa in mu odvzame moč. Samozadostne ženske ni enostavno zmesti. Zanjo vprašanje ni, kako izgledati, ampak kako se počutiti. Vsaka oblika prsi ima svojo funkcijo: hraniti se in biti občutljiva. Ali daje mleko? Se vam zdi? Torej je to dobra dojka.

Kot pravi K. P. Estes na ženskih bokih. Prava oda.

»Boki so široki, ker nosijo satensko zibelko iz slonovine, da negujejo novo življenje. Boki žensk so široke strani za tisto, kar je zgoraj in spodaj, so portal, puhaste blazine, roke ljubezni, zatočišče, za katerim se skrivajo otroci. Noge naj bi nas nosile, premikale; so vitli, ki nam pomagajo pri plezanju; so anillo, prstan, ki objema ljubljeno osebo. Ne morejo biti preveč ali preveč drugačni. So to, kar so ..

Vprašanje prvotnosti je naslednje: ali je telo občutljivo, ali ima ustrezno povezavo z užitkom, s srcem, z dušo, z divjino? Ali mu je na voljo sreča, veselje? Ali se lahko sam premika, pleše, odbija, niha, vrti? Če je tako, potem ni potrebno nič drugega.

Naloga telesa je varovati, zadrževati, podpirati in prižgati dušo in duha, biti skladišče spominov, napolniti z občutkom - najbolj izvrstno hrano za dušo. Telo nas dvigne in motivira, napolni z občutkom; dokazati, da obstajamo, da smo tukaj; da bi dobili osnovo, maso, težo. Zabloda je misliti na telo, kot da je to kraj, ki ga zapustimo, da bi se povzpeli v duhovna področja. Telo je nosilec teh izkušenj. Če ne bi bilo telesa, ne bi bilo občutka, da prestopimo prag, občutka dvigovanja, breztežnosti.

Slika
Slika

Bodi to, kar si. Vsi drugi sedeži so že zasedeni

Premagovanje pomislekov glede teže ne more zaobiti izziva biti ti. Biti sam pomeni biti tujec drugim, prav ta duševna napetost je potrebna za oblikovanje duše in ustvarjanje sprememb. Pristnost je "svoboda, pridobljena z bojem s samim seboj pri sprejemanju lastnih edinstvenih značilnosti in edinstvena strategija za izgradnjo lastnega življenja." Ženske nimajo prekomerne telesne teže, trpijo zaradi pomanjkanja »svobode«, da bi bile »same«. V. Frankl je zapisal, da je problem eksistencialnega vakuuma plaz alkoholizma, odvisnosti od drog in samomora. Danes lahko temu seznamu dodamo diete in druge dejavnosti za boj proti neželenim oblikam telesa.

Slika
Slika

Po pasje-)

Na ta svet ne pridemo zato, da bi živeli kot šibka bitja s bedno pričesko …

Prizadevanje za idealno obliko je pogosto povezano z dejstvom, da se ženska počuti potrebo po tem, da se zgrudi, osiri, potolče in prosi za življenje pri moških. Usoda ženske ni služiti moškemu, mu ne laskati, ne visi ji za vratom v iskanju nekoga, ki jo bo vodil. A tudi ne, da bi ga žalili, ne ponižali in ne obravnavali kot zatiralca. Nekatere ženske s tesnim "steznikom", močno uzdo in tesnim gobcem uspejo uresničiti svoj pasji slog in se zdrsniti iz ovratnika.

Slika
Slika

Embriologija fiktivnosti

Lahko rečemo, kar hočemo, nasmeh naslikamo na fasadi, toda ko vidimo osupljivo resnico sobe za umore, se ne moremo več pretvarjati, da ne obstaja.

Pogosto želja po vitki in vitki kljub svojim fizičnim značilnostim tvori vrsto starševskega odnosa do dekleta, ki mu lahko rečemo pogojno razmerje vrednosti. To pomeni, da se je deklica počutila dobro šele, ko je v šoli dobila dobro oceno, lepo pospravila sobo ali se spodobno obnašala pred gosti. V takšnih razmerah se dekle začne ocenjevati kot oseba le glede na vrednost tistih dejanj, občutkov in misli, ki bodo prejeli odobravanje. To vodi v oblikovanje takšnega samopodobe, ki se ne strinja z organskimi izkušnjami in ne služi razvoju zdrave osebnosti. Večinoma je vedenje osebe v skladu z njegovim samopodobo. Tako si ženska prizadeva ohraniti stanje samozaznavanja in doživljanja, ki ustreza "prileganju" v sprejeti okvir.

Vendar pa starševska družina poleg tega, da deklici predstavi vrednostne pogoje, sodeluje pri oblikovanju takšnega pogleda na svet, ki se do neke mere kaže v spoštovanju idealnih standardov.

V družinah mnogih žensk je velika družinska zavist, ki je nastala kot odgovor na dejstvo, da je nekdo imel veliko denarja, priložnosti, uspeha itd. V takšnih družinah je prevladovalo čaščenje vsega materialnega, medtem ko je duhovno sestavni del človeškega obstoja je bil v osnovi prezrt …

Odnos do drugih ljudi v takšnih družinah je pogosto potrošniške narave: vzpostavitev potrebnih povezav in poznanstev je ena pomembnih nalog. Na splošno je stopnja demokracije v takšnih družinah precej nizka, tukaj ne prenašajo "drugačnosti". Tega ne prenašajo do te mere, da so člani takšne družine zgroženi ne le nad informacijo, da je sin njihovega nekdanjega sošolca homoseksualec, ampak celo, da mu je sosed pustil lase.

Pogosto so opisani tudi drugi ljudje v takšnih družinah, ki se osredotočajo na zunanje lastnosti: debele, tanke, kratke, v rdeči jakni, na modrem avtomobilu. Ta slog opisovanja ljudi je značilen za mnoge od nas in bolj ko se osredotočamo na nekaj zunanjega, manj smo sposobni opaziti nekaj individualnega pri ljudeh in bolj uporabljamo ta opažanja pri opisovanju ljudi. Zunanja stran življenja prevzame, oko se izostri le za tisto, kar je pod "nosom".

Takšne družine imajo pogosto visoko stopnjo sramu in krivde, povezane z osnovnimi biološkimi procesi (na primer uriniranje, nosečnost, menstruacija). V nekaterih primerih telesne manifestacije, ki povzročajo strah in sram pri "madežih" staršev, okužijo rastoče dekle, ki si nezavedno prizadeva umiriti svoje telo, tudi z izgubo teže. Pri svojem delu sem se moral spoprijeti z zgodbami o izgubi teže, katerih vir je bil strah pred zrelo žensko, ki se je nezavedno povezovala z odvratnim presežkom mesa. Ženska - kot prvotna snov - je prisiljena živeti zaradi prestrašenega estetizma in kot hudič bežati pred kadilom iz grdega htonskega kraljestva.

Na splošno je družinski življenjski slog namenjen zadovoljevanju obstoječega primanjkljaja ali zahtev drugih. Člani takšne družine niso navdihnjeni in sreča zanje je, da doživijo občutek varnosti in zadovoljstva. Praga samoaktualizacije v takšnih družinah ni mogoče prestopiti.

Slika
Slika

Proti kateremu se je res vredno boriti:

Z nevednostjo

S čaščenjem lažnih idealov

S pohlepom

Z zavistjo

Z ljubosumjem

Z lenobo

S strahom

Z lažnimi avtoritetami

Kaj pomaga v boju:

Navdih

Razumevanje, da je nevednost na koncu dražje od stroškov ločitve od nje

Poiščite odgovor na vprašanje: "Kdo sem in kaj počnem"

Sposobnost filozofskega odnosa do dogodkov, videti različne situacije in sebe v njih na širši vidik, od zunaj

Razvijanje sposobnosti neposrednega opazovanja sveta in pozornosti do narave (opazovanje otrok, starejših, moških, žensk, živali, letnih časov, zvezdnega neba, sončnega zahoda, vodne površine itd. Itd. Itd.)

Nehajte čaščiti edino lepoto

Izrazita ustvarjalnost

Iskanje primera, o katerem lahko rečete: "naredil sem ga svojega"

polnokrvno sodelovanje v življenju drugih

Če vaša teža še zdaleč ni prekomerna, vendar obstajajo "nepotrebni" obroki za vaše telo, je vredno analizirati, v katerem trenutku je prišlo do impulza za jesti. Morda je bil to trenutek »kaj storiti s seboj?« Ali pa neprijeten spomin ali preplavljene izkušnje.

Vzemite za primer ženske, ki nimajo niti prekomerne telesne teže niti niso preobremenjene s tem vprašanjem. Več hodite, obiščite gledališča, muzeje in razstave. To je tisto, kar napolni dušo, ne pa zapolni praznino. Oglejte si filme, berite knjige, poslušajte glasbo, ki vam bo vzela dih. Nehajte jesti vse. To velja za vse vrste "hrane". Razvijte dober okus za hrano, teme pogovorov, literaturo in zabavo.

Ne jejte prehitro, uživajte v procesu prehranjevanja, naučite se spoštovati ta proces in se Bogu zahvaliti za ta darila.

Pravo vprašanje ni, ali ste vrtnica, makov cvet ali samo neimenovana zeliščna roža. Dejstvo je, da zeliščni cvet uresničuje svoj potencial, tako kot cvet maka uresničuje svoj potencial. Ne bi morali poslušati svetih modnih trendov, ampak svetost svojega telesa.

Priporočena: