2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Sram v vseh svojih oblikah zaseda zelo pomembno mesto v naši psihi in družbenem življenju. Sram varuje notranji prostor naše osebnosti in predlaga, kaj bi lahko dali v splošno razpravo in kaj je bolje obdržati pri sebi. Njegova zaščitna funkcija se kaže v stavkih - "To je moje delo", "Raje grem na stran", "Želim obdržati svoje mnenje pri sebi" itd. Sram nam omogoča, da doživimo lastno identiteto in osebnostne meje. Po eni strani lahko pretiran sram vodi v izolacijo in motnje družbene prilagoditve, po drugi strani pa je sram tisti mehanizem, ki človeku omogoča prilagajanje v družbi.
Tako sram služi dvema protislovnima in vitalnima funkcijama za osebni razvoj in izboljšanje kakovosti življenja - individuacijo in konformizem
Notranji konflikt nastane, ko obe funkciji sramu: "Lastnik" obstoječi notranji prostor osebnosti (pomaga ostati sam) in "Kriza menedžerja" (odgovoren za socialno prilagoditev in prilagodljivost usposabljanja) doživeli kot protislovno.
Prva funkcija doživeli, ko obstaja grožnja s kršitvijo sistema osebnih vrednot in je z njimi povezana "Ego-ideal", "I-koncept". Drugi se kaže v obliki čustvene reakcije na kršitev družbenih norm … Aristotel je te funkcije označil za kršitev "resnične resnice" in "splošnega mnenja".
Tako se konflikt oblikuje znotraj sramu samega. Na primer, človeka je lahko sram, da izrazi svoje mnenje v skupini (navsezadnje so ga naučili, naj ne izstopa glave), ko pa pride domov, trpi zaradi spoznanja svojega "strahopetnosti", saj se ima za negotovega in šibka.
Sram pomaga urediti odnose. Nahaja se na meji osebnosti, ki me ločuje od drugega in signalizira, kdaj so meje kršene
Na primer, v nekem trenutku komunikacije postanemo neprijetni. Morda se počutimo razdražene, želimo prenehati komunicirati in oditi. Morda se je naš sogovornik preveč približal ali postavil vprašanje, ki je bilo za nas preveč osebno.
Ko smo popustili prvemu impulzu, da zapustimo, da smo nesramni, ne uporabljamo priložnostki smo mi zagotavlja sramoto - razumeti: za kaj gre zame?
Kaj se zdaj dogaja? Katere zahteve zase ne morem izpolniti? Kako ne želim izgledati? Slab, ranljiv, premalo bogat?
Sram je mogoče uporabiti za samoodkrivanje in razvoj
Zastavite si vprašanje: kdo bi v vašem okolju od vas zahteval, da ste takšni? In pri kateri starosti se je pojavila ideja, da moram (moram) biti močan (noah), čeden (tuliti), toleranten (moj) do nesramnosti, ne biti pohlepen in dati več, kot bi si želel.. In ali to potrebujem prepričanje ali je v tem trenutku to pomembno v tej posebni situaciji?
Ko posvetimo pozornost značajski lastnosti ali videzu, ki je bil predmet sramu, ga najprej preverimo glede ustreznosti. In potem sprejmemo svoje vedenje v skladu s nastalim sramom ali pa prilagodimo svojo samopodobo.
Na primer, zakaj jaz, odrasla oseba, pokažem sramoto 5-letnega dečka, na katerega je učiteljica vpila in se začne zardevati in se opravičevati za nekaj, za kar nisem kriv, namesto da bi šel v konstruktiven konflikt in zagovarjam svoje stališče v sporu?
(V tem primeru se morda ukvarjamo s čustveno travmo v otroštvu. In tu po mojem mnenju trening samozavesti ne bo pomagal, dokler travma ne bo odpravljena v terapiji. Seveda lahko na silo spremenite svoje običajne vzorce vedenja in vedenje To ne bo dalo osebnega razvoja, notranji konflikt ne bo rešen in človek se bo slej ko prej vrnil k svojim običajnim vzorcem vedenja, ker bo preveč moči in energije šlo za reakcije tujcev. In najverjetneje se bo človek izogibal takšnim situacijam, razlago zavrnitve iz različnih razlogov in včasih preprosto pozabil na neprijeten sestanek. Ne omalovažujem možnosti takšnih izobraževanj. Ampak, najprej, po mojem mnenju, morate razumeti razlog, se vrniti v čas, ko je bil razvoj samozavesti blokiran. Spremenite to prepričanje o sebi in si nato prizadevajte za razvoj želenih karakternih lastnosti).
Torej, če me je sram, to pomeni, da se zdaj ne manifestiram, kot bi moral, v skladu s svojo predstavo o sebi. In tu ponovno razmislimo o ustreznosti naše predstave o sebi v skladu s starostjo, situacijo, našimi zmožnostmi
Sramota je neosebna. Če srama ne moremo ločiti od sebe, ampak ga dojemamo kot nekaj neodtujljivega, potem lahko ta uničujoča sila uniči vse naše življenje. Če ne prevzamemo nadzora nad občutkom sramu, prevzame nadzor nad našim razmišljanjem, dejanji, odločitvami. Ta notranji krmilnik je slabši od vseh zunanjih kritikov. Od njega se ne da pobegniti. Nemogoče je prevarati samega sebe. To je mogoče storiti nezavedno z nezrelo psihološko obrambo (pozabljanje, zanikanje, izogibanje itd.), Ki je lahko uničujoča za integriteto osebnosti in vodi v psihopatologije.
Sramota nas "programira", da se obnašamo v skladu s kulturo in zahtevami družbe in kaznujemo za odstopanja od njih
In od trenutka, ko se je osebnost že oblikovala, se je individualnost pokazala, sram je neustrezen spremljevalec in svetovalec. Oblikovana odrasla osebnost se ne more odločati na podlagi: "če te ni sram, potem lahko" ali "če te je sram, potem ne moreš." Bilo bi preveč primitivno in omejeno. Dejanja bi morali urejati razum, prevladujoči sistem vrednot, zavedanje dobrega.
Spomnil sem se fragmenta iz filma "Usoda človeka". Namreč položaj, ko so nacisti zaprli sovjetske vojne ujetnike v zaprtih prostorih. Soba ni bila majhna, vendar je bilo preveč ljudi in bila je precej gneča. In tako je eden od vojakov hotel zaradi potrebe. Začel je trkati na vrata, da bi ga Nemci pustili na stranišče. Oboroženi so odprli vrata in jasno povedali, da ga ne bodo izpustili, grozeči z orožjem pa so zaloputnili vrata. Moški je začel hiteti med drugimi zaporniki. Ljudje so ponudili, da ga prikrijejo, da se izprazni. Ko pa moški ni mogel več zdržati, je s kriki odhitel do vrat in bil takoj ustreljen.
Najpogosteje oseba doživi sram na področjih nadzora analnega in sečničnega območja. Eden od razlogov, da je otrok ponosen, je, ko ga imenujemo odrasel. Pomemben razvojni dogodek je obvladovanje mišic zapiralke. Izguba tega nadzora, zlasti pred vrstniki, lahko povzroči neznosno ponižanje. Navsezadnje to pomeni nazadovanje na raven dojenčka. In otrok se spremeni v "kretena", "norca".
Je bila ta odločitev, da umre, a ne doživeti sramu, ustrezna in zrela v skladu z realnostjo? Mislim, da ne.
* »Med vsemi čustvi je sram najbolj skrita psihična tvorba. Ta psihična resničnost ima svojo strukturo in se lahko odzove neodvisno. Kot vsak drug funkcionalni sistem je čustvo sramu skoraj nedostopno za špekulacije. Skriva se za drugimi čustvi, jih spodbuja in ni odgovoren za posledice."
Na primer, oče, ki se je udeležil roditeljskega sestanka, kjer je učitelj pred vsemi naredil svojega sina za povprečnega revnega učenca, za katerim "zapor joče", pride domov in brez razumevanja premaga svojega sina. Kako to razumeti? To dejanje jeze motivira oče "v dobro", da se bo sin izboljšal in postal boljši. Pravzaprav imamo primer očetovega sramotnega napada, ko se učitelj obnaša nepravilno.
Najpomembnejši travmatični dogodki se nam najpogosteje zgodijo v otroštvu. Bolečina in bridkost ostajata vse življenje, kar še dodatno povzroča tesnobo pred takšnimi situacijami.
Anksioznost vodi v napetost, fokus pozornosti od samega dogodka se prenese v stanje nerodnosti, togosti, zmedenosti. Ta stanja so okrepljena in lahko »pokrijejo« glavo. V tem primeru oseba pade v stupor pred občinstvom, v intimnem življenju lahko pride do oslabitve spolne želje.
V situacijah, ko lahko obstajajo objektivni razlogi za pojav sramu, ga različni ljudje doživljajo na različne načine. Pri nekaterih je sram očiten, pri drugih se lahko skriva za jezo.
Da bi se spopadli s sramom, ki ti preprečuje uživanje v življenju, se moraš zavedati celotne verige čustev, ki pokrivajo čustvo sramu
Občutek krivde pogosto služi kot obramba pred bolj škodljivim občutkom sramu..
Na primer, ko nekoga vržejo (njegovega) ljubljenega (mojega), bo lažje doživel občutek krivde, zbral svoje napake v razmerju, kot pa sram zavrnitve, priznati, da ni vreden (ne) ljubezni. Bolečino lajšamo z iskanjem globokega razloga, ki je privedel do razhoda. Manj boleče je doživeti občutek krivde in priznati, da sem nepazljiv (noah), ravnodušen (noah), kot pa občutek, da nisem vreden (za) ljubezni.
Ko prevzamem krivdo nase, mi daje iluzijo, da lahko nekaj popravim, nekaj spremenim
Na primer, naslednjič si obljubim, da bom s partnerjem še bolj pozoren (noah), da bom pokazal več čustev. Kot da bi si ljubezen zaslužil.
Nekateri priznajo, da se sramujejo, da se izognejo kazni
"Grešnik" izkazuje kesanje, se ujame v močvirje kesanja, zaradi česar se "obtoževalec" počuti krivega. Tako tožilcu odvzame možnost, da obtoži in kaznuje.
Človek doživi bolečino zaradi sramu, ko njegova dejanja in odzivi ne ustrezajo njegovemu »jaz-konceptu« in občutek ponosa in zadovoljstva, ko vidi sebe v skladu s svojo predstavo o sebi
To je kot arhitekt, ki si je zamislil podobo hiše in ko je bila zgrajena, je videl nekaj, česar si ni predstavljal (ali tega).
Kako se oblikuje "jaz-koncept", "ego-ideal"?
Ko je človeka sram, mu v glavi (oprosti, ker sem nesramen in neposreden) nekdo s svojim očitkom reče, da je v resnici boljši, kot je trenutno.
Starši pogosto uporabljajo sram za nadzor spolnega vedenja svojega otroka
Pretirana socializacija spolnega vedenja lahko pri ženskah povzroči frigidnost in pri moških zavira spolni nagon. Na primer, nekateri starševski odnosi: seks je umazan in sramoten posel, genitalije so "sramotna mesta" itd.
Na primer, mama, ki vzgaja dekle, ji prepoveduje spolne odnose pred poroko: »seks potrebujejo samo moški«, »spol ponižuje žensko«, »moški uporablja žensko in preneha takoj, ko se strinja s spolnim odnosom.. Ko bo odraščala in doživljala naravno spolno privlačnost do fanta, ki ji je všeč, se bo deklica sramovala, če krši ukaz matere, da ostane devica do poroke, se bo smatrala krivo za svojo mamo. Pozneje se lahko ženska po poroki sramuje spolnega užitka in se mu nezavedno začne izogibati, kar bo verjetno privedlo do prekinitve odnosov z možem, frigidnosti in drugih težav. Z redefiniranjem pomembnosti prepovedi in razumevanjem razloga izogibanja lahko občutno zmanjšate občutek sramu. Najprej pa ga morate prepoznati, mu »priti do dna«.
Včasih starši na otrokovo sramoto gledajo kot na šibkost značaja. Posmeh, kazen za pojav sramu vodi v kršitev otrokove komunikacije z vrstniki. Podobno kazen za sram spodbuja razvoj shizoidnih karakternih lastnosti pri otroku.
Občutek sramu je nezavedno povezan z občutkom slabosti, ki grozi z izgubo ljubezni pomembne osebe
Torej mnenje Drugega o meni sodeluje pri oblikovanju mojega »jaz-koncepta«. Vsak dogodek, ki zahteva mojo reakcijo in moje dejanje, je preizkus skladnosti s "konceptom I". Če se ne dopisujem, me je sram, kar grozi (v mojih fantazijah) izguba dobrega odnosa, zavrnitev. Če je zame ta Drugi pomemben, potem poleg sramu čutim tudi krivdo, ker ne izpolnjujem njegovih pričakovanj. Če ni tako pomembno, potem poleg sramu doživljam tudi socialni strah pred izgnanstvom, zavrnitev družbe. Družba, sistem spretno uporablja ta strah za nadzor vedenja posameznika. Konec koncev je veliko lažje predvideti vedenje osebe, če v njen "ja-koncept" "vgradiš" idejo, da moraš biti dostojen, skromen, ne biti sebičen, žrtvovati svoje interese v imenu …, ne morete zavajati, krasti itd. Bolj sramežljiv je človek, bolj predvidljivi so njegovi odzivi in dejanja.
Racionalen odnos odraslih do sramu lahko razumemo kot način odkrivanja samega sebe. Sram me vrača k mojemu "jaz-konceptu", k moji predstavi o sebi. To omogoča spoznavanje nezavednega dela moje osebnosti
Sram je atribucijski in eksistencialni. Atributivna sramota kaže, da se oseba ne ujema s povprečno podobo moškega ali ženske, statusom, družbeno vlogo (višina, teža, telesni deleži, gostota las, raven dohodka, prisotnost družine itd.). Oseba poskuša prikriti te "pomanjkljivosti": visoka dekleta se sklonijo, poskušajo shujšati, opraviti plastično operacijo (pogosto ne iz zdravstvenih razlogov) in žrtvovati svoje zdravje. Enako velja za moške (skrbi glede velikosti penisa, trajanja spolnega odnosa, "premajhnega" itd.).
Eksistencialna sramota ima korenine v perinatalnem in infantilnem obdobju. Zanj je značilna izguba osnovnega zaupanja in ljubezni pomembnih ljudi (matere ali osebe, ki je skrbela za otroka). Otrok, prikrajšan za čustvene stike, se počuti zavrnjenega, nepotrebnega. Kasneje se oblikuje občutek manjvrednosti, počuti se kot breme za starše in nezmožnost spreminjanja odnosa do sebe.
Ne glede na to, ali je "dober" ali "slab", ga ne zapusti občutek globalne nedoslednosti s tem, kaj bi moral biti, da bi bil ljubljen
Vztrajen občutek svoje "slabosti" človekovo življenje spremeni v pekel in oblikuje lik z depresivno dinamiko, za katero so značilni samoobtoževanje, samobičevanje in nenasitna čustvena lakota.
Eden od dejavnikov, ki oblikujejo samopodobo, je občutek, da ste ljubljeni, ne glede na vaše lastnosti (velikost in obliko nosu, ušes, tip temperamenta). Ljubijo te samo zato, ker si, blizu si. Z eksistencialnim sramom se oblikuje krivda in sram za sam obstoj.
Torej, če povzamem
Neupoštevanje pričakovanj druge osebe povzroči krivdo.
Znotraj sramu je mogoče videti nepripravljenost sprejeti sebe kot "slabega", raztrgano osebnost na "slabo" in "dobro". Nezavedna želja posameznika po ponovnem združevanju, ponovni vzpostavitvi integritete se lahko kaže v ljubezni do "slabih fantov" (če se dekle meni, da je odlična učenka, športnica, aktivistka), tudi v odnosu do predobrih fantov, ki se znajdejo razpuščeni, "zlobna" dekleta, poskusite jih rešiti, popraviti … Nepopolni del, ki sam po sebi ni sprejet, se "iznese" k zunanjemu objektu z namenom nadzora in spremembe.
Nestrpnost do sebe je prikrita krutost, ki vodi v samouničenje (alkoholizem, odvisnost od drog, deloholizem itd.) In nezmožnost vzpostavitve tesnih, učinkovitih odnosov. Če se želite osvoboditi občutkov manjvrednosti, krivde in sramu, morate iti v smer skrbnega, ljubečega odnosa do sebe.
Kako se znebiti občutka sramu?
- Raziščite svoj "I-koncept". Vodite "dnevnik misli", ki vam omogoča, da prepoznate patogena prepričanja o sebi, jih preverite glede ustreznosti "tukaj in zdaj". Kako voditi "dnevnik misli" je opisano v članku "Preizkušanje in spreminjanje globokih prepričanj".
- Uporabite sram kot oznako za uresničitev svojega nezavednega, potlačenega, "slabega" dela vaše osebnosti. Delajte na tem, da sprejmete svojo Senco.
- Odstranite projekcijo svojega "slabega" dela iz zunanjih predmetov in v njih poglejte žive ljudi s svojimi radostmi in slabostmi.
- Odpravite duševne, čustvene travme, če obstajajo.
Seveda je učinkoviteje opravljati takšno delo v procesu psihoterapije, vendar lahko veliko naredite sami.
Bibliografija:
Mario Jacobi "Sramota in izvor samopodobe".
Izard K. E. "Psihologija čustev"
Orlov Yu. M "Sramota. Zavist"
Ilustracija - Sergej Kolesnikov "Okovi".
Priporočena:
Kako Premagati Sram? Kako Se Znebiti Sramu
Strah pred sramoto … Zakaj se bojimo doživeti ta občutek in se mu na vse načine izogniti? In do česa to lahko na koncu pripelje? Do neke mere je to pobeg iz vseh situacij, ki lahko povzročijo sram - strah pred ponižanjem, strah pred kritiko v vašo smer.
Ženska S Stalinom V Notranjosti
"Žena s Stalinom v notranjosti" VZGOJENI SMO MOČNI, NE SREČNI! Tvoja mama je preživela, zgradila BAM, delala 3 službe in rekla ali pokazala: "Hči! Moraš biti močna! Takšno življenje!" "Moški so nezanesljivi in zanašati se morate samo nase"
Sramota In Sramota Pod Robom
Že od otroštva sem slišal besedno zvezo "prinesi rob". In to so povedale ženske s srhljivimi obrazi. In moja mama je to pogosto govorila. Kako grozno je, da je za žensko največja sramota - dvigniti trebuh. In obstaja veliko več različnih epitetov.
Kako Premagati Lenobo. Kako Se Za Vedno Znebiti Lenobe. Preprosta Dejanja
Kakšni so razlogi za lenobo? Kako ravnati s to patološko nedejavnostjo? Dejansko lahko lenobo razdelimo na dva problema - problem z motivacijo in problem volje. Kaj bi torej lahko bili glavni razlogi za lenobo v zvezi z motivacijo? Ne dovolj močna motivacija.
Kot Da Je V Notranjosti Praznina. Če Je Komunikacija S Samim Seboj Prekinjena
Pogosto človek že zgodaj v otroštvu živi z občutkom notranje praznine, vendar se tega ne zaveda, ampak le nejasno ugiba, da je nekako drugačen od drugih - bolj odvisen od stališč drugih ljudi, ocene nekoga drugega, mnenja nekoga drugega. Težko ostane sam, saj se takoj pojavi ta boleč občutek praznine.
