Celotna Resnica O "čarobnem Pendelu" Ali O Tem, Kako Ne Prevzemamo Odgovornosti Za Svoja življenja

Kazalo:

Video: Celotna Resnica O "čarobnem Pendelu" Ali O Tem, Kako Ne Prevzemamo Odgovornosti Za Svoja življenja

Video: Celotna Resnica O
Video: СКОРОСТЬ В НАРАЩИВАНИИ РЕСНИЦ/ КАК ДЕЛАТЬ НАРАЩИВАНИЕ БЫСТРЕЕ? 2024, Maj
Celotna Resnica O "čarobnem Pendelu" Ali O Tem, Kako Ne Prevzemamo Odgovornosti Za Svoja življenja
Celotna Resnica O "čarobnem Pendelu" Ali O Tem, Kako Ne Prevzemamo Odgovornosti Za Svoja življenja
Anonim

Celotna resnica o "čarobnem pendelu" ali o tem, kako ne prevzemamo odgovornosti za svoja življenja.

»Nekoč je bila Ivanuška. Živel je zase, ležal je na štedilniku in še vedno ni vedel, kaj naj naredi. Ja, kaj storiti. Kam iti. Ja, kaj storiti. Tam je ležal 30 let in 3 leta. Dokler ni prišel prijazen in mu "napisal" mehak in čeden "čarobni pendel". In od tega trenutka je za Ivanuško vse potekalo gladko. In videl je smer. In očitno je začel razumeti, kaj in kdaj storiti ter kako ravnati. In potem je živel srečno do konca svojih dni …"

Očitno ljudje tako vidijo sliko, ko vztrajno zahtevajo "čarobni pendel" od sorodnikov, od ljubljenih, od svojega psihoterapevta, od življenja navsezadnje. Ta izraz pogosto slišim marsikje. Z molitvijo in včasih celo s solzami v očeh. Mimogrede, jaz sem psihodramski terapevt. In moje razmišljanje je primerno - psihodramatično. Za tiste, ki ne poznajo psihodrame, je to preizkušena metoda psihoterapije, ki je stara skoraj 100 let, eno od osnovnih načel pa je materializacija vsega, kar se dogaja znotraj in zunaj, ter prevajanje materializiranih slik v akcijo. Tako rekoč jih oživimo.

Tako se mi je porodila ta ideja: poskusimo s tem čarobnim pendeljem narediti tako psihodramatično dejanje s tem konceptom, ki so ga naši državljani tako ljubili. In poglejmo, kaj se bo zgodilo.

  1. Če torej govorimo o "čarobnem pendalu", potem v tem dogodku sodelujeta vsaj 2 osebi: tisti, ki brca, in tisti, ki je brcnjen. Se spomnite sebe, ko ste nekoga želeli udariti? Kako ste se ob tem počutili? Poskušal bom uganiti: jeza, jeza, agresija, razdraženost … Komaj bi radi izgnali nekoga iz velikega veselja ali žalosti. Zato je logičen zaključek: oseba, ki želi dobiti "čarobnega pendela", pravzaprav zahteva agresijo do njega.
  2. Zdaj pa se pogovorimo o moči vloženega napora. Redko je udarec nežen, čeden in ljubeč. Če govorimo o tem kot o aktivni manifestaciji agresije, potem je to ravno dejanje, ki prinaša fizično bolečino različne stopnje. Ampak bolečina. Nekdo bo rekel: "Kaj pa" čarobni udarec "iz življenja?" Odgovoril bom preprosto - na podlagi izkušenj - svojih, prijateljev in znancev, strank, literarnih - praviloma je "čarobni udarec" travmatičen dogodek. Na primer izguba službe, ljubljene osebe, zdravja, materialnih vrednot, običajnega načina življenja, družbenega položaja itd. To v fizičnem smislu morda ni boleče. Lahko pa prinese akutno duševno bolečino. Ki se doživlja veliko močneje kot fizično. Tako prosi za "čarobni udarec" oseba vpraša: "Poškodi me."
  3. Zdaj si poskusite v obliki slike predstavljati proces, ko ena oseba brcne drugo. Odvisno od moči udarca, točke nanosa udarne noge, položaja udarca glede na udarca, lahko tak udarec dobi različne rezultate. Tisti, ki je brcnjen, lahko pade naprej, vstran ali nazaj. Lahko leti v smeri, ki jo daje udarec, na precej dolge razdalje. In glede na dejstvo, da se v agresivnem stanju kicker verjetno ne bo zameglil in rekel: »Dragi prijatelj! Prosim, pripravite se. Zdaj te bom udaril s takšno in drugačno silo in v takšni in drugačni smeri «- najverjetneje se ne bo mogoče 100%pripraviti na udarec in njegove posledice. Seveda je možno, če je reakcija dobra, združiti telo in si malce olajšati napor udarca - a le za majhen del. Tako trajektorija, smer, hitrost in vrsta gibanja strelca so bolj odvisni od udarca.

Če povzamemo vse tri točke, potem oseba, ki si želi "čarobnega pendela", v resnici reče naslednje: "Pokaži agresijo do mene. Poškodujte me in mi pokažite vrsto / vrsto gibanja in smer, v katero grem (letim, tečem, ležim itd.) "

Kako vam je všeč to besedilo? In kar je najpomembneje - še vedno želite dobiti tega najbolj razvpitega "čarobnega pendela"?

Pravzaprav opisujem proces čim bolj pretiravanje, da je videti bolj vizualno. Ključna točka zame je le zadnji del. Konec koncev gibanje resnično nastavi. In ne izbirajo ga brcani. Ta izbira je narejena zanj. Tako kot v otroštvu sta se mama in oče odločila za otroka. Edini paradoks je, da odrasli pogosto prosijo za "čarobni pendel", za katerega se mama ali oče zagotovo ne bi smeli odločiti. Odrasli morajo sami izbrati, kje in kako se bodo premikali (ali se ne bodo premikali) in (boben) prevzeli odgovornost za svoje odločitve in sprejeli njihove posledice.

Zato so vse prošnje za "čarobni pendel" navidezen način, da se ne odločite in niste zanj odgovorni. Konec koncev je najlažje po že prejetem udarcu od življenja reči: »To nisem jaz. To so okoliščine. " Iluzornost tega dejstva je razložena zelo preprosto - izbira je tudi to, da se ne odločite, se ne premikate sami in čakate na "čarobni udarec". Najbolj resnična. Tukaj in zdaj.

Kaj bi lahko bili razlogi za takšno nepripravljenost, da bi se odločali in prevzeli odgovornost za svoje življenje? Iz izkušenj na površini ležijo različni strahovi. Toda pod strahom je lahko veliko zanimivih stvari. In strah sam po sebi se najpogosteje izkaže za neresničnega, ampak nevrotičnega.

Kako si lahko pomagate v situacijah, ko duša neposredno zahteva in prosi za "čarobni pendel"?

  1. Najprej se spomnite, kaj je "čarobni pendel". Mogoče iz tega besedila, morda iz lastnih izkušenj. In zapomnite si jasno, z vsemi podrobnostmi. In poskusite se vprašati - ali želim agresijo proti sebi in ali prosim za bolečino zase? Najverjetneje bo vaš odgovor "ne, tega ne želim."
  2. Poskusite razumeti, pred kakšno izbiro se soočate. Možnosti izbire si lahko predstavljate tako, da pred seboj postavite nekaj predmetov, ki jih poosebljajo zaradi jasnosti. Materializacija izbire vam bo pomagala pogledati na to izbiro od zunaj. V takih primerih se vam lahko pogosto odpre nekaj novega.
  3. Poleg tega lahko kot priporočila predlagamo, da se rezultat te ali one izbire predstavi v konkretnih izrazih, v konkretnih preprostih stvareh, s čimer se vključi zavedanje in logika. Obstaja veliko izbirnih matric, na primer:

    - kaj bom dobil, če to storim;

  4. - česar ne bom dobil, če to storim;

    - kaj bom dobil, če tega ne storim;

    - česar ne dobim, če tega ne storim.

Takšne matrike vam omogočajo, da ne sanjate o možni prihodnosti in rezultatu in se ne prestrašite še enkrat. So pa dobro utemeljeni z konkretizacijo dogodkov in rezultatom, s čimer se lahko ustavi in zmanjša občutek tesnobe in strahu. Vendar bodite pozorni - samo ustavite in zmanjšajte, ne odstranite. Še vedno se je bolje spoprijeti z globokimi koreninami strahu v pisarni psihologa ali psihoterapevta.

4. Poskusite razumeti, kaj vas tako ali drugače čuti strah. Kaj vas najbolj boji? Poskusite ta strah izraziti zase nekoliko natančneje in v prihodnosti razkriti posledice vaše izbire v obliki konkretnih dejanj.

Na primer, bojim se, da se bo, če se bom tako odločil, zgodilo naslednje. In ko se bo to zgodilo, bom začutil to in ono. In ko bom začutil to in ono, potem bom razumel, kaj zame pomeni naslednje in ima zame takšen in drugačen pomen. In ko to razumem, potem to naredim … in tako naprej po verigi od dejanj do občutkov, od občutkov do misli (pomen) in spet do dejanj, dokler ne začutite, da se veriga konča. Moral bi se ustaviti pri nekem zelo specifičnem dejstvu, ki vam bo zagotovo škodilo. Ne globalne stvari, kot je »vsi mi bodo obrnili hrbet«, ampak zelo natančen in podroben odgovor. Na tej točki poskusite svoj strah pred izbiro povezati s zadnjim členom v takšni verigi, s tem dejstvom. Iz izkušenj s strankami in skupinami in prav na tem mestu se pojavi zavedanje, da strah ni realen, ampak nevrotičen, ni resničen. Pogosto se po takšni analizi celo zdi absurdno - navsezadnje resnične škode na koncu ni ugotovljeno.

Ta možnost je težja od prejšnje in je primerna za ljudi, ki že imajo spretnosti lastne psihoterapije ali pa so dobri v lastnem razmišljanju.

5. Če to ne pomaga in je strah tako močan, da te preprosto ustavi in zmrzne - poišči si psihoterapevta. Tvoj njegov. Zelo pogosto problem težav pri sprejemanju odgovornosti leži poleg problema ločitve od staršev - navsezadnje fizična ločitev in starost, povezana s starostjo, sploh ne pomenita duševne in čutne ločitve. S takšnimi težavami se je lažje spoprijeti ne sam, ampak s pomočjo psihoterapevta.

Priporočena: