Kako živeti Polno In Najti Notranjo Harmonijo

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Predavanje Alfreda Langlea, doktorja medicine in psihologije, o praktični uporabi eksistencialne analize za pridobitev notranjega jedra, zaupanja in smiselnega obstoja

Življenje ni nič

življenje je priložnost, da nekaj narediš"

V. Frankl

Danes vam bom povedal o pogojih, ki nam omogočajo življenje poln življenja, dotaknili pa se bomo tudi teorije eksistencialne analize. Dobili boste ideje, kako se lahko praktično ujemate s svojim življenjem.

Začeli pa bomo s tem, kar je eksistencialna analiza? Obstoj pomeni jaz … Vsak od nas obstaja in vsak ima izkušnje. Analiza pomeni, da želim vedeti, kako se to zgodi. V celoti želimo raziskati, kateri predpogoji bi mi pomagali biti tukaj (obstaja). Kaj moram biti z mano na tem svetu?

Rodil sem se in zato resnično želim biti tukaj, ne le površno ali delujoč, ampak res kot Jaz, in to je zelo velika naloga, to nalogo, ki jo opravljamo vse življenje. In vse to ni samoumevno.

Do neke mere smo rojeni svobodni, vendar ni dovolj le, da se rodimo, da bi se uresničili, objeli, razumeli in prinesli na ta svet.

Tako, da lahko rečem, da je zame pomembno, da sem do nečesa prišel, da se borim s težavami, doživljam svoje odnose, svojo ljubezen, da sem lahko svoboden od staršev, da sem neodvisen in se spopadam moj strah in sram. Če želite to narediti, preprosto (ali potrebno) od mene obstajajo … Mama me je rodila in to pomeni - zdaj živi sama. Že imate zadostne pogoje, da lahko živite, vse, kar morate storiti, je, da se zgrabite te ideje in bodite v svojem življenju sami.

Kako lahko to postane resničnost? Kateri predpogoji so lahko izpolnjeni, da sem resnično sam?

Eksistencialna analiza obravnava takšne premise, tako da lahko dejansko obstajajo za napolnilo življenje … Ko sem res tukaj in sem sam, potem resnično čutim, da sem nasičen z življenjem. Za to me življenje razvija in mi daje nekaj, kar mi omogoča, da v življenju uživam. In ko ne morem biti sam, je moje življenje prazno. Ne vem, za kaj živim in kaj je dobro zame.

Osrednja misel eksistencialne psihologije in filozofije: "Nisem samo tukaj (sem)." Toda za obstoj je potrebna moja odločitev, resnično si želim, da bi obstajal, in to zahteva moj notranji "da". Tako, da se lahko zavem samega sebe in opravim izmenjavo z drugimi ljudmi in svetom. To je naloga eksistencialne psihologije. Pomagaj drugim ljudem ali si pomagaj živeti z notranjim soglasjem tega, kar počnem (zakaj obstajam).

Notranji dogovor pomeni, da moram čutiti, kaj počnem. To se kaže v majhnih in velikih dejanjih. Na primer nocoj in vsi smo tukaj, in če imam za to notranje soglasje, potem pa ne samo vem, ampak tudi čutim, da »Ja, želim, da je tako. Ni mi treba sedeti ali stati tam, ne počutim se dolžnega, počutim se svobodno, ker mi notranje soglasje pravi - Da! . In če tako mislim, potem ta občutek postane - zavesten. Pomembno je, da to čutim, tukaj sem in mi je všeč. To mi pove - da, da - imam notranji dogovor. Ta misel je osrednja.

S tem izrazom - življenje z notranjo harmonijo lahko opišemo bistvo eksistencialne analize. Deluje tako za velike kot majhne. Ali imam notranje soglasje za svoj poklic? Ali si glede izobraževanja, usposabljanja rečem "da"? V mojem odnosu, življenju?

Če tako živim, to doživljam, potem to stališče postane eksistencialno.

Živim dan za dnem, leto za letom in kako se to ujema z mojim notranjim soglasjem?

Kriterij za celo življenje je, da nekaj res dobim. Dejstvo, da nekaj prejmem, od takrat, ko živim z občutkom - "Ja, dajem" in čutim, kako dobro je, da sem. In če imam težave s partnerjem, lahko rečem "Da", obstaja problem in z njim bomo delali. In ko v tem, kar počnem, začutim "da", mi življenje da nekaj v zameno. Včasih doživim veselje in srečo. Skrbi me vrednost, da je super, da lahko skupaj rešimo težavo.

Ko imam občutek, da živim izpolnjeno, potem živim z notranjo harmonijo. In ko začutim praznino, mi potem primanjkuje notranjega bistva, mojega soglasja, mojega »da«.

Če vzamete od tega nocoj Moram jemati sebe in tisto, kar čutim, in delati resno, in če v nečem nimam notranjega dogovora, potem poskušam nekako spremeniti okoliščine, da dobim to soglasje. In če to storim, bo življenje dobilo nov poudarek, poudarek, pomen. In ta naglas bo moje notranje bistvo. In potem bom postal središče (temelj) svojega življenja. Brez sebe ne morem biti srečen. In s pomočjo notranjega soglasja prinesem sebe v življenje in brez tega mojega ne obstaja. Samo funkcioniram, površno živim, a me res ni tukaj. V nekem smislu sem umrl.

Eksistencialna analiza opisuje, kako lahko dosežemo notranji dogovor. To zahteva uporabo dveh različnih smeri. Za začetek potrebujemo podporo v konstruktivnem jeziku, ki nosi strukturo obstoja. Na primer, ko gradimo stolpnico, potrebujemo jeklene konstrukcije. Ta podporna struktura za eksistencialno analizo je temeljne motivacije … Druga stvar, ki jo potrebujemo, je prisotnost siledelati na tistih težavah, ki so.

Morda na primer nimate poguma, da bi s partnerjem razpravljali o konfliktu. Ali pa ne vem, kako začeti proces sprememb, da se v tem ne izgubim.

Za pomoč pri eksistencialni analizi uporabljamo dinamiko strank in eksistencialno analizo (EA). EA opredeljujemo kot femenološko osebno psihoterapijo. Zanima nas posameznik - oseba. In skušamo se femološko približati tistemu, kar je za to osebo resnično pomembno. To pomeni, da gledamo tisto, kar nam oseba pokaže, in ne gledamo tega, kar vemo. Fenološko delo pomeni, da ko se približamo situaciji, se odpremo in pogledamo, kaj je v njej. Dopuščamo, da vpliva (vpliva) na nas. In to je zame popolnoma subjektivno. Brez objektivizacije, samo subjektivacija. V EA ne sledimo teoriji, sodelujemo v dialogu, kar nam stranke sporočijo, recimo, pokažejo - to nas zanima. Ne tisto, kar mislimo, da bi lahko bilo koristno za stranko, ampak to, kar pove, kaj trpi in kaj ve o svojih virih. S tem strokovnim procesom sledimo cilju svobodnega življenja. Tako da so naša čutila dinamična in se lahko prosto gibljejo glede na situacijo, kar nam omogoča, da zavzamemo pristen položaj. Tako, da lahko odgovorno pristopimo k situaciji (življenju). Zato si EA prizadeva okrepiti in okrepiti osebne sloge, tako da se lahko oseba obnaša kot oseba. Za popolno razumevanje tega potrebujemo poznavanje teorije.

Hvala za prevod predstavitve.

Na podlagi predavanja A. Langle

na univerzi. T. G. Ševčenko

Kijev, 4. julij 2016