Čustvena Travma. Odrežite Se Sami

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Kako je zapisano o življenju. Živeti življenje ni polje za prečkanje. V "omari" vsaka oseba ima svoje okostje, nekateri jih imajo več, nasprotno, manj. Preprosto povedano, čim manj je okostja, tem bolje človek živi. Vse bi bilo tako, v resnici pa je vse veliko bolj zapleteno. Količina se zgodi, kar vpliva na kakovost, vendar ne vedno.

V času psihotraume ni nenavadno, da človek za seboj pusti zelo dragoceno in pomembno izkušnjo, ne da bi jo preživel in ne vzel vseh sredstev. V idealnem primeru lahko v knjigah o psihologiji in psihoterapiji preberete, da če se skozi stopnjo na stopnjo popolnoma podvržete psihotraumi, se človekovo življenje kakovostno spremeni, morda je temu tako. Tudi posebne knjige se še vedno razlikujejo od resničnega življenja in "resnične stranke", opisane v njih, je življenje bolj zapleteno. Mnoge modele in tehnike psihoterapije je zelo težko prenesti v resnično življenje, vsaj brez predhodnega prilagajanja.

Kako se človek odreže, preneha uživati v življenju, postane dolgočasen, dolgočasen, navaden, neugleden, dolgočasen? Vse to je po mojem mnenju tudi posledica dejstva, da si, ko zmrznemo v drugi fazi, ne dovolimo iti dlje, da se srečamo sami s seboj, ko se počutimo slabo, žalostno, ko smo depresivni, malodušni, zdrobljeni in ne vidimo izhoda, preprosto ga nimamo. In zaradi tega smo sposobni drugače gledati na svoje izkušnje, spremeniti odnos, ga drugače ovrednotiti.

Zahvaljujoč travmi človek sam tako ali drugače izbere meje obstoja odnosov z ljudmi, določen koridor življenja, "steno" omejenosti in seveda priložnosti.

Premagovanje čustvene stopnje psihotraume, obvladovanje na običajne načine, oseba verjame, da je vse v redu, kar je bilo v preteklosti. Odrasel sem, se prilagodil, postal močnejši, močnejši, ustreznejši, močnejši. V psihi se začne oblikovati polarizirana izkušnja, se pravi, pridejo do nasprotnih zaključkov: "Vedno bom delal le tako ali nikoli ne bom storil, kot sem počel prej." Na primer, če se otrok po nesreči opeče na plinski peči, potem lahko sklene: "Nikoli se ne bom približal štedilnikom ali pa bom v bližini le, ko je izklopljen." Še en primer: "Če otrok vidi, kako očka redno tepe mamo, potem sklene, da nikoli ne bom takšen, in ko odraste, ga najpogosteje premaga žena ali pa sam postane posiljevalec."

Hkrati pomembna življenjska izkušnja ostaja kot "čez krov". Za "vsako" travmatično izkušnjo se skrivajo nerealizirane vrednote potreb. Oseba, ki ni doživela travme, ne more prejeti vrednot, ki so zanjo pomembne in smiselne na druge načine. Psihotrauma je "inkapsulirana" in premaknjena v nezavedno. Kaj je ta "inkapsulacija", ni priložnost, da bi bili tukaj in zdaj s svojimi občutki in izkušnjami, da bi jih izrazili in s tem dali priložnost "biti".

Ali obseg izkušenj vpliva na kakovost življenja? Vpliva brez dvoma. Kaj je depresija in depresija? Kako vam travma pomaga živeti bolje? Ali pa je obratno? Vsa ta vprašanja so osebna. Konec koncev si verjetno vsak ne želi vstopiti v novo in zelo neprijetno fazo, potem ko se je spopadel s čustvi. Če na to gledate površno, potem ja. Toda proces žalovanja za umrlim ni mogoč brez globokega obžalovanja, depresije, depresije, žalosti. Stopnja depresije nam pomaga oblikovati odnos do tega, kar se je zgodilo, na globlji osebni ravni, da se osvobodimo resnično umrle osebe. Obžalujte, kar se je zgodilo, in sprejmite, kar se je zgodilo, pri čemer se zavedate, da se nekaj zgodi enkrat za vselej (z izgubo ljubljene osebe). Živeti v fazi depresije ne pomaga le, da se ozrete nazaj in z drugimi, morda z bolj zrelimi očmi, vidite, kaj se je zgodilo, ampak tudi vidite sebe, kako raste, sposoben doživeti, sočutje in iz tega postati resnično močan."Močna oseba" je sposobna doživeti drugačna čustva, se srečati in biti z njimi. Ko gremo skozi vse stopnje psihotraume, se približamo svojim koreninam, božanskemu v sebi, sebi. Ena izkušnja je lahko vir pri oblikovanju drugih življenjskih izkušenj in pomenov ter je nekakšen svetilnik, kako to najbolje narediti. In to pomeni živeti na nov način in se resnično posloviti od pokojnih, ko smo namesto bolečine in krivde hvaležni za to, kar smo živeli skupaj, za tisto edinstvenost in izvirnost, zaradi katerih so odnosi drug drugemu darilo.