2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Obstajajo štirje dejavniki, ki omejujejo razmišljanje, katerega vpliv je težko odsevati, marsikdo pa se sploh ne zaveda. Z zavedanjem teh dejavnikov lahko usmerimo svoja prizadevanja za odpravo ali vsaj zmanjšanje njihovega negativnega vpliva.
Prvi dejavnik so vrednote
Vrednote so ideje, pomeni, ki so nam pomembni in na katere se zanašamo pri sprejemanju odločitev. Operativno je vrednost funkcija pomena. Na primer, če v izbrani situaciji uporabimo določen pomen, potem ta pomen postane vrednost in opravlja funkcijo označevanja drugih pomenov.
Če upoštevamo druge pomene v luči neke vrednosti, se zdi, da jih tehtamo na lestvicah dane vrednosti, pri čemer določimo pomen teh pomenov in se tako približamo sprejemljivi rešitvi za nas glede na te vrednosti.
Tako vrednosti postavljajo meje pomenskega in pomenskega prostora, znotraj katerih so možne različne rešitve. No, ker vrednote postavljajo in začrtajo področje pomenov, meja in smeri gibanja pozornosti v procesu razmišljanja, potem določajo tudi obseg možnih rešitev. Zato je treba vrednosti redno pregledovati in izboljševati.
Drugi dejavnik je občutek lastne pravičnosti
Logično pravilen sklep ostaja resničen, ne glede na to, ali ima oseba občutek, da ima prav ali ne. Resničnost sodbe se lahko ugotovi ali pa tudi ne, tretje poti ni.
Občutek lastne pravičnosti je potreben v situacijah, ko oseba nima dovolj informacij, da bi lahko sklepala. V tem primeru se zanašamo na mnenja, na svoje osebne življenjske izkušnje, ki so vedno omejene. V razmerah pomanjkanja informacij občutek pravičnosti daje lažen občutek zaupanja in pomaga pri odločitvi, da se raje odločite za eno alternativo. Jasno je, da se verjetnost napake v primerjavi z odločitvijo o odkrivanju manjkajočih informacij poveča pred številko.
Lastna pravičnost ustavi iskanje novih podatkov, tudi če informacije še naprej tečejo. Oseba jo ignorira kot neskladno s tistimi hipotezami, ki jim je že dodeljen status zanesljivega znanja.
Tako lahko samopravičnost razumemo kot pokazatelj omejenega razmišljanja. Ob pojavu tega občutka se je treba občutljivo odzvati in se z njim voljno in s pomočjo postavljanja novih vprašanj dezinficirati.
Tretji dejavnik so takojšnja čustva
Ta dejavnik je morda znan vsem. Vendar pa vsi ne razmišljajo o tem, kaj omogoča takojšnja čustva. Na primer, na jezo kolega se odzovite z jezo. To pomeni, da ste vsaj prepričani v pravilno razlago njegovih besed in položajev za njimi.
Znano je, da zaznavamo le majhen del informacij, o čemer govorimo pa so informacije, ki so popolnoma odprte in dostopne čutom. Osredotočimo se le na majhen del razpoložljivih informacij.
Če želite doživeti takojšnja čustva, se morate počutiti prav. Ti dejavniki, ki omejujejo logiko, so med seboj povezani. Tako jeza, ki izhaja iz zaupanja v pravilno prepoznavanje situacije, pozneje okrepi občutek lastne pravičnosti in ustavi proces iskanja novih informacij.
Četrti dejavnik je podoba "jaz"
Vsak od nas se je po rojstvu prisiljen prepoznati kot vir dejanj in zavesti posledic v svetu. Vendar ta samoidentifikacija, to samoodkrivanje ne pride takoj in v popolni obliki.
Pot do samozavedanja je kot lestev s precej visokimi stopnicami. Najprej se otrok identificira s fiziološkimi potrebami, užitkom in bolečino. Nato z željami in čustvenimi reakcijami. Nato s podobo "jaz", oblikovano v njihovih in tujih očeh. In šele potem, če resno poskuša, se prebudi na raven zavesti samega sebe kot vira voljnega delovanja in smisla.
Dokler se človek ne prebudi, dokler ni samozadosten in sposoben nenehnega samorazvoja, bo nagnjen k sklepom, ki ga postavljajo v ugodno luč, k sklepom, ki potrjujejo človekove predstave o sebi. Ker te predstave o sebi, se ta podoba "jaz" dojema kot "jaz".
Dokler človek ne spozna temelja svojega »jaz«, se bo kot vir namere, izbire in dejanja poistovetil z idejami o sebi, vključno s tistimi, ki se odražajo v glavah drugih ljudi.
Odsotnost prebujene subjektivnosti vodi v sistematične logične napake pri razmišljanju, saj so linije mišljenja, ki se ne ujemajo s podobo "jaz", v nasprotju s predstavo o sebi, vnaprej odrezane, prezrte.
Nevarnost takšne samoprevare je razumljiva - sčasoma mora človek vzpostaviti vedno več psihične obrambe, da ohrani predstave o sebi, kljub povratnim informacijam iz okolja in resničnim rezultatom dejanja. Jasno je, da o jasnosti razmišljanja tukaj ni treba govoriti.
Bolj ko človek uresničuje svoj »jaz« kot opazovalec, kot začetno podporo pozornosti, kot točko aktivnosti zavesti, manj se navezuje na idejo o sebi in svobodnejši je v svojem razmišljanju..
Čim pogosteje je treba gledati od zunaj na svoja čustva, vrednote, občutek pravičnosti in podobo "jaz". Ta disidentifikacija sprošča pravi "jaz" osebe, ki ima ogromen ustvarjalni in konstruktivni potencial.
Članek se je pojavil po zaslugi del Vadima Levkina, Mihaila Litvaka.
Priporočena:
Zakaj Ti Je Dolgčas? Kaj Je Dolgčas? Kaj Se Skriva Za Dolgočasjem? - Kaj Pa če Vam Je Dolgčas?
Spet nedelja … Ogledal sem si serijo - dolgočasno, igral igro - dolgočasno, šel na sprehod - dolgočasno … Dolgčas se zdi preprost občutek, v resnici pa se pod njim skriva veliko občutkov, želja in potreb . Dolgčas se zdi neškodljiv, vendar lahko vaše življenje naredi popolnoma neznosno.
Zakaj Jih Je Sram Ali Kaj Se Dogaja Znotraj Tistega, Ki Ga Je Sram? Razmišljanje O članku
Sram je dolgotrajna tema. Vedno pa obstajata dve strani sramu. Najprej vsi govorijo o njej - to je tista, ki jo je sram. Drugi je pravzaprav storilec - tisti, ki stori to grozno stvar, tisti, ki ga sramoti. Kateri izmed njih je najbolj nesrečen?
KAJ BI SE ZGODILO, ČE . KAJ BI SE ZGODILO, ČE TE BUDEM SPREMENIL? KAJ BI BILO, če Bi Bila Poročena
Ena od edinstvenih lastnosti in sposobnosti osebe je sposobnost predstavljanja prihodnosti. Nobena žival na Zemlji nima možnosti prerekati se na temo »kaj bi se zgodilo, če bi«, objokovati še živeče sorodnike in prijatelje, biti žalosten zaradi tega, kar se je zgodilo v preteklosti, in nad tem, česa mu ne gre.
Večne Teme "Ljubezen" In "Denar": Kako Senca "Skrbnika" Omejuje Sposobnost "dela, Ustvarjanja In Ljubezni"
Že nekaj časa aktivno delam s temo "Arhetipi in sence" tako v zahtevah strank kot v moji lastni. Začeli so se pojavljati nekateri dogodki. Želim deliti. Morda boste našli kaj zanimivega zase. Na prvem srečanju sem Curmudgeona dojemal preprosto kot »pohlepnega«, ki ne zna dati in nekaj nabere, nekaj skrije.
Kaj Je Pozitivno Razmišljanje?
Ko sem delala kot psihologinja in se srečevala z različnimi ljudmi, sem opazila, kako pogosto svet vidimo na različne načine. Pogosto v isto besedo damo nasprotni pomen. Na primer, ljubezen do ene osebe je izražena z besedami "prejeti"