Kult "samega Sebe": Kaj Je Lepo In Kako Nevarno

Kazalo:

Video: Kult "samega Sebe": Kaj Je Lepo In Kako Nevarno

Video: Kult
Video: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Maj
Kult "samega Sebe": Kaj Je Lepo In Kako Nevarno
Kult "samega Sebe": Kaj Je Lepo In Kako Nevarno
Anonim

Z razvojem interneta se kultura individualizma aktivno prodira v postkomunistični prostor. Knjige o osebnem razvoju zasedajo vedno več polic na policah v knjigarnah, karizmatični motivacijski govorci pa delijo nasvete, kako doseči uspeh v YouTubu.

Medtem ko se starejša generacija ustavi na običajen način, se mladi zavedajo, da morajo biti pozorni na utrip dogodkov. Svet postaja vse bolj popularen in večnacionalen. Da bi si zagotovili stabilnost v nestanovitnem svetu, se potrudimo, da z njim stopimo v eno nogo.

Medtem ko stereotipi, dogme in preostali stebri konservativne družbe letijo skozi okno, poglejmo, kaj naredi individualizem privlačen za mlade in napreden:

1. Svoboda izbire. Nešteto možnosti

Tisočletniki (ljudje, rojeni med letoma 1989 in 1994) so sovjetsko kulturo preželi s pomanjkanjem in egalitarizmom. Sodobna družba zahteva nove obraze in nove rešitve. Možnost izbire poklica, vere in spola je neverjetno mamljiva. Razpoložljivost materialnih dobrin, povezanih z udobnim in srečnim življenjem, se sodobnemu prebivalcu Ukrajine, Rusije in Belorusije v celoti odpira. Oseba dobi priložnost zaslužiti denar, ne da bi zapustila dom. Čas lahko vložimo v kakovostno izobraževanje vodilnih svetovnih univerz, o čemer bomo razpravljali v nadaljevanju.

2. Sposobnost udobnega učenja

Učenje novih veščin nikoli ni bilo lažje. Internet in knjige za samopomoč nam povedo, da je v redu izpodbijati družbene konvencije. Zaradi razširjenega širjenja informacij v javni domeni je lažje ustvariti lastno podjetje "iz nič". Ni vam treba zapustiti svojega stanovanja, če želite obvladati katero koli dejavnost, vse do učenja angleščine ali umetne inteligence. Morate samo iti na YouTube.

3. Razvoj kritičnega mišljenja

Sovjetski človek, ki ga navdihujejo kapitalistični trendi, spozna, da ima njegovo mnenje enako težo kot mnenje političnih voditeljev, ki so jih s starši že dolgo spoštovali. Še več, cheloevk priznava njegovo pravico do kritiziranja in nestrinjanja z državnim vodstvom. Postanemo psihološko podkovani in se naučimo manipulirati z drugimi ljudmi za lastne namene. Oseba našega časa sčasoma spozna, da sposobnost razmišljanja v intelektualni dobi deluje veliko bolje kot sposobnost zapomnitve.

Od tod tudi razvoj alternativnega pristopa v izobraževanju, ko ima otrok priložnost odkrito govoriti o klasični literaturi (ki jo konzervativci vedno kritizirajo).

Kakšna je torej nevarnost kulta osebnosti?

Z denarjem se ne da kupiti sreče.

Mnogi individualisti so že spoznali, da materialistične težnje ne vodijo k dolgotrajnemu zadovoljstvu. Naš svet je urejen tako, da veselje ob nakupu hiše, avtomobila in domiselnega tabličnega računalnika ne ostane v duši - zato se mnogi znani zahodni uspešni "akumulatorji" začenjajo ozirati proti duhovnemu vzhodu.

Nezdravo iskanje priljubljenosti. Manipulacija v odnosu do drugih.

Evolucijsko se je pot človekovega razvoja razvila tako, da nas vedno vrže iz ene skrajnosti v drugo. Brutalna osvajanja je nadomestila ostra cerkvena morala. S spremembo generacij na postsovjetskem prostoru se zgodi nekaj naravnega: vero v vodjo in delo "v dobro republike" izpodriva osebni uspeh, pa tudi Coca-Cola, svoboda govora in spol in druge užitke, ki jih povezujemo s kapitalizmom. Hkrati se mnogi individualisti tako globoko poglobijo v razvoj svojega "jaz, jaz, jaz", da popolnoma pozabijo, kako sočustvovati z drugo osebo. Zmaga enega vodi v poraz mnogih. Prizadevanje za uspeh postaja vse bolj priljubljeno, do te mere, da "doseženi" začnejo hoditi po glavi, komolcih in ignorirati občutke drugih ljudi - do tega lahko pride skrajna oblika individualizma.

Obsedenost z videzom.

S prihodom družbenih medijev smo se začeli primerjati z drugimi. To počnemo podzavestno. Praviloma se ne zavedamo, da naše vsakodnevne naložbe v bistvu narekuje želja, da »ostanemo v trendu«. Prizadevamo si ohraniti določeno veselo, optimistično podobo. Naš obraz potuje po različnih državah in celinah, vzleti z najrazličnejših letališč, poje najbolj eksotično, neverjetno hrano. Počutimo se, kot da je naša dolžnost, da drugim zgovorno razložimo, kako dosegamo uspeh, da se vsaj še enkrat spomnimo, da smo zgoraj. Čutimo, da smo vsako sekundo na vidiku: od tod tudi skrb za naš videz. Obsedenost s postavo, videzom, določeno vrsto deloma narekujejo oglaševanje in revije, vendar ne pozabite, da smo potrošniki mi, z našim interesom pa proizvajalca le spodbujamo, da izda izdelek, ki spodbuja "tekmovanje za ideal".

O uničujočem vplivu družabnih omrežij na človeško psiho in o tem, kaj storiti z njim, sem podrobneje povedal v članku »Koliko časa traja, da se« odlepite »s socialnega omrežja«, ki ga najdete na tem spletnem mestu.

Konkurenca in ugled. Dvom v sebe.

Tu je paradoks: živimo v družbi, kjer se nam odpira rekordno število priložnosti, a vse več mladostnikov in mladih se počuti globoko nesrečnih.

Kot vsak sistem, ki je bil doslej znan človeškemu razvoju, kult osebnosti ustvarja stigmo. Družba se začne razslojevati v »inovatorje« in »konservativce«, v »velikane« in »srednjeseljake«. Glede na to, da se vsak od nas a priori vidi kot drugačen od drugih, nas boli občutek, da vrednote, ki jih spoštujemo pri sebi, drugi začenjajo obsojati. V izobraževanju ločimo kohorto »pomembnih« in »nepomembnih« predmetov. Če otrok pokaže močno zanimanje za fiziko ali tehnologijo, ga učitelji jemljejo resno - v nasprotju s čudnim, zaraščenim "hipsterjem", ki se smešno spotakne na kitaro. Tako večji je razkorak med "uspešnimi" in "kot vsi drugi", bolj nesrečni se počutijo slednji.

Pri razvrščanju dosežkov in razvrščanju ljudi se pozabimo osredotočiti na bistvo kulture individualizma:

Priporočena: