Duhovnost In W * Na. Piše Evolution

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

O tem, kako se samooskrba pogosto zamenjuje z razočaranjem, sem že napisal. Neprestano pa berem, kako se ljudje hvalijo, da ne potrebujejo nikogar, pri čemer se imenujejo zreli in samozadostni.

Če človek ne potrebuje ničesar in nikogar, je zadovoljen z najmanjšimi, ni mu mar, nima kompleksnih potreb in ambicij, močnih hobijev in strasti, ta oseba ni samozadostna, razočarana je.

To pomeni, da so se vse njegove potrebe, ki so bile nekoč (včasih pa je človek razočaran že od otroštva in ima šibke potrebe, ki bi jih lahko razvil), enkrat zmanjšale in nato izginile. To se zgodi, ko izvedba ni uspela, ko je naletela na nepremostljive ovire (ali ideje o njih), ali je izginila vera v izvedbo, ali pa je izginila vera v dejstvo, da bo izvedba prinesla veselje in kompenzirala porabo energije (malo jih je sile). Vsekakor je prišlo do neke vrste razočaranja in zato so potrebe izginile.

Zelo slabo je, da se takšno pomanjkanje potreb, ki neizogibno vodi v rastlinski obstoj, nizkoenergijski režim in počasno depresijo, šteje za "samozadostnost", se pravi, imenuje se lepa in ponosna beseda, predlaga kot nekakšen ideal.

To je apatija in ne samooskrba. To je pomembno zapomniti in razumeti. Sicer je pa rit.

Iz nekega razloga se mnogi veselijo, ko odkrijejo, da so njihove ambicije izginile, ne potrebujejo več denarja, ne zanima jih, kako izgledajo, ne potrebujejo več ljubezni, ne zanimajo jih več spol, ne zanimajo jih prijatelji že dolgo časa, sami imajo dovolj dela, skromni, vendar lahko brez tega, saj so zahteve po hrani minimalne, oblačila in druge neumnosti pa niso več potrebne.

Če se prepoznate, nehajte. To ni duhovnost, ne askeza, ne samooskrba, to je apatija. Razočarani ste na vseh področjih, viri so izklopljeni in kmalu boste morda ravnodušni do tega, ali ste živi ali ne. Potem vas čaka še en bonus - znebiti se strahu pred smrtjo. Na smrt boste čakali brezbrižno ali celo pripravljeno. Najhuje pa je, če v tem stanju razmišljate o svoji duhovnosti. Večina vaših možganov je izključena, niste duhovni, bolni ste.

Je problem jasen?

Bolje kot deluje psiha, bolj aktivni so možgani, ki plujejo, več želja in teženj ima človek, tudi strasti. Več želja, več energije ima. Da, neizpolnjene želje povzročajo trpljenje, zato psiha, ki se želi zaščititi pred trpljenjem, poskuša izbrati le tiste želje, ki se bodo najverjetneje uresničile, in blokira neresnične (razen v primerih odvisnosti, ko je želja prevelika in lažje je ustvariti iluzije realizacije kot jih blokirati). Več želja se ne uresniči, več frustracij, več frustracij, več želja se ne uresniči in človek lahko v nekem trenutku opazi, da si nič več ne želi. Ali pa skoraj noče. Ali pa želi minimalni minimum.

In tukaj je zelo pomembno, kako se odzovete na svojo frustracijo. Takoj, ko z olajšanjem rečete: kakšna sreča, jaz sem impotenten asket in to me ne moti več, frustracija se bo okrepila in se bo poslabšala, pa tudi druga področja, ki ste jim pokazali pot, se lahko začnejo frustrirati. Tako boste postopoma zdrsnili v starost, ne biološko, ampak duševno, čeprav je s tem povezano tudi biološko. Vaši tokovi energije se bodo upočasnili, tok se bo zmanjšal, ogenj bo začel bledeti. In potem so vse misli o lastni duhovnosti le duševne zaščite, vaše iluzije, katerih poslanstvo je, da vam pomagajo, da se brez bolečin spustite v apatijo. Iluzije imajo načeloma vedno samo eno funkcijo - zmanjšati stres.

Če želite vedno razlikovati duhovnost od frustracije, se morate spomniti preproste stvari: razvoj ne more slediti poti poenostavitve, vedno sledi poti zapletenosti. Če se potrebe preprosto izklopijo, je to degradacija, ne razvoj, to ne more biti nikakršna duhovnost. Razvoj je, ko potreba postane kompleksnejša, močnejša ali globlja, preide na drugo raven uresničevanja. To pomeni, da človeka na primer neha zanimati hrana kot način, da napolni želodec do kosti, ampak se začne zanimati za umetnost kuhanja in pri tem doseže raven visoke spretnosti. Njegovo zanimanje za hrano se ni zmanjšalo, celo zraslo je, vendar je postalo veliko težje in pridobilo dodatne (!) Načrte. To je najpreprostejši primer duhovnosti potrebe. Primitivna potreba je postala ustvarjalna, se pravi bolj vzvišena. Visoka potreba je potreba, ki za njeno uresničitev zahteva bolj razvite in kompleksne funkcije uma kot živalska, za kar zadostujejo preproste.

Če si je človek rad napolnil želodec in je ves čas razmišljal o različnih živilih, nato pa popolnoma izgubil zanimanje za hrano in začel jesti kruh in vodo, ni mogoče reči, da je postal duhoven, preprosto je prenehal ljubiti jesti. Če je hkrati razvil nekatere druge potrebe in gori z nečim drugačnim, velikim (še posebej, če je drugim koristno - bolj ko je drugim koristno, ne utilitarno, ampak za razvoj, bolj duhovno). Če pa je prenehal ljubiti vse ostalo v življenju na enak način, se je razočaral nad vsemi preprostimi radostmi in v zameno ni pridobil nobenih kompleksnih in visokih potreb, je preprosto degradiral. Ni za mrtev več postal duhoven.

Kako se samozadostnost razlikuje od frustracije? Dejstvo, da ima samozadostna oseba vedno (!) Veliko črpanih, torej notranjih virov. In razočaran je preprosto izklopil zunanje in jih prenehal potrebovati. Posledično ima samozadostna oseba morje proaktivnih dražljajev, zanj je zanimiv in pomemben drugi, tretji, v svojem razvoju gori in se premika ter sprejema vse impulze za gibanje od znotraj, motivacijo v njem je zvit kot turbina, ne potrebuje zunanjih okoliščin, da bi kaj naredil. potem se vname, želi nekaj kot samozadostnega, kar je vedno potrebno, sicer ugasne.

In razočaran človek preprosto ne želi in ne išče ničesar, enakomerno sedi na zadnjici in se mu zdi, kot se mu zdi, slabo, saj je že prilagojen nizkoenergijskemu režimu. Nima moči za nič, a tega ne čuti, ker si ničesar ne želi. Človek čuti pomanjkanje moči, ko čuti željo in vidi, da je ne more uresničiti. In ko ne želite več ničesar, ne morete zaznati pomanjkanja moči. Tako da ni razloga za skrb, lahko le ležite in sedite.

Mnogi se sprašujejo, kako se lahko rešimo iz frustracije? Napisal sem že post "Kako priti ven iz zadnjice." Se spomnite prvega pravila? "Razumeti, da si v rit." In drugič: "razumeti, da je rit končna." Če to razumete, ste se že začeli premikati navzgor, že ste začeli. Toda rit je oblikovan tako, da je nemogoče razumeti, saj je globoko v njem. Rit je tih, topel in temen, precej udoben. Misel, da se morate priplaziti v hrupni, grozničav svet, poln želja in s tem trpljenja, prinaša strah. Svet se zdi kot rit, rit pa je prijetno gnezdo. To pomeni, da ideja, da je rit slab, in da izstopi iz riti, v rit ni na voljo. In to je njena najpomembnejša zaseda. Vsi možgani tega ne morejo premagati.

In vsak vir ima svojo malo rit posebej. Ženske (in moški), razočarani v ljubezni, ali ni res, da ste tako udobni, tihi, mirni, muhe ne grizejo, odnosi pa so nekakšen nered, vrvež in vrvež? Ti si v ljubezni. No, če je na vseh drugih področjih vaše življenje v polnem teku, potem k vragu z njo zaljubljeno ritjo. Ni vredna tvoje pozornosti. In če ne zavre?

Ostaja naslednje. Čeprav niste v popolni riti, ampak se le približujete od majhnih do velikih, in to je mogoče razumeti po tem, da vas vse manj stvari v življenju veseli in vam povzroča strastno željo, spremenite svoj pogled na svet. Nehajte obravnavati potrebe kot zlo, nehajte se veseliti tistega, česar ne želite, ne bojte se trpeti zaradi neizpolnjenih želja, bojite se odsotnosti (!) Želja.

Nezaželenost je kreten. In trpljenje zaradi nerealizacije je življenje in gorivo za črpanje, se pravi tako normalna in zdrava stvar, še posebej, če jih obravnavate drugače (kot obremenitev, zaradi katere rastejo mišice osebnosti). To je zdrava stvar, v nasprotju s frustracijo, ko ljudje bežijo pred trpljenjem. In frustracija, ki se množi v apatijo, vodi v postopno zaustavitev delov možganov.